January 26th, 2014

Ромейская

Отражено нападение на Саеднаю

Мужской монастырь, который находится на вершине холма, боевики пытаются взять уже два года. Он существует здесь с VI века и впервые за всё время так долго находится в осаде. Дорога к храму теперь под обстрелом.

"На штурм бандиты пошли на рассвете. Сначала взорвали ворота и стали обстреливать из минометов монастырский двор. Если бы не стены, которые складывали из камней, раненых и убитых было бы много", - рассказывает настоятель монастыря Херувимов отец Нектарий.
Бойцы самообороны остановили боевиков у монастырской ограды. Бой шел часов шесть, а потом, оставив убитых, нападавшие отошли. Теперь они удерживают небольшой городок в трёх километрах отсюда.
"В какой-то момент мне показалось, что монастырь мы не удержим. Боевиков было человек триста, и штурмовали они с нескольких сторон. Нас выручил отряд, который пришел из города", - говорит боец отряда самообороны Самир.
Город Сайдная расположен у подножия горы, на которой стоит монастырь. Большинство населения - христиане. Самир - мусульманин, но защищает православную обитель. Если бы не его отряд, в котором и христиане, и мусульмане, городок Сайдная повторил бы судьбу другого сирийского города Маалюля, который боевики удерживают до сих пор, разрушив все христианские храмы.
"Монастырь христианский, и уже поэтому он - мишень для боевиков. Сколько раз они стреляли по статуе Иисуса Христа и ракетами, и минами, просто чтобы разбить. Но при этом заявляют, что воюют с правительством Асада", - возмущен отец Нектарий.
http://www.pravoslavie.ru/news/67843.htm
Рыцарь

Письмо Русинов

Оригинал взят у karpets в Письмо Русинов
Оригинал взят у getsko_p в Миротворческая операция, спасет Русинов от бандеровского геноцида
Collapse )


Проект открытого обращение Сетевого Русинского Движения

к Президенту Российской Федерации В.В.Путину.

Глубокоуважаемый господин Президент Российской Федерации!

Обращаемся к вам - Президенту великой страны, страны -  которая облачена договорными обязательствами с Украиной и не является ангажированной на колониальное порабощение Украины, а наоборот, на ее восстановление, стабильность и единство.
Экстренность этого Обращения вызвана незаконным захватом националистами Галиции власти в прилегающих к Закарпатью областях. В настоящее время над Закарпатьем, как последним западным оплотом Русского Мира, нависла опасность вооруженного вторжения  банд  галицких националистов, которые под видом майданной революции, развязывают террор против неугодных им регионов и тамошних людей, под предлогом  ˝несения демократических европейских ценностей и преобразований˝. Наша русинская земля, как вырисовывается, может остаться отрезанной ими от остальной Украины. Первая попытка захвата госучреждений в Закарпатье отбита!


