May 8th, 2018

ВЕТЕРАНЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ - Монахиня Адриана ( Наталия Владимировна Малышева) (1921-2012)

Ушла на фронт с третьего курса МАИ, была направлена в разведку. Принимала участие в обороне Москвы, вынесла раненого из-под обстрела. Была направлена в штаб К. Рокоссовского. Принимала участие в боях на Курской дуге и под Сталинградом. В Сталинграде вела переговоры с фашистами, призывая их сдаться. Дошла до Берлина. После войны закончила МАИ, работала в конструкторском бюро С.П. Королева. Чтобы принять самое активное участие в восстановлении Пюхтицкого подворья в Москве ушла на пенсию, в 2000 году приняла монашеский постриг с именем Адриана.

Источник: http://www.pravmir.ru/veterany-svyashhenniki-i-monaxini/#ixzz3ZTW9Qsql

#inelisaveta #mon_sofia #православие 

Священномученик Сергий Дмитриевич Рохлецов

Священномученик Сергий Дмитриевич Рохлецов (1876‒1938) родился в 1876 году в семье священника Дмитрия Рохлецова, служившего в одном из соборов Великого Устюга. После окончания духовной семинарии он был рукоположен в сан священника к церкви великомученицы Параскевы Пятницы, в которой он прослужил всю жизнь. До революции отец Сергий преподавал Закон Божий в церковноприходской школе деревни Чижково. Пятницкий храм находился в тридцати километрах от Великого Устюга и неподалеку от пустыннической кельи известного в этих местах подвижника Максима Югова. За духовную настроенность и ревностное служение старец Максим выбрал отца Сергия своим духовником — у него исповедовался до самой смерти, ему поручил совершить отпевание. Но и для отца Сергия было духовно полезно соседство с подвижником, ему въяве приходилось видеть людей, получивших у старца духовное исцеление. Сам почитая старца-подвижника, отец Сергий благословил прихожан обращаться к нему за советами. Храм великомученицы Параскевы стоял в отдалении от жилья, посреди поля, приход составляли несколько малонаселенных деревень; иной раз на службе собиралось прихожан изрядно, а иной раз не было никого. Но сколько бы ни пришло людей, отец Сергий служил каждый день, ему помогали псаломщица и алтарница. За многолетнюю беспорочную службу отец Сергий был возведен в сан протоиерея и награжден митрой. 4 декабря 1937 года он был арестован и заключен в тюрьму в Великом Устюге. Будучи допрошен, священник виновным себя не признал. ― Вы обвиняетесь в проведении активной контрреволюционной деятельности. Признаете ли себя виновным в этом? ― В проведении контрреволюционной деятельности я виновным себя не признаю. 10 декабря 1937 года Тройка НКВД приговорила отца Сергия к десяти годам заключения в исправительно-трудовой лагерь. Протоиерей Сергий Рохлецов скончался 8 мая 1938 года в тюрьме в Великом Устюге и был погребен на городском кладбище в общей могиле. В августе 2000 года причислен к лику Святых новомучеников и исповедников Российских Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.

    Пробитую пулей икону рубежа XIX-XX веков нашли поисковики на полях сражений под Великим Новгородом

    Бойцы отряда "Взвод" обнаружили икону рубежа XIX-XX веков на местах сражений в годы Великой Отечественной войны под Великим Новгородом


    http://www.pravoslavie.ru/112783.html

    В госпитале Антиохийской Церкви «Аль-Хосн» российские врачи провели благотворительный осмотр пациентов

    5 мая 2018 года по согласованию со Священноначалием Антиохийской Православной Церкви в приемном покое госпиталя «Аль-Хосн» (Сирия) был проведен благотворительный осмотр сирийских пациентов российскими врачами военной базы «Хмеймим».


    http://www.pravoslavie.ru/112781.html

    утроновости

    Вчера в 10.36 утра саудовские каратели сбросили свои бомбы прямо на улицы столицы Йемена - Саны.
    Улица аль-Тахрир - просто мирная зона. Погибли 6 и ранены 86 человек, включая детей.
    Разгромлены здания, школ, офисов, уничтожены машины.
    Одна из бомб попала в школу, где в тот момент шли экзамены. Началась паника. Сколько в итоге людей погибло - еще предстоит уточнять - кому из раненых повезет выжить.
    "Некоторые люди бросились на место происшествия и увидели разрушения и людей, попавших под завалы. Мы попытались выкопать погибших и раненых из-под обломков, а затем был второй удар”, - сказал он, добавив: “есть много людей, оказавшихся под обломками.” Эта улица примыкает к президентскому дворцу.

