November 4th, 2018

Уставщик

Иная служба преподобному Арсению Каппадокийскому

К приближающейся памяти преподобного Арсения Каппадокийского (28 октября / 10 ноября) выкладываю в «Уставные заметки» иную, полиелейную, службу ему, составленную клириком Одесской епархии Украинской Православной Церкви протоиереем Илией Тетерько. Последование публикуется по авторской машинописи, текст цензурными инстанциями не рассматривался.
Первая, великобденная, служба преподобному Арсению, была написана иноком Герасимом Микрагианнанитом (†1991). Её греческий текст выложен в блоге «Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός». Она переведена на церковнославянский язык, однако у меня нет права на публикацию перевода.
Collapse )
портрет

Мерзейшая мощь русофобской пропаганды (1877 г.)

"Во время пребывания на Афоне преосвящ. Иоакима (племянника Патриарха Иоакима - А.П.) представитель Англии в Константинополе, г. Леярд, донёс турецкому правительству, что русские агенты с Афонской горы уже появились в Македонии и Фессалии [британец тем самым фактически провоцировал резню в этих регионах - А.П.]. В это же время салоникский генерал-губернатор приказал провести обыски в церкви Пантелеимоновского подворья в Солуни. И вот, вследствие подобного приказа паши... полиция вторгается в церковь, захватывает все церковные документы и уводит под стражу... трёх русских монахов... Правительство Порты, не переставая во всё время подозревать русских монахов ... в каких-то замыслах против Турции (об которых то и дело доносили проживающие в Константинополе иезуиты, поляки и венгерцы [польские и венгерские части были в составе турецкой армии ещё в 1853-1856 гг. - А.П.] поддерживаемые французским посольством, составленным из лиц, принадлежащих к клерикальной [католической] партии, а также и английское посольство), снова обратилось к Патриарху с требованием выдать заговорщиков [выдуманных в Лондоне] и изгнать русских монахов с Афона, вместе с архимандритом Руссика, о Макарием [Сушкиным], самый же монастырь передать грекам".
(Известия с Востока//МосЕВ. - 1877. -№44. С. 399).
К счастью для Константинополя, Патриарх Иоаким II отказался выполнять требования британского посольства, лишь для проформы переданные через турецких пашей, Патриарх поддержал законные права русских.

Запасы совести на Фанаре к 2018 году, увы, исчерпались. На Варфоломея совести и канонической порядочности не хватило.

Избавление от катастрофы. Слово в день празднования иконы Божией Матери «Избавительница»

Автор: протоиерей Александр Шаргунов

С этой иконой связано чудо избавления от гибели императора Александра III 17 октября (по ст.ст.) 1888 года, когда он возвращался из Ливадии со своей семьей в столицу. Царский поезд попал в катастрофу. Была ли это «случайность» или рука террористов — в любом случае невозможно не видеть в этом событии знамение Промысла Божия. Среди спасенных был и будущий царь-мученик Николай Александрович. До крушения православной монархии в России остается чуть более четверти века. Главная ее причина — несомненно, атеизм, охлаждение слишком многих к православной вере, позволяющее дерзко выступить против государственных устоев и помазанника Божия. Царская семья возвращалась домой с иконой Божией Матери «Избавительница». И нам показано этим, где было, есть и всегда будет спасение нашего Отечества от всех катастроф и бед. Божией Матери — Той, Которая в самые трудные и скорбные времена заступалась за наш народ, Той, Которая явила свой чудотворный образ «Державная» в день насильственного отречения от престола святого царя Николая II, — должны мы прежде всего молиться сегодня об избавлении от страшного несчастья, производящего все другие несчастья, — утраты веры во Христа Бога. Пресвятая Богородица — просветительница всех заблудших во тьме греха и житейских попечений. И покровительница всех проповедников слова Божия, всех, кто трудится ради избавления нашего народа от духовной слепоты.
Collapse )

    ИКОНЫ КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

    Заступница усердная, Мати Господа Вышняго! За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех, и в скорбех, и в болезнех обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй, и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.
    Как и многие почитаемые иконы, Казанская икона Богородицы оставила свой след в виде множества списков, разошедшихся по всей Руси. Многие из них, как и оригинал, почитаются чудотворными.