1517662_510998155684591_2055815907_n

Галицкие нацисты на этом не остановятся. Уже идет мобилизация во всех галицких областях, для массовой отправки боевиков на мирное русинское Закарпатье. С их среды пришла информация, что для них захват Закарпатья является стратегически важным. Назревает неотвратимо гуманитарная катастрофа для русинского народа и всех жителей Закарпатья от рук галицких нацистов, и прямой угрозы повторения ими этнических чисток в крае! Назревает новая трагедия с массовым уничтожением русинов, как это случилось 100 лет назад в австрийских концентрационных лагерях смерти в 1914 году (Терезин, Талергоф) и в 1939 г. (лагерь Думен близ Рахова).
Судя по последним событиям, договоренности лидеров оппозиции с Президентом Украины о прекращении противостояния и нахрапистого наступления не соблюдаются. Из этого выплывает, что управление движением галицкого объединения протестующих, осуществляется и финансируется из Запада, для которого Подкарпатская Русь – определённое лакомство, полный контроль над стратегическими коммуникациями поставок энергоносителей с Востока на Запад.
Ни власти, ни парламентской оппозиции в нынешней ситуации привести боевиков к миру не по силам. На этом фоне призыв украинского писателя Юрия Андруховича, сделанный в интервью Rzeczpospolita, о необходимости вмешательства «Совета безопасности ООН» и введения на Украину «миротворческих сил ООН» выглядит многозначительным, и провокационным, ибо именно эти страны и финансируют конфликт в Украине.
Русинская общественность в этой ситуации считает за необходимое: просить РФ, в духе братских договоренностей, произвести миротворческую операцию, на краткий период, и не только для полного восстановления работы местных органов исполнительной власти, но, особенно, для охраны стратегических для Украины, ЕС и РФ энергетических узлов и коммуникаций, госграницы Украины и административной границы Закарпатья с Галицией.
К таким же выводам приходят и русины, живущие в Венгрии, которые считают, если не вмешается в ситуацию Россия, то это вынужденно сделает Венгрия. Русины Закарпатья, за 22 года не создали для Украины ни одной угрозы для существования страны. Хотя за все время независимой Украины, спецслужбы, напичканные кадрами из Галиции  боролись и судили русинов, создавая комфортные условия для организации и вооружения галицких сепаратистов, которые под прикрытием силовиков, систематически врываются в Закарпатье с угрозами в адрес русинов и с нацистскими факельными шествиями в городах, создавая потенциальную угрозу для местного мирного русинского населения.

ПРЕЗИДИЯ СЕТЕВОГО РУСИНСКОГО ДВИЖЕНИЯ

http://uzepervi.livejournal.com/241625.html

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ



портрет

Непридуманная история об обретении в блокаду иконы Божией Матери. К Дню блокады

Оригинал взят у otets_gennadiy в Непридуманная история об обретении в блокаду иконы Божией Матери. К Дню блокады

О «блокадном» образе Божией Матери «Всех скорбящих радость», переданном Леушинскому подворью …

В этом году будет уже 15 лет, как я служу в храме св.Иоанна Богослова исторического подворья Леушинского монастыря. Храм был закрыт в 1931 году, здание монастырского подворья было обращено в Областной психоневрологический диспансер. Когда в 2000 году храм был передан Церкви, то мы увидели картину полной разрухи. Все храмовое убранство: иконостас, росписи, интерьеры — все было уничтожено, храм перестроен, обезображен бетонными межэтажными перекрытиями и множеством перегородок. Ничто не напоминало о былом благолепии.

В такой ситуации, когда приходится с нуля восстанавливать храм, особенно хочется иметь для духовной поддержки какую-либо святыню, которая происходила бы из этого храма и, как ниточка, связывала бы с его прежней историей и благодатью. За 15 лет службы мы с Божией помощью обрели разные святыни, связанные с Леушинским монастырем и именем игумении Таисии, но до сих пор у нас не было ни одной иконы из нашего храма.

И вот недавно произошло событие, которое для нас стало чудом обретения такой иконы.

На святках в храм позвонил раб Божий Алексей, который сказал, что хотел бы передать нам икону, происходящую из нашего храма. Я, услышав такое, был удивлен и обрадован. Еще не веря счастливой находке, стал расспрашивать, чтобы удостовериться в реальности чуда. Алексей рассказал совершенно удивительную и непридуманную историю. Его бабушка Мария Максимовна Дмитриева жила до войны в Санкт-Петербурге на Озерном переулке в доме номер 3, а это как раз напротив нашего храма с дворовой стороны. Она работала дворником. Годы блокады пережила в осажденном городе. Однажды в 1942 году она, убирая территорию, увидела во дворе, прилегающем к Леушинскому подворью, «сваленные в кучу иконы». Трудно даже предположить, как это могло случиться. Их просто бросили, и они лежали как ненужный мусор. И вот раба Божия Мария, будучи человеком верующим, благоговейно взяла одну из икон, которая ей как-то сразу бросилась в глаза, и поспешила отнести домой. Это оказался образ Божией Матери «Всех скорбящих радость».
Мария Максимовна Дмитриева
Мария Максимовна жила в полуподвальном помещении. Поскольку поблизости не было бомбоубежища, то именно к ней, как только начиналась бомбежка, приходили люди из близлежащих домов и квартир. Здесь они вместе пережидали вражескую бомбардировку. В такое время, конечно, люди говорили не о погоде – они горячо молились. И эта молитва совершалась именно пред нечаянно обретенной иконой Божией Матери. За многие месяцы блокады это повторялось не раз и не два. После такой сердечной молитвы бомбы пролетали мимо, и в этот дом, как и в близлежащие дома, не попала ни одна бомба за всю блокаду. Самое удивительное, что и в большой купол Леушинского подворья, высота которого почти 50 метров, за все время блокады также не попал ни один вражеский снаряд. К иконе привыкли, ее полюбили и стали называть «блокадной иконой». Образ стал для страждущих людей утешением и радостью в блокадных скорбях.

