Смайло

Вообще, сравнивая Бидона и Пепе, однозначно выбираешь Пепе.


Дональд был просто бизнесменом, купцом по-нашему. С ним можно было говорить, правда, о чём-либо договориться было уже нельзя - перегнившая система всё блокировала. Бидон - представитель грёбаного "секулярного клира" ("секуларно свештенство" гениального Мило Ломпара). А с секулярным пастором религии "прав человека" невозможно разговаривать. Пробовали спорить с иеговистами? То-то же. Бидон за десятилетия нахождения на кафедре секулярного мейнфрейма настолько привык к тому, что его слова воспринимаются исключительно с почтением и благоговением (даже если соня Джо несёт явную околесицу), что научиться под конец жизни слышать собеседника... почти невозможно. Увы.
А.П.
О секулярном клире можно почитать здесь: https://mgimo.ru/upload/iblock/40f/pohishchenie-tradicii-i-sekulyarnoe-pastyrstvo-ob-istoricheskom-fenomene-intelligencii.pdf
Портрет секулярной пасторши коммунистической эпохи, в исполнении Лии Меджидовны:
По-настоящему инфернальная личность в спектакле - отнюдь не ничтожный в нравственном и интеллектуальном отношении аферист Брызгалов (М. Ульянов). Настоящая наука таких брызгаловых разжевала и выплюнула только за последние полвека сотни тысяч. Кто помнит прохвессоров, унижавших Льва Гумилёва? А Льва Николаевича будут помнить и через 200 лет.
Настоящая опасность исходит именно от героини Ахеджаковой - Барвинской. Это - прямая наследница Петра Верховенского.Не человек, а нож для бумаги, разрезающий сердце по-живому. Абсолютная, безжалостная уверенность в своей правоте.

МОСКОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ СВ. КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА В СТАРЫХ САДАХ - ПАМЯТНИК АРХИТЕКТУРЫ Елена Лебедева

Храм св.князя Владимира
Храм св.князя Владимира

Самая известная в Москве церковь, освященная во имя святого равноапостольного князя Владимира, крестившего Русь в христианскую веру в 988 году, находится в Старосадском переулке на Ивановской (или Алабовой) горке близ Кулишков. На нее открывается прекрасный вид со стороны Солянки и Славянской площади – в древности эта церковь была домовой при загородном великокняжеском дворе, и считалась дворцовой, а потом стала обыкновенным приходским храмом.

Collapse )

СОБОР СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА В СЕВАСТОПОЛЕ

Собор Святого Равноапостольного князя Владимира в Севастополе (архит.А.А.Авдеев), памятник героям севастопольской обороны 1845-1855гг., усыпальница русских православных адмиралов
М.П.Лазарева,
В.А.Корнилова,
В.И.Истомина,
П.С.Нахимова.
Очень интересна история памятника, собор был достроен уже после захоронения адмиралов (последний, Нахимов, умер в 1855г), освящён же нижний храм во имя свят.Николая в 1881г.,верхний во имя св.равноап.кн.Владимира в 1888 гг. 

Collapse )
портрет

Священномученик Савва (Трлаич). К 80-летию подвига (3)


