December 19th, 2016

Ромейская

Митрополит Феоклит: Все обвинения против игумена Ефрема и монастыря Ватопед оказались наговорами

Оригинал взят у pravoslavie_rf1 в Митрополит Феоклит: Все обвинения против игумена Ефрема и монастыря Ватопед оказались наговорами
Иерарх Элладской Православной Церкви прокомментировал выступление прокурора по так называемому «Ватопедскому делу».


http://www.pravoslavie.ru/99564.html

Ромейская

Память святителя Николая! (Ставроникитский чудотворный образ)

Оригинал взят у evstoliya_3 в Память святителя Николая! (Ставроникитский чудотворный образ)
Оригинал взят у ort7000 в Память святителя Николая! (Ставроникитский чудотворный образ)


Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.

портрет

Новороссия обороняется от видимых бесов. Православные праздники для ВСУ - "маркеры".

Представитель Вооружённых сил Луганской Народной Республики сообщил, что украинская армия продолжает развивать наступление в районе Дебальцево, притом сразу на нескольких направлениях. По словам майора ЛНР Андрея Марочко, наступление войск ВСУ проходит при поддержке артиллерии. Украинские военные ведут обстрел в районе населённых пунктов Калиновка и Логвиново.
— ВСУ продолжают попытки прорвать нашу оборону, однако силы Народной милиции их успешно пресекают. Противник несёт потери, но, несмотря на это, пытается прорваться сразу на нескольких участках на линии соприкосновения, в том числе и в районе Калиновки, — заявил официальный представитель Народной милиции ЛНР майор Андрей Марочко.
Напомним, 18 декабря подразделения 54-й бригады ВСУ под прикрытием артиллерии атаковали позиции ополченцев под Калиновкой, однако наступление удалось отбить. При этом, по данным Народной милиции ЛНР, ВСУ потеряли 10 человек убитыми и около 20 ранеными, тогда как с другой стороны потери ощутимо меньше: двое раненых и двое пропавших без вести.
https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/948742/lnr_ukrainskaia_armiia_prodolzhaiet_nastuplieniie_na_diebaltsievo

Давненько приходилось слышать историю про тест на беснование в дореволюционных психиатрических лечебницах. Как ставили несколько стаканов со Святой водой и один - с обычной. Стаканы абсолютно одинаковые. И если "больной" раз за разом брал стакан с простой водой, его вели на отчитку.
Вот ВСУ реагирует на Православные праздники как бесноватый - на Святую воду. Кстати, мне самому приходилось видеть, как явно неадекватный человек вздрагивал от капель Св. воды, которой его обрызгивали, и кричал, что его жгут огнём. Такое зрелище не забудешь.
Поэтому освобождение пленного, которое, быть может, рассчитывали в инфоструктурах нашей Церкви превратить в позитивный информационный повод в украинском медиапространстве - ничего не значит, никакого положительного влияния на обстановку это освобождение не окажет. Каноническая Церковь всё равно будет врагом "самостийности" №1. Логику включать безполезно - она здесь не работает.
Я в разговорах с единомышленниками называю территорию бывшей Украины под контролем США "зоной заражения". И всё больше убеждаюсь, что глубоко прав.

А.П.
Ромейская

Епископ Антиохийской Православной Церкви рассказал о чудесах на войне в Сирии

Оригинал взят у pravoslavie_rf1 в Епископ Антиохийской Православной Церкви рассказал о чудесах на войне в Сирии
Викарий Патриарха Антиохийского Иоанна X епископ Эрзурумский Кайс, рассказал об особом проявлении Божественной помощи христианам на ужасной войне в Сирии.