На этой иконе Богородица изображена в окружении страждущих людей, нищих, босых, болящих. Написана она в живописной манере, очень искусно, на ней зримо запечатлены страдания людей. Достаточно посмотреть на икону, чтобы понять, что блокадники, молившиеся перед нею, узнавали себя в этих страждущих людях.

После войны эта икона хранилась в семье как святыня. Мария Максимовна преставилась в 63 года. Икону хранила её дочь Нина. Когда стало известно, что наш храм открыт, то ее сын Алексей предложил вернуть икону в храм на Леушинское подворье. Но мать не могла себе представить жизнь без этого образа в доме, ей было трудно расстаться со святыней. В последние годы у неё обострилась болезнь, она оказалась прикованной к постели, и недавно она сказала своему сыну, что, видимо, пришла пора вернуть образ в храм.

На другой день после звонка Алексея я ездил к нему в гости в Рыбацкое, познакомился с ним и его болящей мамой Ниной. Мы увидели эту икону. Поразительно, что несмотря на те гонения, которым эта икона подверглась, несмотря на то, что её выставили на дворовую территорию, она очень хорошо сохранилась. Сохранилось даже дореволюционное стекло киота.
Протоиерей Геннадий Беловолов, р. Б. Нина и р. Б. Алексей
До революции при Леушинском монастыре была иконописная мастерская, и можно предположить, что икона написана сестрами, потому что узнается стиль, который можно назвать леушинским. Тем не менее, когда на неё смотришь, кажется, что она написана в самом блокадном городе, настолько ярко выражено на ней страдание людей и предстояние Божьей Матери среди них. Понятно, почему икону приняли и полюбили в блокадном городе. Мы помолились перед иконой, я подробно записал рассказ Нины. Она попросила сделать ей копию иконы, фотокопию или репродукцию, чтобы хоть в таком виде икона пребывала рядом с нею. Договорились, что мы приедем к ней в День снятия блокады, в который, кстати, у неё именины, преподнесем ей копию и ещё раз помолимся вместе.

Икона теперь будет нашей храмовой святыней. Надеемся, что и в наше время, хотя и мирное, но также полное многих скорбей, Матерь Божия утешит и обрадует как наших прихожан, так и всех горожан града Святого Петра.

26 января в храме св. Апостола Иоанна Богослова Леушинского подворья (ул. Некрасова, 31) сразу после Божественной Литургии (в 11.00) состоится первый соборный молебен перед обретенной «Блокадной» Скорбящей Богоматерью, а также лития памяти всех невинных жертв блокады.

Протоиерей Геннадий Беловолов, настоятель храма Леушинского подворья в Санкт-Петербурге

На Леушинском подворье
Фотографии Татьяны Горд

Опубликовано 25.01.2014 на РНЛ

Ромейская

Важное о Сирии

"Вести недели" раскрыли источник дезинформации - утверждений о будто бы имеющихся связях между Правительством Асада и ИГИЛ. Это - турецкое правительство, от которого получает инструкции турецкий посол в Швейцарии. Эрдоган взял на себя финансирование обломков ССА и пытается, используя свои связи, пробудить интерес к ССА в Великобритании и США, где "свободников" ранее практически списали со счетов.
Главной целью ударов террористов в последние дни является Саеднайский монастырь.