Паннонская низменность. Фото автора, июнь 2016 г.
Предыдущая часть: https://barjaktarevic.livejournal.com/6217163.html
Сербская пресса нечасто упоминала протоиерея Светозара Трлаича, но эти упоминания были знаменательными. Например, "Правда" от 14 апреля 1927 года в заметке "Нови управник монашке школе у Раковици" указывала на участие о.Светозара в передаче монашеской школы под управление русского Епископа Митрофана (Абрамова), уроженца Богучарского уезда Воронежской губернии и бывшего Сумского владыки. Ближайший сотрудник Митрополита Антония (Храповицкого) перешёл в клир Сербской Церкви и занимал различные должности в Патриархии до лихолетья 1940-х гг. 11 апреля Владыка Митрофан в торжественной обстановке вступил в обязанности управляющего, свидетелями начала нового послушания русского Архиерея стали Епископ Тимокский Эмилиан и секретарь синода протоиерей Трлаич.
В 1929 году исполнилось давнишнее желание о. Светозара - 14 (27) октября он принял монашество. Постриг состоялся во фрушкогорском монастыре Крушедол, его совершил епископ Сремский Ириней (Джорджевич).Таинство сопровождал хор монахинь из Кувеждина, на торжество прибыла его настоятельница игумения Мелания (Кривокучин) (Гласник, Темишвар. С. 110).
О. Савва был назначен настоятелем Крушедольской обители. Проходя это послушание, он часто приезжал в Белград, проповедовал, сопровождал Патриарха в первосвятительских визитах. 8 октября 1932 года архимандрит Савва был избран членом Патриаршего Совета как делегат от монастырей (Одлуке Светог Архиjереjског Сабора в Сремским Карловцима//Правда, 9.10. 1932.
В декабре 1932 года, на Литургии в день рождения Короля Александра Караджорджевича, о. Савва сослужил в Соборной церкви самому Патриарху Варнаве и владыкам Иосифу, Нектарию, Вениамину, Викентию и Тихону (Роhендан Нь.В. Кральа Александра прославлен са величанственим свечаностима у земли и иностранству//Правда, 18.12. 1932.).
26 февраля 1933 года за вечерним богослужением в Соборной церкви о. Савва говорил проповедь "О молитве и посте", служение его сопровождал русский хор белградской Вознесенской церкви под управлением Алексея Васильевича Гринькова (1893+1966) (Недельа у београдским црквама//Време, 28.02. 1933). В том же году, осенью, архимандрит Савва сопровождал Патриарха Варнаву в Сараево - это был первый визит Первосвятителя в воссоединённую в 1920 году сербскую церковную область. 16 сентября о. Савва прибыл в главный город Боснии в числе сопровождающих Патриарха вместе со Святителем Николаем (Велимировичем). Преосвященных гостей и паломников встречал Священномученик Пётр (Зимонич). Так город на Миляцке объединил трёх будущих страдальцев Второй мiровой войны...
В Сараево Патриарха Варнаву и его спутников, среди прочих, встречали представители трёх русских объединений - Русского Сокольства (спортивное общество), Кола Русских Сестёр (объединение сотрудниц Императорского Российского Красного Креста в Югославии, созданное по образцу "Кола Сербских Сестёр") и русской колонии Сараева (Прва посета поглавара Српске православне цркве Босни и Херцеговини//Правда, 17. 09. 1933). Будет уместным сказать, что Патриарха Варнаву русские считали своим заступником. Знавший Россию ещё 1910-х годов, Первосвятитель искренне полюбил благочестие русского народа и эту любовь всецело распространил на русских эмигрантов. Именно Священномученика Савву Патриарх уполномочил в 1935 году вести переговоры с Державной комиссией об усилении работы по оказанию разнообразной помощи русским беженцам (Пилиповиh Радован М. Српска Православна Црква , Руска Православна Загранична Црква, Московска Патриjаршиjа (1920 - 1940) - узаjамне везе, утицаjи и односи. Докторска дисертациjа, Београл. 2017 (элктронск. изд.). С. 115).
Продолжение следует...

Алексей Поповкин, к.и.н.
GennadiyDubovoy, korrespondent

ВАКЦИНАЦИЯ ПРИВЕДЁТ К НОВОМУ ШТАММУ И КАРАНТИНУ, А НОВЫЙ ШТАММ - К НОВОЙ ВАКЦИНАЦИИ И СНОВА К ШТАММУ

Очередной логический шедевр получили жители земли от главы ВОЗ Тедроса Гебрейесуса. Тот сообщил о появлении нового штамма коронавируса, который обойдет вакцины и приведет к необходимости заново вводить локдауны, и тут же призвал срочно вакцинировать 70% населения Земли, пока новый штамм не появился. Казалось бы, логики здесь нет. Но это если мы говорим о привычной логике — а тут необходимо оценивать все через призму романа Оруэлла «1984» и его двоемыслие. Вот тогда, как и с созданием «министерства правды» в США и цифровым концлагерем «Большого брата», все становится понятным и оттого еще более страшным.

