August 4th, 2017

портрет

Цена американской внешней политике - один Пенс

о мнению российского внешнеполитического ведомства, речь идет о навязывании балканским странам откровенно деструктивного выбора "или с Западом, или с Россией", что в итоге приведет к росту напряженности на всем континенте, не говоря уже об отдельных государствах региона. Одновременно Пенс, считают в МИД РФ, навязывает тезис о якобы безальтернативности вступления всей Юго-Восточной Европы в НАТО.
По всей видимости, напоминают российские дипломаты, в регионе забыли о том, что США вместе со своими союзниками в 1999 году "грубо нарушили международное право" во время вмешательства в дела Сербии, сформировав еще один конфликтный очаг в Европе. Да и в самой Черногории не задумываются о том, что членство страны в НАТО было оформлено "вопреки мнению большинства граждан этой страны".
"Так кто же вмешивается во внутренние дела и применяет силу на Балканах - Москва или Вашингтон?" - задали риторический вопрос в МИД.
https://rg.ru/2017/08/03/v-mid-sravnili-zaiavleniia-pensa-so-shtampami-vremen-holodnoj-vojny.html
портрет

Ти що, з глузду з'їхав?

Потпредседник САД Мајк Пенс рекао је јуче у Подгорици, на самиту Америчко-јадранске повеље, да Русија хоће на силу да црта нове границе на западном Балкану и поручио да ће армија САД и војске на Балкану наставити да оснажују међусобне везе.
http://www.politika.rs/scc/clanak/386145/Pens-Rusija-hoce-na-silu-da-crta-granice-na-zapadnom-Balkanu

"Россия, (вырезано самоцензурой), хочет насильно начертить новые границы на Западных Балканах"!

Значит, мистер Пенс, это Россия в 2008 году оторвала Космет от Сербии? Это Россия поощряет совместные заседания "правительства Косова" и правительства Албании? Это Россия развешивает албанские флаги каждый ноябрь в Прешево, Медведже, Буяновце, Тетово, Гусинье и греческом Эпире? Это Россия добивается уничтожения Республики Сербской и создания унитарной Боснии со столицей в Анкаре? Это Россия выстроила в оккупированном Крае город, который за день не объедешь - "Бондстил"? Это Россия приглашает в Вашингтон венгерских сепаратистов из Нови-Сада и даёт им деньги по линии International Republican Institute (IRI) и его брата-близнеца NDI?
Глупость, относительно, безгранична. Ну и хуцпа, конечно.

Святитель Тихон Задонский «Сокровище духовное от мира собираемое»

Оригинал взят у petrpavelhram в Святитель Тихон Задонский «Сокровище духовное от мира собираемое»
«Како купец от различных стран собирает различные товары, и в дом свой привозит, и сокрывает их, тако христианину можно от мира сего собирать душеполезные мысли, и слагать их в клети сердца своего, и теми душу свою созидать». Такими словами предварял святитель Тихон Задонский одно из своих самых замечательных сочинений, которое так и назвал ― «Сокровище духовное от мира собираемое». Книга эта была любима как святителями Игнатием Брянчаниновым и Феофаном Затворником, так и писателями Гоголем и Достоевским. По красоте и музыкальности слога она достигает высоты исключительного поэтического произведения, а по глубине и силе богомудрия стоит рядом с Екклезиастом. Эту книгу, которая вышла в свет в Издательстве Правило веры, мы и предлагаем сегодня вашему вниманию. По словам издателей, книга «Сокровище духовное, от мира собираемое» была написана Святителем Тихоном в 1777‒79 гг. во время пребывания его на покое в Задонском монастыре. В это время святитель Тихон по воспоминаниям келейника, «упражнялся в богомыслии, рассуждая и умозрительно рассматривая суету и превратность мира сего; по прошествии года своего уединенного здесь пребывания начал он упражняться в сочинении душеполезных для всего христианского общества трудов своих». При создании книг никакими источниками, кроме Библии и некоторых произведений святителя Иоанна Златоуста, Преосвященный не пользовался. Впрочем, он был хорошо знаком с творениями преподобного Макария Египетского, святителя Василия Великого, блаженного Иеронима и блаженного Августина. Однако, по словам митрополита Евгения (Болховитинова), «главным источником» вдохновения «было ему <святителю> слово Божие, собственный разум, долговременная опытность и размышление». Память у святителя была изумительная: Псалтырь он знал всю наизусть и читывал «с прикладными молитвословиями». Любопытен был «творческий метод» святителя: он не писал, он диктовал свои сочинения, причем весьма часто по наитию. Келейник отмечал, что слово из уст Преосвященного порой так «скоротечно проистекало», что он не успевал записывать. «А когда не столь Дух Святый в нем действовал», то святитель отсылал келейника, а сам, став на колени, молился «со слезами Богу о ниспослании Вседействующего».
Collapse )

портрет

Добро должно быть с лопатами!