http://www.pravoslavie.ru/99565.html

портрет

Размышления после урока в воскресной школе для взрослых

Вчера у меня был очень насыщенный день, 4 урока в детской воскресной школе и совместная с о. Анатолием Ивановым двухчасовая лекция в воскресной школе для взрослых. Поскольку я работаю в воскресной школе на разных уровнях с января 2013 года, могу сказать, что появился определённый опыт, который привёл к ряду принципиальных выводов.
Во-первых, я задумался над тем, что такое "воцерковление". Термин "индоктринация", который иногда используют в качестве эквивалента, для Православия слишком узок и тесен. Он, на мой взгляд, отдаёт рационализмом и схоластикой. Знание о вере ещё не есть вера. Скорее, нужно вспомнить древнее значение слова - принесение человека пред Лице Божие, ведь младенцем (духовно) можно быть и в 60 лет. Кого-то воцерковляют нескольких недель от роду, а кого-то приводят воцерковлять повзрослевшие дети, жёны или мужья.
Сначала в Церкви человек в полном смысле младенец - он едва понимает обращённую к нему речь, которую взрослые (знающие язык отцов - церковно-славянский) воспринимают легко: "да единомыслием исповемы... горе имеим сердца..." А ребёнок (от года до шестидесяти лет) воспринимает только внешнюю, эмоционально окрашенную сторону Богослужения: запах ладана, колокольный звон, блеск нимбов на образах, пение хора... И, как и всякий нормальный младенец, "гулит": "Боже, дай машинку, помоги, чтобы мама поправилась, помоги, чтобы акции моей компании подросли"... Нельзя же сразу требовать, чтобы дитя молилось:"Благодарю Тебя за скорби, ниспосланные Тобою", хотя неизбежно приходит время, когда нужно будет требовать. Иначе никогда не станешь христианином.
Плохо, если, усиленно крутя в руках свечку, дитятко осьмнадцати лет будет причитать: "Боженька, сделай так, чтобы Зойка окривела и Ваня на меня внимание обратил!". Это - молитва не Господу Иисусу Христу, а "богам иным", и перед нами - язычница, сколько бы крестиков она на себя не навешивала, сколько бы раз ни окуналась в ледяную Крещенскую купель. То же, впрочем, касается и мужескаго полу.
Но вот, постепенно, младенец растёт, превращается в отрока, а затем - в подростка. Особенно докучливы бывают подростки тридцати пяти - сорока лет. Любая антицерковная новость оставляет у некоторых из них глубокий след в душе. "Часы Патриарха" затмевают для "вечных" подростков всё остальное многообразие церковной повседневности. Обычно, болеют они двумя видами подростковых болезней - либерализмом пополам с нигилизмом и псевдо-ревнительством (не путать с подлинной заботой об ограждении верующих от ересей и расколов). Источник обеих болезней один и тот же - недостаток реальной жизни в рамках прихода вкупе с бунтарским переизбытком энергии: человек, занятый уходом за пациентами хосписа или растиркой красок в иконописной мастерской (или просто заботой о домочадцах), болеет перечисленными недугами сравнительно редко. Если же всё-таки болезнь подхвачена, то развивается она в зависимости от темперамента: если человек изначально общителен и любознателен, то он скорее превратится в "розового христианина", протестанта с бородой а-ля "только любовь" и "все спасутся". Если человек обладает характером замкнутым, склонен к аналитическому мышлению, то сила, враждебная нашему спасению, скорее направит его на поиск и разоблачение глобального заговора гиперсусликов. Очень скоро несчастный почувствует себя "единственным русским" и "единственным православным" в пределах видимой с орбитального телескопа Вселенной, хотя бывают случаи сколачвания очередного "согласия разиней" и набегов на социальные сети с криком: "Анафема всему окружающему!!!".
Лечение обеих разновидностей сей болезни в запущенном виде - дело трудное, в тяжёлых случаях доступное лишь опытным духовникам.
Но вот, подростковые болезни преодолены, веснушки опадают с посуровевшего лица, обрамлённого либо тугим платком, либо солидной бородой... Казалось бы, человек воцерковился... Но здесь и подстерегает серьёзная опасность. Можно назвать её "самосвятством" или ещё как-нибудь, смысл её в том, что человек начинает считать, что всего достиг в Церкви. Самогласны и подобны знаем, Часослов выучен наизусть, отличие псковской иконы пятнадцатого века от суздальской того же столетия видим за версту. Пора начинать учить других! И неважно, что никто не благословлял - знания так сами и прут из поседевшей головы... Здесь уж без ежеминутного, ежечасного контроля со стороны духовника - не обойтись.
Потому что стать взрослым - это не заслуга. Знать церковно-славянский язык, уметь читать книги, изданные до 1700 года и им подобные, отличать первый глас от шестого - не заслуги наши, а обязанности. Присутствие на мефимонах - не подвиг, а такая же необходимость, как стирка белья. А за стирку белья медалей не дают.
Если бельё не выстирано, могут дать по шее.
Вспомним, для собственного смирения, хотя бы жития Новомучеников. Православие не доказуется, а показуется - когда тебя, прикованного к постели, везут на расстрел (Св. Серафим Петроградский), когда за собирание исторических документов - пуля в затылок (Мц. Анна Зерцалова, Священномуч. Ювеналий (Масловский)), когда за исполнение врачебного долга - пуля и ствол шахты (Мч. Евгений Боткин)... Вот где источник нашей жизни, вот откуда появилась возможность нашего туда-сюда относительно неплохого существования! О стену из тел мучимых и замученных ударилась и откатилась волна воинствующего безбожия. И никто не даст гарантии, что гонения никогда не повторятся (скорее наоборот, читайте Апокалипсис). Да и каждого из нас ожидает свой личный Суд... Вот и следует подумать - а мы смогли бы не отречься от веры, если бы Промысел Божий поставил нас в те условия, которые были по историческим меркам относительно недавно? И что значат все наши "подвиги" по "вычитыванию" необходимых канонов и отказу от салата оливье, если мы заканчиваем день в мягкой постели, а не как Новомученики - на голых досках или соломе, наполненной вшами...
Простите, если утомил своими размышлениями... Дай Бог нам сил быть взрослыми - в силу полного возраста Христова, как наши предки!

