January 2nd, 2018

"Барашки"
  • ieris_m

Соль земли

Фрагмент беседы праведного Иоанна Кронштадтского с игуменией Таисией 18 июля 1891 года во время первого совместного путешествия из г. Череповца в Леушинский монастырь.

И.Т. Батюшка, доколе человек во плоти, он не может быть свободен от страстей и искушений и от соблазнов, которые отовсюду окружают его в мире?
О.И. Разумеется, не свободен, потому-то и надобно глубоко и неослабно внимать себе. Человек в минуты искушений подобен лежащему на весах: куда его перетянет? Враг тянет его в гибель, а ангел и сама совесть человека удерживают его. В это время следует вооружиться страхом Божиим, представив себе ужас адских мучений. Необходимо присоединить и тайную молитву сердца, ибо без помощи Божией мы не сильны бороться с искушениями.
И.Т. Когда человек внимает себе и следит за собою, то и малейшее уклонение от Бога, волею или неволею допущенное, тяготит душу и нарушает ее мирное состояние (говорю, впрочем, из собственного опыта). С потерею мира рождается тревога, смущение, теснота. О, как тяжело бывает душе и как трудно ей снова восстановиться!




Collapse )

Отсюда
портрет

Ремейк 9 января в Иране. Городовому повезло больше

Протестующий застрелил полицейского в иранском городе Неджефабад.Участник беспорядков, которые уже несколько дней не утихают в Исламской Республике Иран (ИРИ), открыл огонь из охотничьего ружья по сотрудникам правоохранительных органов.В результате еще трое полицейских получили ранения, сообщает агентство IRIB.
https://iz.ru/690992/2018-01-01/protestuiushchii-zastrelil-politceiskogo-v-irane
9 января 1905 года:
В Кирпичном переулке несколько рабочих избили городового 1-го участка Адмиралтейской части, и какой-то незадержанный рабочий ранил его выстрелом из револьвера.
http://istmat.info/node/34934
СПБСБО

К 25-летию независимости Словацкой республики


Людевит Штур (1815-1856) - величайший словацкий мыслитель и один из важнейших деятелей славянского освободительного движения XIX века. Если словацкий народ, при крайне неблагоприятных условиях (отсутствие признанных границ, алфавита и литературного языка, утверждённого перевода Библии, официальной столицы и даже названия - за пределами Австрии Словакию знали тогда только как "Верхнюю Венгрию") сумел дать мiру такого великого человека - значит, есть надежда, что такое рождение повторится и мечты Штура исполнятся.
"В виду исполнившегося столетнего юбилея со дня рождения словацкого писателя Людевита Штура (отмеченного с запозданием из-за войны - А.П.) Славянское общество посвятило памяти его особое заседание, в котором академик И.С.Пальмов прочитал обстоятельный доклад о жизни и деятельности этого идеолога западного панславизма. Докладчик остановился главным образом на известном сочинении Штура «Славянство, как мир будущего», переведённом В.И.Ламанским на русский язык и выдержавшем недавно повторное издание, вышедшее с предисловием профессора К.Я.Грота. В этом сочинении, написанном ещё в 60-х годах прошлого столетия, Штуром предуказана та роль, которая самой историей возложена на Россию в славянском строительстве. Штур доказал уже тогда полную несостоятельность идеи австро-славизма и идеи федерации независимых славянских государств без России, помимо России или против неё. Штур видел в кирилло-мефодиевской теории главную вероисповедную спайку для всех славянских народов. Эта проповедь его, по рождению протестанта, имела громадное значение для возрождения гуситского движения среди чехов и словаков и вызвала массовые возвращения как чешского и словацкого простонародия, так и интеллигентных групп в Кирилло-Мефодиевскую православную церковь. Точно так же Штур считал русский язык первородным сыном древнего церковно-славянского языка и на этом основании требовал признания за ним роли языка общеславянского или междуславянского. Штур предупреждал после Крымской войны русских политиков от слепого подражанию Западу в установлении и преобразовании государственных форм. В славянской самобытности он видел лучший аналог славянского возрождения и единения. В прениях по поводу доклада приняли участие словак В.С.Гурбан, чешский представитель и депутат И.И.Дюрих, академик А.И.Соболевский, профессор А.А.Дмитриевский и Д.Н.Вергун. Академиком Соболевским был возбужден вопрос о необходимости обсуждения форм всеславянского политического союза в виду наличия разных противоречивых стремлений в интеллигентских кружках западных и южных славян. Это предложение было поддержано другими ораторами и вопросу о славянском политическом союзе решено посвятить несколько ближайших собраний Славянского общества.
В обществах и собраниях. В Славянском обществе.// Новое время, 21 декабря 1916 / 3 января 1917.
портрет