Жители села Сопино в Донбассе засыпали блиндаж, который бойцы ВСУ строили вблизи жилых домов. Об этом заявили в пресс-службе Специальной мониторинговой миссии (СММ) ОБСЕ.
Наблюдатели СММ в пятницу стали свидетелями конфликта. Около 40-50 местных жителей, большая часть из которых – женщины, спорили с 10 военнослужащими из-за возводимого укрытия. Жители Сопино выражали возмущение строительством блиндажа.
Блиндаж глубиной около двух метров находился примерно в 20 метрах от ближайшего дома.
«После того, как военнослужащие покинули данный район, наблюдатели видели, как несколько местных жителей, используя лопаты, засыпали блиндаж», - приводит РИА Новости заявление пресс-службы.
https://www.kp.ru/online/news/2828036/
портрет

В ту ночь захоронения не было

Оригинал взят у pravoslavie_rf1 в В ту ночь захоронения не было
Андрей Мановцев

Эта статья написана, однако, для недоверчивого и скептического читателя. И для него сейчас будет обосновано, по целому комплексу соображений, что в ночь с 18 на 19 июля 1918 г. никакого захоронения на Поросенковом Логу не производилось.


http://www.pravoslavie.ru/105575.html

портрет

Неспособность к осуждению террористов в Сирии может подтолкнуть их на новые преступления.

Москва возмущена тем, что Совет Безопасности ООН не осудил обстрел боевиками посольства РФ в Дамаске.
Как отмечено в заявлении МИД России, неспособность Совбеза осудить действия террористов поощряет их к новым провокациям и дает им почувствовать безнаказанность.
Дипломатическое ведомство России отмечает, что отказ проявить солидарность можно оставить «на совести» делегаций. Однако неспособность к осуждению деятельности террористов может подтолкнуть их на новые преступления.
Стоит напомнить, что 2 августа произошла третья за месяц минометная атака территории российского посольства. При этом диппредставители США, Великобритании, Франции и Украины в СБ ООН в третий раз за месяц попеременно блокировали предложение российской стороны о принятии проекта заявления Совбеза с осуждением подобных инцидентов.
Н.К./М.К.
http://sana.sy/ru/?p=116090
портрет

Общество Святой Нины в Тифлисе - к тезоименитству Императрицы Марии Александровны




Газета «Кавказ», 1861, №15. Правительственные распоряжения.
10 декабря 1860 года был Высочайше утверждён устав женского благотворительного общества св. Нины. «Женское благотворительное общество св. Нины в Тифлисе имеет целью учреждение в городах Закавказского Края, по мере средств и представляющейся потребности, учебных заведений, для воспитания и необходимого образования дочерей недостаточных родителей, преимущественно из туземных дворян, - примечание. До настоящего времени отрыты обществом следующие учебные заведения: Св. Нины – В Тифлисе, Кутаисе, Баку; Св. Рипсимии – в Эривани. Общество состоит под высочайшим покровительством Государыни Императрицы Марии Александровны. Высшее попечение об обществе и направление его действий принадлежат наместнику кавказскому. Для общего управления делами состоит в Тифлисе совет общества: ближайшее же местное управление в тех городах, где отрыты заведения общества, вверяется местным правлениям общества. Способы общества, для достижения его цели, составляют:
1) проценты с капиталов его, образовавшихся от пожертвований и сбережений в прежнее время;
2) доходы с недвижимой его собственности;
3) денежные взносы его членов;
4) приношения благотворителей;
5) плата за воспитание своекоштных девиц;
6) сборы с разных, законом дозволяемых, предприятий».
саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Благочинный Новосибирских храмов о новой волне богоборческих акций

Ненависть к Православию, к православным святым в ультралиберальной среде зашкаливает. Это неудивительно. Православие для них – не просто вера, это свод совершенных духовно-нравственных законов, и поэтому оно, как кость в горле у тех, кто хочет навести свои порядки, поощряющие абсолютную вседозволенность во всем, возводя эту вседозволенность в ранг «подлинной» культуры, в ранг высочайшего «культурного» достижения, в ранг, если хотите, собственной, либеральной веры, суть которой раскрыл Достоевский: «Если Бога нет – можно всё!» Так было и так есть – ничего не изменилось.