А.П.
портрет

Завершается уборка Алеппо после бегства оставшихся крыс

Сейчас оставшиеся террористы в некоторых районах Восточного Алеппо уходят из своих опорных пунктов, и город уже вечером 19 декабря будет очищен. При этом Башар Джаафари отметил, что вместе с разрозненными боевиками в восточных районах города прячутся военные советники, инструкторы и сотрудники разведки целого ряда стран, включая Израиль, Саудовскую Аравию и США.
Напомним, о завершении операции по освобождению сирийского города Алеппо от боевиков начальник оперативного управления Генштаба ВС РФ Сергей Рудской заявил еще 16 декабря. Однако разрозненные группы боевиков продолжали покидать Алеппо, кроме того, в городских кварталах проходят операции по ликвидации отдельных не пожелавших уйти террористов.
В свете принятой Совбезом ООН 19 декабря резолюции о размещении международных наблюдателей в Алеппо для контроля за эвакуацией людей из восточных кварталов города, Джаафари напомнил, что сирийские власти длительное время гарантировали безопасность международных наблюдателей. Дипломат подчеркнул, что за это время многие сирийские солдаты погибли, защищая представителей международных организаций.


Подробности: https://regnum.ru/news/polit/2219449.html Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM.
портрет

Памятник Императору Св. Николаю II открыли во Владивостоке

Оригинал взят у pravoslavie_rf1 в Памятник императору Николаю II открыли во Владивостоке
Памятник российскому императору Николаю II открыли в воскресенье во Владивостоке.


http://www.pravoslavie.ru/99585.html

Ромейская

На посту.





Перед вами, дорогие читатели, два портрета русских послов в Турции. Один находился на волосок от смерти, другой был убит. XXI век оказался более варварским, чем век XVIII.
Потому что Мировая Гражданская - более жестокая, чем все предшествующие войны.