Мирные протестувальникы...

протестующие пытались штурмовать полицейские участки и военные базы
https://www.gazeta.ru/social/news/2018/01/02/n_11006972.shtml
Холостых залпов по повстанцам-наймитам США не давать, патронов не жалеть!
Слава полковнику Мину и генералу Риману!

Православный календарь на 2 января

Автор: Михаил Тюренков

2 января 2018 года (20 декабря 2017 года по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю). Четверг 28-й седмицы по Пятидесятнице (тридцать первой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы). Рождественский (Филиппов) пост. Согласно церковному монашескому Уставу, сегодня на трапезе благословляется только вареная пища без растительного масла (послабления в посте возможны, однако воцерковленным людям важно согласовывать их со своим духовником). В Русской Православной Церкви сегодня совершается Предпразднство Рождества Христова, память шести поименно известных святых и день двух почитаемых святынь. Далее коротко расскажем о них.

Collapse )
    портрет

    В Молдове произошёл государственный переворот

    Конституционный суд Молдавии приостановил полномочия президента Додона
    Суд постановил, что полномочия президента временно переходят к председателю парламента или премьер-министру. Они в обход президента смогут назначить еще семь членов правительства

    Подробнее на РБК:
    https://www.rbc.ru/politics/02/01/2018/5a4b8bfb9a79477073d8860b
    портрет

    "Прогрессивный блок", февралисты и славянский вопрос.

    Я наблюдаю интересную тенденцию, она чётко отслеживается на страницах "Нового времени" 1916 года (после кончины А.С. Суворина нововременцы постепенно дрейфовали влево, в сторону октябристов, тогда как Суворин симпатизировал скорее Всероссийскому Национальному союзу, помещал и материалы умеренных правых). "Прогрессивный блок" был пёстрым по составу - левые октябристы, прогрессисты (не до конца существования), кадеты и "прогрессивные националисты". И между кадетами и октябристами, например, существовали принципиальные разногласия по славянскому вопросу. Ряд деятелей "Прогрессивного блока" в 1916 г. выступили с требованием освобождения из Спасо-Евфимиевского монастыря графа Андрея Шептицкого, главы униатской церкви Галиции и одного из участников и виновников военных приготовлений Австро-Венгрии в 1912-1914 гг. Это требование вызвало бурный гнев неославистов (например, иногда выражавшего сочувствие блоку Д.Н. Вергуна).
    15(28) ноября 1916 года в "Новом времени" был напечатан весьма саркастический комментарий на статью кадетской "Речи", обеляющую Франца-Иосифа. "Что бы г. Милюкову, объезжавшему Балканы до войны, открыть австрийцам глаза на Германию, вместо того, чтобы сводить свои личные счёты с Сербией!".
    Налицо были симптомы подспудного германофильства кадетов, тень Германии реяла над "Прогрессивным блоком", но февралисты надсадно кричали о "германской угрозе" и тёмных силах", указывая совсем в другую сторону (по принципу "вор громче всех кричит "держи вора"!". ).
    Правительство могло бы использовать славянский вопрос в качестве клина, при помощи которого можно было бы если не расколоть, то разрыхлить "Прогрессивный блок", ослабить его напор. Но Трепов, например, этим не воспользовался, хотя неослависты ему прямо указывали на необходимость выражения мнения правительства по славянскому вопросу (имевшему разделы - югославянский, буковинско-галицийский, чехо-словацкий и польский). А кн. Голицын просто не успел до конца сформулировать позицию (начал этим заниматься в конце января 1917 года и не закончил к моменту переворота). Неповоротливое петербургское чиновничество, даже в 1916 году ещё называвшее Львов Лембергом, а Любляну Лайбахом, просто не поспевало за Славянским обществом. А глава Общества академик А.И. Соболевский сохранял верность личности Св. Николая II даже в начале 1917 года, согласившись войти в кадровый резерв власти (членство в Гос. совете). Славянское общество в 1916 году получило за свою лояльность письменную благодарность Императора (заверенную дядей Св. Иоанна Шанхайского генералом Максимовичем).
    В общем, "славянские беседы", "трапезы" и "чаепития" были местом, где сталкивались между собой будущие февралисты и будущие антифевралисты. И всё это ещё переплеталось с противоречиями - быть Словакии в составе Чехии или России, допускать ли украинский язык в российской части Галиции или преподавать по-русски...
    А.П.
    РЛ