    Чудовищное преступление. Убежден, что Россия обязана реагировать на такие факты самым решительным образом.
    [Spoiler (click to open)]

    Вообще в Йемене дня не обходится без гибели детей и мирных жителей под бомбами саудовских палачей.
    Йеменское официальное информационное агентство Saba со ссылкой на неназванный источник сообщило, что возглавляемая Саудовской Аравией коалиция намеренно выбирает бомбардировку людных мест в час пик, чтобы было больше жертв.
    В одном из самых смертоносных воздушных налетов на Йеменцев саудовские военные самолеты в прошлом месяце несколько раз ударили по свадебной церемонии в Хадже, убив почти 50 человек и ранив еще 55 мирных жителей. Саудовские самолеты также проводили рейды на машины скорой помощи, перевозившие пострадавших в местные больницы.


    Южный Дамаск
    Жмут с разных сторон. и в Такдаме, и вдоль 30 улицы - вероятно все же сегодня-завтра не возьмут, к сожалению, но пусть к 10-12 мая все равно Ярмук будет свободен.


    ДэЗ
    Сирийская Арабская армия  начала массированную атаку в западном Дейр-Эз-Зоре в понедельник, нацеливаясь на большой карман исламского государства (ISIS) в регионе Бадия недалеко от границы провинции Хомс.
    Опираясь на национальные силы обороны и Лива Аль-Кудс, Сирийская Арабская армия начала операцию в понедельник, разворачивая наступление от Маядина на запад.
    Сирийская армия и их союзники быстро продвигаться по огромной сирийской пустыне, выталкивая силы даиш на 50 км от Аль-Маядина.
    По данным военного источника в Мухафазе Хомс, 5-й Легион сирийской армии и их союзникам удалось освободить несколько пунктов в западном Дейр-Эз-Зоре, в том числе город Файдат Умм-Мувайна, который находится внутри сирийской пустыни.
    Это последнее наступление сирийской армии произошло всего через несколько дней после того, как даиш, как сообщается, готовилось начать наступление на прорыв этого региона и войти в долину реки Евфрат.

    Растан
    Пока идет вывоз басмачей. Думаю, все равно потом придется стрелять, но в массе своей - они сдадутся - умирать им врядли захочется. Подтверждая это - САА отразили атаку в районе Хула - деревни Marimeen у Kafr Laha - Taybah. Это на западе Растанского котла. Пока вывезены 2,8 тысячи зеленых с семьями.


    Ну, и Трумп поздравил ВВП со вступлением в должность.

      Уходят ветераны...

      Вчера похоронили Марию Павловну Устименко - военно-полевого хирурга Отечественной войны. Эта умная, интеллигентная женщина-ветеран прожила сто лет.

      Летом четырнадцатого дочки выносили кресло в общий коридор, в котором она пересиживала обстрелы... такая вот старость у ветеранов Донецка.


      Похоронили ветерана на Щегловском кладбище, недалеко от передовой на севере Донецка. В КИЕВСКОМ районе, обстреливаемом нынешней киевской преступной властью.

      Разбился наш Ка52

      Вертолет потерпел крушение при выполнении планового полета в восточной Сирии.
      По предварительным данным, причиной инцидента могла стать техническая неисправность, уточнили в оборонном ведомстве.
      Оба пилота погибли.
      Тела летчиков найдены и доставлены на аэродром.

      Вечная память летчикам
      Соболезнования родным и близким

      Это вторая авиатрагедия за неделю.
      Очень больно
      саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

      Заявление общественности по делу екатеринбургских останков

      В год трагического юбилея убиения Царской Семьи проблема «екатеринбургских останков» приобретает особую остроту. Обращают внимание продолжающийся кризис и откровенная тенденциозность в деле их исследования. Новое следствие и новая комиссия по исследованию «екатеринбургских останков» работают с конца 2015 года, причем работают в обстановке полной непрозрачности — еще большей, чем соответствующая комиссия 1990-х годов. Все же с начала июля 2017 года на портале «Православие.ру» началось открытое обсуждение проблемы, а в конце ноября 2017 года в московском Сретенском монастыре состоялась конференция «Дело об убийстве Царской Семьи», посвященная исключительно проблеме останков.