Свой спич директор Гебрейесус выдал в Токио, выступая на 138-й сессии Международного олимпийского комитета (МОК). Именно там он сообщил об угрозе появления более опасного, чем дельта-вариант, штамма коронавируса, который обойдет вакцины и приведет к новым локдаунам и карантинам. «Чем шире распространение [вируса], тем больше его вариантов появится с потенциалом стать еще более опасными, чем дельта-вариант, который сейчас наносит столько ущерба. И чем больше вариантов, тем выше шанс, что один из них сможет увернуться от вакцин — и мы все вернемся в самое начало», — цитирует его ТАСС.

Столь интересное откровение народ шокировало — в чем же тогда смысл вакцинации, если в итоге все равно все снова сядут на карантины, будут ходить по QR-кодам и продолжат болеть? Оказывается, смысл вакцинации в самой вакцинации. Говоря об этом, гражданин мира Гебрейесус рассказал, что ему часто задают вопрос, когда же закончится пандемия, и он ответил: «Никогда». «Действительно, ковид и пандемия поставили перед нами много вопросов… Пандемия — это испытание, и мир с ним не справляется», — отметил он.

А дальше Гебрейесус уже привычно потребовал передать власть над миром и финансы ему и «Биг фарме». Он обратился с призывом в адрес компаний и бизнеса. «На них лежит социальная ответственность. Большинство вакцин были разработаны с использованием государственных средств. Многие компании взяли на себя обязательства делиться, но многие из этих обязательств остаются невыполненными», — отметил он, подчеркнув, что «прибыль и патенты должны уйти на второй план», поскольку «на карту поставлены жизни людей». «Если страны могут мобилизоваться и мобилизовать промышленность для войн, то почему они не могут сделать то же для борьбы с общим врагом? Все знают, что инвестиции в ковид составляют малую толику от того, что инвестируются в средства для убийства людей», — выразил сожаление глава ВОЗ.

Просто прекрасно, давайте отдадим экономику под управление пану Гебрейесусу и разоружимся, дабы потом было легче внедрять «ценности» ВОЗ в виде педерастии, например.

Также, по его мнению, вакцинация 70% населения каждой страны к середине следующего года позволит не только остановить пандемию коронавируса, но и перезапустить мировую экономику. Именно такую речь написали Гебрейесусу эксперты МВФ и ВТО. «Вместе с Международным валютным фондом, Всемирным банком и Всемирной торговой организацией я призвал к вакцинации по крайней мере 10% населения каждой страны к сентябрю этого года, по крайней мере 40% населния — до конца этого года и 70% — к середине следующего года. Если мы сумеем достичь этих показателей, мы сможем не только остановить пандемию, но и перезапустить мировую экономику», — добавил он. С какого лешего Всемирная организация здравоохранения лоббирует интересы МВФ, даже спрашивать не стоит — просто теперь ВТО и МВФ будут отвечать за борьбу с пандемией, пока не подключится НАТО — вот там врачи знатные, любого быстро отправят в средневековье, дайте его только разоружить по совету главы ВОЗ. Тем более тот открыто заявил, что для выполнения поставленных задач миру потребуется проколоть 11 млрд доз вакцины от коронавируса.

Казалось бы, какой смысл, кроме прибыли корпорации и увеличения власти ВОЗ, МВФ и ВТО, в вакцинации тем более 70% населения, если новый штамм ее все равно обойдет? А смысл и есть в прибыли корпораций и власти ВОЗ, МВФ и ВТО над национальными государствами. Сравните, вот цитата из ставшего реальностью «1984 года» Дж.Оруэлла: «Двоемыслие означает способность одновременно держаться двух противоречащих друг другу убеждений. Партийный интеллигент знает, в какую сторону менять свои воспоминания; следовательно, осознаёт, что мошенничает с действительностью; однако при помощи двоемыслия он уверяет себя, что действительность осталась неприкосновенна. Этот процесс должен быть сознательным, иначе его не осуществишь аккуратно, но должен быть и бессознательным, иначе возникнет ощущение лжи, а значит, и вины. Двоемыслие — душа ангсоца, поскольку партия пользуется намеренным обманом, твёрдо держа курс к своей цели, а это требует полной честности. Говорить заведомую ложь и одновременно в неё верить, забыть любой факт, ставший неудобным, и извлечь его из забвения, едва он опять понадобился, отрицать существование объективной действительности и учитывать действительность, которую отрицаешь, — всё это абсолютно необходимо. Даже пользуясь словом "двоемыслие", необходимо прибегать к двоемыслию. Ибо, пользуясь этим словом, ты признаёшь, что мошенничаешь с действительностью; ещё один акт двоемыслия — и ты стёр это в памяти; и так до бесконечности, причём ложь всё время на шаг впереди истины. В конечном счёте именно благодаря двоемыслию партии удалось (и кто знает, ещё тысячи лет может удаваться) остановить ход истории...