    Collapse )
    кот сердитый

    Жертвы минского соглашения. Список убитых в октябре месяце


    Список убитых в октябре месяце.

    «КРОВАВАЯ ЖАТВА "МИНСКА": Убитые "уважаемыми партнерами" ополченцы и мирные жители в октябре 2018г.

    Сметанин Дмитрий
    28.02.1991-22.10.2018

    Барготин Анатолий
    09.02.1991- 14.10.2018

    Антоньев Иван
    20.01.1986 - 19.10.2018
    Его и еще двоих бойцов настигла мина в блиндаже.

    Журавлев Дмитрий
    09.07.1992-21.10.2018

    Александр Михайлов
    22.06.2995-11.09.2018

    Чабанова Анна (Военный медик)
    24.06.1990-27.09.2018

    Кибкало Сергей
    18.07.1994-14.10.2018
    Участвовал в штурме Углегорска, Дебальцево, Логвиново, оборонял Светлодарскую дугу

    Бурулько Евгений
    11.01.1996-15.10.2018

    Сметанин Дмитрий,
    28.02.1991 - 22.10.2018

    Журавлев Дмитрий
    09.07.1992-21.10.2018
    Оборонял в разное время службы Спартак, Горловка Майорск и Старомихайловку

    Филоненко Андрей
    21.05.1965- 14.10.2018

    Берзин Виктор
    13.08.1979-06.10.2018

    боец с позывным "Куба" его знали очень многие,он оборонял Горловку с первых дней, 14.10.2018 снайпер убил выстрелом в шею,на боевой позиции.

    Важненко Иван
    22.02.1978-08.07.2018
    Участвовал в обороне Славянска

    Биньковский Никита
    24.03.1996-09.10.2018
    Учавствовал в штурме Чернухино, Дебальцево, Логвиново, оборонял пригороды Луганска.

    Ширяев Никита
    18.04.1986 - 08.10.2018
    Родом он был из Питера. Воевал на Донбассе против украинских извергов на самом переднем крае обороны. Получил тяжелое ранение на боевых позициях под Донецком. Умер в госпитале от кровотечения и ран.

    Биньковский Никита (еще одно фото бойца)
    24.03.1996-09.10.2018

    Коваленко Дмитрий (две фотографии)
    11.05.1976 - 06.10.2018

    Сергиенко Евгений
    10.07.1994-06.10.2018
    Оборонял Гольмовский, Зайцево, Спартак, Бетманово.

    Быстриков Василий
    10.01.1953-05.10.2018
    Воевал в Афганистане и на Донбассе.
    Принимал участие в штурме Луганского аэропорта, Дебальцево, Логвиново, а также участвовал в Южном котле и в боях на Бахмутке.

    Коновалов Евгений
    12.07.1982-30.09.2018

    Быстриков Василий
    10.01.1953-05.10.2018

    Сегодня! погиб
    Нариманов Намаз
    20.04.1988-24.10.2018

    Быков Денис
    31.08.1989-30.09.2018

    Сидоров Артем
    29.09.1980-01.10.2018
    Участвовал в обороне Славянска принимал участие в штурме Иловайска, Донецкого аэропорта, Дебальцево и Логвиново, а также оборонял Авдеевскую промзону и позиции южного фронта.

    Санинструктор Армии ДНР
    Пискорской Валентиной Анатольевной
    (10.071958 - 04.10.2018)

    Мирные жительницы Мать и дочь :

    Ковтун Лариса Юрьевна
    12.12.1971-13.10.2018
    Убита вместе с дочерью во дворе своего дома при обстреле Марьевки укрофашистами.

    Ковтун Анастасия
    07.06.2001-13.10.2018
    Погибла при обстреле ЛНР (Марьевка) укрофашистами.

    Сестра погибшей девушки: "Я слышала взрыв, но и подумать не могла, что этим взрывом убило мою Настю"

    В канун православного праздника 14 октября – Покрова Пресвятой Богородицы в населенном пункте Золотое-5 (Марьевка) в ЛНР под обстрелом украинских боевиков погибли мать и дочка. Девочке было всего 17 лет. Представительство ЛНР в СЦКК уточнило, что трагический инцидент произошел на улице Почтовая, 26.