      Публикации официальных экспертов и их доклады на упомянутой конференции имели откровенно предвзятый, сугубо тенденциозный характер, показали полное игнорирование фактов, противоречащих желаемому выводу. При этом убедительных ответов оппонентам официальными экспертами дано не было. Версия Н. Соколова об уничтожении Царских мощей серьёзно не рассматривалась, а «доказательства» подлинности находки в Поросёнковом Логу поражают своей непоследовательностью и часто прямой некорректностью.

      Между тем, при внимательном и непредвзятом рассмотрении всей суммы имеющихся на сегодняшний день материалов, считать «екатеринбургские останки» подлинными не представляется возможным. Аргументы в данном контексте можно разделить на следующие группы (в каждой из них упомянуты соответствующие статьи и ссылки).

      1. Версия Н. Соколова (сожжение на Ганиной Яме) получила обстоятельное подтверждение.

      Основными фактами являются следующие:
      а) наличие кострищ, одно из которых имело диаметр 3 метра и, значит, предназначалось отнюдь не для сжигания одежды;
      б) использование кислоты и бензина в больших количествах;
      в) наличие у Ганиной Ямы выплавившегося из пуль свинца при отсутствии пулевых оболочек, объяснимое только тем, что пули находились в сжигаемых телах;
      в) наличие разрубленных драгоценностей, объяснимое только разрубанием тел для сожжения;
      г) доказанность возможности сжигания трупов в таком объёме, по продолжительности и условиям (топливо плюс кислота) (Труды А. Верховского — см. статью С. Верховской «Ошибочный вывод экспертов в ключевом вопросе следствия», статья Ю. Григорьева «Тела сожгли у Ганиной Ямы», свидетельства очевидцев явных улик сожжения плюс свидетельства косвенного характера — публикации Ю. Григорьева, А. Мановцева, П. Мультатули и др.).

      2. «Записка Юровского» не может служить историческим обоснованием подлинности «царской могилы».

      Какую бы ни взять версию «Записки», она исполнена несуразностей и противоречий, а также прямой лжи. (О несостоятельности «Записки» как исторического документа было внятно заявлено еще 20 лет назад в сборнике «Правда о екатеринбургской трагедии» (М.1998) — см. статьи Ю. Буранова, С. Беляева, Н. Росса. В современной полемике следует отметить публикации В. Алексеева «Две правды историка в кавычках», А. Мановцева и В. Афонского: «О доверии к «Записке Юровского не может быть и речи», «К версии Покровского-Юровского»)

      3. Целый ряд аргументов опровергает версию захоронения останков Царской Семьи в Поросёнковом Логу:

      а) почва, предполагающая иной характер сохранности останков (аргументация Ю. Григорьева в его книге «Последний Император России» СПб:АСТ, 2009 — см. также в статье «Проблемы екатеринбургских останков»);

      б) размеры ямы, не вмещающие необходимый объём (замечания С. Беляева и Л. Болотина на Круглом столе 2008 г. — в статье, посвященной этому Круглому столу: «Останки или святые мощи»);


      Collapse )

      Преподобная София (Хотокуриду), в великой схиме Мария

      Преподобная София (Хотокуриду), в великой схиме Мария (кон. XIX‒1974) родилась в конце XIX века близ Трапезунда в Османской империи в семье греков-понтийцев. С детства воспитывалась в православной вере. С 1907 по 1914 годы состояла в браке с Иорданом Хотокуридисом, пропавшим без вести в лагерях для заключенных. Ее единственный ребенок погиб, был съеден свиньями. Разлука с мужем и смерть дитя породили в Софии стремление к аскетической жизни, начатой в Понте и продолжившейся после переселения в 1919 году в Грецию, где она проживала при монастыре Рождества Богородицы «Клисура» под руководством опытного духовника-святогорца. Проводя жизнь в крайней скудости и суровых подвигах, святая сподобилась благодатного дара прозорливости. Скончалась 6 мая 1974 года в возрасте 78 лет, приняв великую схиму с именем Мария. Широкое народное почитание преподобной Софии в Греции началось еще при ее жизни. Ее святые мощи были обретены в 1982 году. 4 октября 2011 года Священный Синод Константинопольской Православной Церкви причислил ее к лику преподобных. 6 мая 2012 года на месте ее подвигов в монастыре Рождества Богородицы Клисура состоялось первое торжественное богослужение в ее честь. 6 июня того же года ее имя было включено в месяцеслов Русской Православной Церкви с установлением празднования ее памяти 23 апреля (6 мая), в день кончины.