    Сирия: сводка

    Сирийская Арабская армия в начале 2018 года успешно завершила самую сложную задачу в борьбе с терроризмом в юго-западной части провинции Дамаска, взяв под контроль стратегические высоты Тлюль Аль-Хомр провинции Кунейтра, тем самым положив конец мечтам израильского врага создать так называемую «буферную» зону под контролем такфириских террористических группировок, связанных с ним и выполняющих его указания и агрессивные антисирийские планы.Сирийская Арабская армия, проводившая в течение трех месяцев операцию в юго-западном направлении от Дамаска, заставила террористические группировки сдаться и вынудила их пойти на поставленные армией условия — сдать тяжелое вооружение и покинуть занимаемую ими территорию.Военнослужащие установили сирийский флаг на самой высокой вершине к востоку от селения Хадар в провинции Кунейтра.Стратегическая возвышенность Тлюль Аль-Хомр связывает населенные пункты, расположенные между горой Джебаль Аш-Шейх и районами Джеббата Аль-Хашаб и Машати Хадер в провинции Кунейтра и находится на пути снабжения террористов, связанных с израильским оккупационным образованием в направлении поселка Хан Аш-Ших и его плантаций.
    https://www.sana.sy/ru/?p=130860
    Ромейская

    Слово Патриарха Антиохийского Иоанна Десятого (Языджи) на гражданское новолетие

    В проповеди на Литургии (в церкви Пресвятой Богородицы Марьямия) патриарх Иоанн (Языджи) отметил: «Мы молимся за мир единой Сирии, за разум, примирение и диалог, который коснётся всех жителей страны. Голос мира должен вознестись над грохотом войны и терроризма, отринув их».«Мы хотим, чтобы война остановилась. Наш народ хочет насладиться миром и снятием несправедливых экономических санкций против него. Мы также призываем к мировому сообществу способствовать возвращению похищенных в горестные годы священнослужителей и всех сирийцев», — сказал Патриарх.«Мы молимся, чтобы Новый год стал добрым для всего израненного Ближнего Востока, мучающегося от нестерпимой боли, которая должна завершиться искупляющим воскрешением», — добавил Юханна X Языджи.По его словам, в своих молитвах все сирийские верующие просят Бога защитить Сирию, ее отважную армию и лидера, президента Башшара Аль-Асада. Новый год должен стать годом восстановления безопасности и стабильности для любимой Сирии и принести только хорошее для паствы Антиохийской Церкви.Кроме того, патриарх подтвердил, что в Сирии также горячо молятся о братских народах Ливана, Египта, Ирака и Палестины. Он подчеркнул, что общие святыни человечества не могут быть товаром на рынке корысти и недальновидных интересов. Иерусалим – столица любви всех религий.
    https://www.sana.sy/ru/?p=130757