    Мать - Ковтун Лариса Юрьевна 12.12.1971г.р. – скончалась от минно-взрывной травмы, осколочного ранения левой стороны грудной клетки с повреждением внутренних органов, осколочного рваного ранения бедра левой ноги с повреждением кровеносных сосудов.

    Ее несовершеннолетняя дочь - Ковтун Анастасия Юрьевна 07.06.2001г.р. – скончалась через 20 минут от минно-взрывной травмы, черепно-мозговой травмы с повреждением головного мозга, осколочных рваных ранений обеих бедер с повреждением кровеносных сосудов.

    Вот что написала ее двоюродная сестра:

    «Настя очень яркая, жизнерадостная девочка. С ранних детских лет мечтала о счастливой семье. Вечером 12 октября мы вместе вспоминали о нашем детстве. Но в один миг её не стало. Я шла по дороге и прозвучал громкий взрыв, я никогда бы и не подумала, что этот взрыв убил мою сестру. Через некоторое время мне пришло смс от знакомой, где я и узнала о гибели. Я не могла в это поверить и пыталась всячески узнать, что с ней. В этот момент я встретила её молодого человека, которого чудом спасло. Он всё и подтвердил. Вот так я потеряла свою сестру, Анастасию, а ведь ей только 17 лет».

    По данным оборонного ведомства ЛНР, приказ об обстреле поселка Марьевка отдал командир 14 отдельной механизированной бригады Войченко».


    Лига памяти Дебальцево
    nighthawk

    Преподобномученик Неофит (Осипов)

    Преподобномученик Неофит (Осипов)
    Преподобномученик Неофит (Осипов)

    В «ОЧЕНЬ ХОРОШЕМ» АДУ
    Игумен Дамаскин (Орловский)
    Журнал "Фома" | №11 (127) ноябрь 2013

    3 ноября Церковь празднует память преподобномученика Неофита (Осипова).

    «У Гёте в Фаусте описывается кухня ведьмы и чего-то там недоставало до ада, ну, у нас здесь наоборот, чего-то надо отнять для получения хорошего ада, а для плохого много, много, весьма много надо отнять…» — так писал один глубоко верующий человек, профессор Тимирязевской сельскохозяйственной академии, об исправительно-трудовом лагере, куда его заключили. В этом же лагере находился и архимандрит Неофит...Collapse )

    Крестные ходы в праздник Казанской иконы Божией Матери (22 октября ) в Москве XVII - XVIII вв.