        «На его службах ощущалось Царство Небесное»

        Памяти архидиакона Андрея Мазура

        Это человек-эпоха, чье усердное служение Богу и людям пришлось на период исповедничества, а после – небывалого расцвета нашей Церкви.


        http://www.pravoslavie.ru/112749.html
        десерты

        Диверсанты ВСУ захватили и пытают военнослужащего ЛНР

        6.05.18.
        "Диверсанты ВСУ захватили и пытают военнослужащего ЛНР. Диверсанты ВСУ сегодня в ходе боя захватили военнослужащего Народной милиции ЛНР. Об этом сообщил официальный представитель оборонного ведомства Республики подполковник Андрей Марочко. "Сегодня под прикрытием интенсивного минометного огня на позиции Народной милиции ЛНР проникла диверсионная группа противника, которую обнаружило одно из подразделений Народной милиции. В ходе завязавшегося боя противник отступил, понеся потери – двое погибших и двое раненных, причем один из диверсантов подорвался на минном поле. ДРГ украинских боевиков захватила в плен одного из военнослужащих", - рассказал он. "На опубликованных украинскими СМИ фотографиях видно, что захваченного пленного избивают, применяют к нему пытки для принуждения его к заявлениям, дискредитирующим Народную милицию. По опыту содержания украинскими карателями пленных, вероятно применение к нему психотропных веществ и мер жестокого психологического давления", - отметил Марочко. "Командование Народной милиции требует от ВС Украины соблюдать Женевскую конвенцию и принимает необходимые меры для освобождения захваченного военнослужащего", - добавил представитель оборонного ведомства Республики."
        портрет

        Из истории Николаевского собора в Брестской крепости. К синодику брестского военного духовенства.


        http://brestcity.com/blog/garnizonnaya-cerkov-v-brestskoj-kreposti-istoriya-foto
        Николаевский собор в Брест-Литовске, построенный в середине XIX столетия в византийском стиле, в 1924-1929 годах был обезображен перестройкой в латинский костёл (т.к. оказался на территории, доставшейся Польше) , в стиле романских храмов раннего Средневековья, и к 1939 году совершенно утратил изначальный облик. Однако в народе помнили, что это была православная церковь, и в знаменитой надписи, сделанной защитниками Брестской крепости в ходе её обороны летом 1941 года, здание называется именно церковью, а не костёлом или полковым клубом.

        Николаевская церковь стала одним из форпостов обороны, она неоднократно переходила из рук в руки. Ещё в 1915 году на её стенах появились отметины от немецких пуль и снарядов, а следы, оставленные неприятелем на стенах храма в 1941 году, видны до сих пор. В настоящее время храм снова действует, и снова - как православный, согласно первоначальному замыслу.
        Судьба Николаевского собора - яркое напоминание о границе между цивилизациями, которая пролегла по землям Белой Руси, границе, которая прошла сквозь века, смену политического устройства, через судьбы множества людей, включая и священнослужителей Русской Православной Церкви, выполнявших свой пастырский долг в XIX - XXI столетиях. Завтра - День Победы, день поминовения героев Великой Отечественной войны, день особенной благодарности Богу и народу нашему, отстоявшему родную землю. Невозможно не вспомнить и о тех, чьими молитвами была освящена земля, где пролилась кровь героев в 1941-1945 гг. Быть может, среди священников Николаевского собора 1876-1915 гг. были те, кто стяжал праведность в очах Божиих, чьи молитвы незримо содействовали мужеству оборонявшихся в 1941 году и возрождению храма в наши дни.
        Примечательно, что в "Вестнике военного и морского духовенства" начала XX века много раз встречается название Брест-Литовского военно-крепостного Николаевского собора.
        Так, 22 сентября 1907 года, Св. Государь Николай Александрович, по докладу Кавалерской думы, наградил священника Николаевского собора Константина Филаретова орденом Святого Владимира 4-й степени.(Вестник... 1907. №6.). В том же году ордена Св. Анны 2-й степени был удостоен настоятель собора, протоиерей Иоанн Протопопов (Вестник...№10. С. 291). В 1908 году среди награждённых упоминается священник Брестского крепостного собора о. Александр Афанасьев (грамота Святейшего Синода, Вестник... 1908. №10. С. 293).
        Надеюсь, дальнейшее ознакомление с подшивками Вестника позволит найти и другие имена священно- и церковнослужителей храма Брестской крепости, имена, достойные упоминания пред алтарём Господним в день Победы и в день начала Великой Отечественной войны.