Ключевое слово здесь — белочёрный. Как и многие слова новояза, оно обладает двумя противоположными значениями. В применении к оппоненту оно означает привычку бесстыдно утверждать, что чёрное — это белое, вопреки очевидным фактам. В применении к члену партии — благонамеренную готовность назвать чёрное белым, если того требует партийная дисциплина. Но не только назвать: ещё и верить, что чёрное — это белое; больше того: знать, что чёрное — это белое, и забыть, что когда-то ты думал иначе. Для этого требуется непрерывная переделка прошлого, которую позволяет осуществлять система мышления, по сути охватывающая все остальные и именуемая на новоязе двоемыслием» (часть вторая, IX: книга Голдстейна «Теория и практика олигархического коллективизма», глава 1).

В рамках этой оруэлловской логики слова Гебрейесуса становятся понятны и логичны. Вакцинация приведет к новому штамму и карантину, а новый штамм — к новой вакцинации и снова к новому штамму и карантину. Да, белое — это черное, а черное — это белое, но главное здесь далеко не коронавирус, а чтобы никто не посмел разрушить двоемыслие и прибыли корпораций. И для этого в США да и во всем мире вовсю создают «министерства правды», которые отвечают за то, чтобы никто не смел усомниться в двоемыслии. Цифровизация позволяет обеспечить контроль «Большого брата», а из уст депутатов США, Франции, Германии и России все чаще слышится предложение начать сажать за «мыслепреступление» в виде любого сомнения в правдивости речей главы ВОЗ Гебрейесуса, даже если они противоречат здравому смыслу и вызывают у психически здорового человека желание отправить Гебрейесуса со всеми его прихвостнями в сумасшедший дом. Добро пожаловать в реальность «дивного нового мира»! Впрочем, окончательная реализация мира Хаксли и Оруэлла с разделением людей на касты, управлением ими с помощью наркотиков, запретом семьи и прочими прелестями тоже не за горами. Дайте им только «1984» закончить. Или все-таки не дадим?
http://katyusha.org/view?id=17121
В тему. Максим Жаров: Вакцинное лобби убедило президента России в политической безопасности вакцинации. Разъяснительная кампания по вакцинации нуждается в полной перезагрузке всего комплекса мероприятий, начиная от стратегии и смыслов и...
https://rusdozor.ru/2021/07/24/maksim-zharov-vakcinnoe-lobbi-ubedilo-prezidenta-v-politicheskoj-bezopasnosti-vakcinacii/
Русь

Князь Владимир в Лаврентьевской летописи 1377 года.

28 июля - русский народ отмечает День крещения Руси и чтит память князя Владимира Великого.
По своему статусу этот праздник приравнивается ко Дню России.

Самые ранние отечественные рукописи в которых упоминается князь Владимир датируются 13-16 веком.
Мы рассмотрим 5 фрагментов из Повести временных лет.
Источник: Лаврентьевская летопись. 1377 год.
Шифр рукописи: РНБ, F.п.IV.2.

Фрагмент 1. Воины князя Ярополка убивают князя Олега. Князь Владимир бежит из Новгорода
и князь Ярополк становится властителем всей Руси.
Князь Владимир устанавливает в Киеве статуи языческих богов.



Фрагмент 2. Поход князя Владимира на поляков и вятичей. Крещение князя Владимира.



Фрагмент 3. Крещение Русской земли.



Фрагмент 4.



Фрагмент 5. Некролог князю Владимиру.



Подготовка материала: Краматорское общество русской культуры "Русь".