    В 1911 году вышло весьма обстоятельное исследование протоиерея Александра Никольского "О празднествах в Московском Казанском Соборе в 17 и 18 столетиях в честь Казанской Иконы Богоматери и о крестных ходах в названный собор в это время" (М. Отд. тип. И.М. Машистова. 1911).
    Согласно документам, приведённым о. Александром, первые свидетельства о регулярных крестных ходах с Казанской иконой относятся к 1621-1622 гг. (С. 7.). Примечательно, что авторы XVII века не только недвусмысленно указывают на связь торжеств 22 октября с событиями 1612 года, но и сохраняют драгоценные для нас подробности боя 22 октября 1612 года, уточняя, когда именно москвичи и пришедшие из Ярославля и других городов освободители Первопрестольной почувствовали помощь Пресвятой Богородицы. "Первая запись относится к 1665 году и гласит так: "В соборе (Успенском) служить (22 октября) Божественную лит(о)ургию архиепископу Тверскому И(о)асафу, игумену знаменскому Арсенью, протопопу покровскому, что на рву [т.е. храма Василия Блаженного] Сав(в)е, протопопу Никольскому Климанту; а отпев лит(о)ургию, ехать ему к Неглиненским воротам [позднее - Воскресенские ворота, с Иверской часовней] и взойти на город [ т.е. на крепостную стену] и итить Китая города на другую круглую башню, которая сим же Пресвятыя Богородицы образом первовзята и святить воду". Вторая запись сделана позднее... именно в 1667 году...:"В Соборе Успения Пресвятыя Богородицы Божественную лит(о)ургию служить Серпскому епископу Иоакиму [Иоаким Дьякович, епископ с 1660 г., жил в сербском монастыре Гомирье в нынешней Горно-Карловацкой епархии среди ускоков, был связан с угро-влахийской митрополией и епархией Константинопольского патриархата в Венеции, конфликтовал с ускоцким духовенством, требуя соблюдения канонических правил, имел репутацию человека, неприязненно относившегося к унии с Римом, после 1663 г. жил и скончался в России- А.П. В связи с отъездом еп. Иоакима в Россию, в Австрии ходили слухи о заключении тайного союза сербских ускоков с Москвой, "схизматической лиги" во главе с Царём Алексеем Михайловичем: Simrak J. dr. Marcanska eparhija. Vladika Gabre Mijakić//Bogoslovska smotra, No.1 . 1931. S. 89], да архима(нд)риту Петровскому, игумну Новинскому, да протопопам Архангельскому, Никольскому Климонту, Покровскому из села. А отпев лит(о)ургию ехать епископу к Неглиненским воротам... итить Китая города на другую круглую башню, которая сим же Пресвятыя Богородицы образом первовзята, и святити воду" (Никольский. С. 6-7).
    Всенощная перед праздником, то есть 21 октября, отправлялась очень торжественно, Государи Московские посещали в этот день Казанский собор в 1645 году (Михаил Феодорович) и в 1650-1653 гг. (Алексей Михайлович). Патриархи слушали Всенощное бдение 21 октября в Успенском соборе, хотя бывали в некоторые годы и в Казанском соборе (Патриарх Никон в 1652-1658 гг.), последним был Патриарх Адриан в 1692 г. (Никольский.С. 16). Крестные ходы в Казанский собор с самого начала были "большими".
    В них износились Владимирская икона Божией Матери, Корсунские кресты, в том числе знаменитый "крест хрустальной", образ Богородицы письма Святителя Петра Митрополита, иконы Св. Ионы, Св. Илии Пророка (Никольский. С. 19), Влахернский образ Богородицы, иконы Свв. Варлаама Хутынского, Сергия Радонежского, Леонтия Ростовского, десная рука Св. Апостола Андрея Первозванного и глава Св. Иоанна Златоустого (С.20) .
    Присутствие греческих святынь было сакральным отображением идеи Москвы как Третьего Рима и нового Константинополя - Казанская же икона воспринималась в этом контексте как новая Одигитрия, что подчёркивалось соседством Казанской иконы Богородицы и её "проообразом" - Влахернитиссой.
    В 1668 году образ Москвы как нового Константинополя получил новый блеск - во время остановки крестного хода 22 октября на Лобном месте Евангелие читалось не только по-церковнославянски, но и по-гречески - Патриархом Антиохийским Макарием (Никольский. С. 27). С 1660 по 1765 годы духовенство ходило 22 октября по стенам Китай-города, Белого Царь-города и Земляного города (Никольский. С. 27; в связи с обветшанием городских стен 20 апреля 1765 г. "хождение по городам" было отменено).
    Таким образом, с 1621 по 1765 годы крестный ход в Москве 22 октября (считая по нынешнему исчислению, 4 ноября) пережил свой расцвет, превратившись из почти семейного торжества князя Д.М. Пожарского в общероссийский, славянский, а затем и общеправославный праздник. С переходом столичного статуса в Санкт-Петербург "столичный" статус приобрёл крестный ход 22 октября, связанный с Казанским собором северной столицы (22 октября 1917 года он был сорван по указанию большевиков, что послужило предзнаменованием гонений).
    Крестный ход 22 октября в Москве в XIX веке стал одним из главных городских праздников, на который, по старой памяти, приглашали восточных (арабских, греческих) и славянских гостей.
    Затем, после переворота, погибли многие московские церковные традиции. Закрылся после 1919 года Успенский собор, были разрушены Казанский собор и Иверские ворота.
    Однако сегодня все пункты традиционного крестного хода 22 октября (4 ноября) восстановлены. У нас есть Казанский собор, Иверские ворота с часовней, Успенский собор, лобное место. Нет, увы, только крестного хода.
    Пресвятая Богородица, вразуми нас, грешных!
    Моя старая статья на тему:http://ruskline.ru/analitika/2008/11/12/krestnyj_hod_22_oktyabrya_4_noyabrya_v_staroj_i_novoj_moskve/