За последние годы эта борьба против Православия (не против Православной Церкви, как социального института, а именно против Православия, как устремления к Творцу!) стала набирать обороты. Речь не о спиленных и сожженных поклонных Крестах, не о мерзких танцах на амвоне… Богоборческие акции пошли куда более изощренные и масштабные. Один «Тангейзер» в Новосибирском театре оперы и балета (поставленный, кстати, на государственные деньги) чего стоил. Такого богохульства новосибирцы еще не видели! Православная общественность всколыхнулась, к православным христианам примкнули мусульмане, которых тоже не на шутку возмутила кощунственная постановка, верующих тогда поддержали многие жители города, в том числе искусствоведы, музыканты, педагоги.

Следующей богоборческой акцией должна стать картина «Матильда» (также снятой на государственные деньги). Уже стала. Какова ее цель? Показать «историческую правду»? Возможно, задача как раз в другом: акция направлена на народ, в большинстве своем по-прежнему пребывающий в духовном невежестве, однако называющий себя, тем не менее, православным. Вот ему-то и хотят рассказать, каким «на самом деле» был Православный Царь, которого православные христиане почитают святым, благоговеют перед его именем, молятся ему. И через этот нарочито выдуманный образ Царя, не имеющий ничего общего с реальным, представить в невыгодном свете и само Православие. Во всяком случае, это первое, что приходит на ум.

В общем-то, ничего нового, история повторяется. В начале прошлого века Православный Царь – Государь Император Николай II и его супруга Императрица Александра Феодоровна – уже становились объектом жесточайших нападок. В чем только не обвиняли Августейших особ, какую только клевету не возводили, какие только мерзкие интриги не плели, чтобы очернить, унизить, раздавить. Ненависть к благочестивым православным супругам уже тогда клокотала в глотках крайних либералов. А большевики... Им и клеветать-то особо не надо было. Они просто убили Императора, Императрицу, убили их детей – уничтожили всю Семью.

Но и мертвый Православный Царь не дает ультралибералам покоя! Нападки не прекращаются. Комментарии в соцсетях по поводу Августейших особ не просто язвительны, они наполнены глухой злобой, звенящей яростью. Вновь и вновь клевещут на Государя Императора, называя его бездарным правителем, погубившим великую страну, никчемным стратегом, мягкотелым человеком, не способным на серьезные поступки.

В ночь с 31 июля по 1 августа в Новосибирске было зафиксировано дикое происшествие (см.: До сих пор ненавистны врагу: В Новосибирске вандал напал с топором на памятник...). Злоумышленник с топором набросился на памятник Государю Императору Николаю Александровичу и Государю Наследнику Цесаревичу Алексию, установленный и освященный накануне Дня памяти убиенных Царственных страстотерпцев у Южный врат Александро-Невского собора. Тридцатилетний негодяй изрубил изваяние Царевича Алексия, особенно пострадала голова скульптуры. Наряд полиции задержал преступника. На следующий день все средства массовой информации рассказали о происшествии, называя преступника вандалом, хотя многие считают – это не просто вандализм, это уже экстремизм.

Кто-то сказал, что ненависть может порождаться диким страхом, то есть таким страхом, который невозможно контролировать, и единственный способ от него избавиться – это возненавидеть и начать уничтожать. Наверное, современные ультралибералы испытывают похожий страх, даже ужас, возможно, неосознанный, который трансформировался у них в ненависть, в частности, в ненависть к Православному Монарху, который являет собой неугасимый символ Православного Отечества нашего, Русского Православия, объединяющего и укрепляющего российский народ. И, конечно, ненависть к Наследнику, как к особой духовной силе, которая способна возродить монархию, – страшный сон либерала.

Такое душевное состояние, зиждущееся на страхе, особенно заразно, оно порабощает неокрепшие умы и души людей, делая их безумными последователями ультралиберальной воли, которая всегда противится воле Божественной.


Протоиерей Александр Новопашин,

благочинный церквей Центрального епархиального округа Новосибирской епархии,

настоятель собора во имя св. благоверного и Великого князя Александра Невского г. Новосибирска