November 12th, 2014

Ромейская

Москва — Третий Рим

СПБСБО

Панихида в день рождения Федора Достоевского

Оригинал взят у otets_gennadiy в Панихида в день рождения Федора Достоевского



Панихида по гению русской словесности Федору Достоевскому была совершена 11 ноября, в 193-й день его рождения, во Владимирском соборе Санкт-Петербурга. Ее возглавил научный сотрудник Музея-квартиры писателя протоиерей Геннадий Беловолов в сослужении клирика храма - иерея Александра Прокофьева.

В слове памяти отец Геннадий подчеркнул актуальность творчества Достоевского и значение его личности для современного человека. Он отметил, что день рождения национального гения - праздник национального масштаба, какая бы дата не отмечалась - круглая или некруглая. "Достоевский - это совесть нашего и любого времени. В нынешний, судьбоносный для России год, когда в соседнем государстве, а по сути, на Русской же земле льется кровь, многие русские люди сражаются там за справедливость. Сегодня особенно актуальна мыль писателя о том, что "высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее". По живой жажде справедливости, как считал Федор Михайлович, и надо судить о степени народной нравственности", - отметил священник.

Поздравляя собравшихся с днем рождения Достоевского, он напомнил, что все они находятся в духовном доме писателя, где он любил молиться. "Мы здесь чувствуем себя, как его герой - мальчик на рождественской елке у Христа - в гостях у Достоевского", - добавил отец Геннадий.

Каждое воскресенье Достоевский, снимавший квартиру поблизости, в Кузнечном переулке, посещал богослужения во Владимирском храме. Именно здесь наш "пасхальный" писатель встретил свою последнюю Пасху Христову. В доме напротив этого храма он написал свой первый роман "Бедные люди", а в доме за ним - последний, "Братья Карамазовы".

"Достоевский - наш пророк, наша совесть. И как совесть у человека одна - так, думаю, и в нашей стране второго такого писателя не будет. Сегодня, когда идеалы, которые воспевал Достоевский, подвергаются осмеянию и коррозии, самое время вспомнить его слова: "Как часто русский человек смеется над тем, над чем нужно плакать", - напомнил протоиерей Геннадий Беловолов.

Священник призвал верующих к келейной молитве о душе великого писателя, ведь "мы верим, что Господь сподобит его Царствия Небесного за великую веру и страдания, которые он претерпел со смирением".

За богослужением молились как почитатели творчества писателя, так и ученые, собравшиеся в эти дни в Мемориальном музее-квартире писателя на ежегодные международные чтения, посвященные его жизни и творчеству. В числе молящихся был правнук писателя Дмитрий Достоевский.

Панихиды по Достоевскому служатся в Санкт-Петербурге с 1988 года. Молитва в духовном доме Достоевского - храме, прихожанином которого он был, стала церковно-культурной традиций северной столицы.

"Вода живая"
11.11.14

портрет

Генерал А.П. Солуянов, многолетний делегат Всемирного Русского Народного Собора

портрет

Конь бледный

До 1863 года спор западников и славянофилов имел "домашний" характер, поэтому многие предпочтения и акценты не проявлялись. Гораздо чётче позиции обозначились, когда вспыхнула революция в Польше, долго подготавливавшаяся в Париже и Лондоне. Восставшие воевали не столько ЗА польский национальный организм, ибо исполнение их планов делало этот организм заведомо мертворожденнным, сколько - ПРОТИВ России. И в этом чаяния "жонда" совпадали с чаяниями противников славянофилов. "Конь бледный" с повстанцем в седле соединился с гегельянской и герценовской пехотой.
То же, - только с заменой Польши на Украину, -произошло в 2014 году. "Новая Украина", начавшая своё сумеречное бытие 22 февраля сего года, представляет организм-выкидыш, не могущий себя ни прокормить, ни обогреть. Но, как многие химеры, он опасен для окружающих - прежде всего, для гораздо более здоровых и пропорционально сложенных республик Новороссии. И снова - "за нашу и вашу"! Преемники Герцена (хотя не отхлестал бы он по щекам этих преемников, если бы увидел?!) - либералы -западники новейшего покроя вкупе с некоторыми крайними левыми и крайними "правыми" составляют бумажную пехоту батальона "Айдар".
Слава Богу, есть у нас и преемники генерала графа Берга.

А.П.

О ЛИТУРГИЈСКОЈ ОБНОВИ, ПРЕПОРОДУ И РЕФОРМАМА

Оригинал взят у novisrbljak в О ЛИТУРГИЈСКОЈ ОБНОВИ, ПРЕПОРОДУ И РЕФОРМАМА

На сајту тзв. србског искуства и стила "Светосавље" коначно објављена књига архимандрит др Никодима (Богосављевића) "О ЛИТУРГИЈСКОЈ ОБНОВИ, ПРЕПОРОДУ И РЕФОРМАМА" која је својим ставовима (научним и несвађалачким, местимично и помирљивим, мада са јасним антиобновљенским закључком) изазвала  невиђену и неочекивану буру у владајућим новотарским круговима СПЦ, ал' што би се рекло: "Свако се чеше где га сврби" и "Немирна савест не да мира ..."

За случај да је скину са сајта (ако уследе срПско-белогардејски црвени телефони, и загранични притисак на оца гастарбајтера), дајемо линк за скидање и из наше "Ризнице".

Дајемо и линк на разговор архимандрита д-ра Никодима (Богосављевића), за емисију "Руски сат" од 05.04.2014. на тему „Руско богословље у 20. веку" и о књизи „О литургијској обнови, пепороду и реформама". Јест да су проДвер(јан)ске замлате, ал' понешто им промакне и да ваља, само ко паметан још има времена да с' замлаћује политиком и политикантима, ма у ком да су руву, а на чијем су круху то се поодавно зна.