February 22nd, 2019

Уставщик

Тропари из болгарского Часослова

Выкладываю в «Уставные заметки» отсутствующие в российских богослужебных книгах тропари из состава Часослова, выпущенного Синодальным издательством Болгарской Православной Церкви (София, 1996). Особо хотел бы обратить внимание читателей на гимн под 30 августа! За труды по добыче этого Часослова благодарность дорогому о. Феодору ludenhoff.
Collapse )
В качестве приложения выкладываю тропари, составленные современным болгарским литургистом и гимнографом иеромонахом Иустином (Крыстевым) Зографским.

20 сентября
Святой великомученик Евстафий Плакида
Тропарь, глас 4:
Я́ко терпе́ния столп непоколеби́м, / и наде́жды изве́стное утвержде́ние, / лише́ния и ско́рби побежда́я, / нече́стие и́дольское посрами́л еси́, / и победоно́сец светле́йший показа́лся еси́, / воспева́я укроти́теля зве́рей, / венча́вшаго тя Христа́ Бо́га нашего. / Его́же при́сно моли́, / великому́чениче Евста́фие, // спасти́ся душа́м на́шим.

1 июня
Святой мученик Иустин Философ
Тропарь, глас 4:
Позна́в и́стину, свобо́дник бы́сть во Христе́, / филосо́ф и́стинный нареки́й себе́, апологе́т прему́дрейший, / му́жественно предста́в ко царю́, / свободи́л еси́ ве́рныя тя́готы гоне́ния. / Те́мже мо́лим тя́, му́чениче Иусти́не: // моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Предоставление Патриархом Варфоломеем раскольническому сообществу Филарета и Епифания статуса автокефальной Церкви не уврачевало украи

Митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор

Опубликована докладная записка по ситуации в церковной жизни на Украине, подготовленная митрополитом Киккским и Тиллирийским Никифором для членов Синода Кипрской Православной Церкви. Перевод документа ниже приводится полностью.


http://www.pravoslavie.ru/119495.html

Опет скотов(ск)и твитови


Шта то беше дипломатија, и у којим се школама овај скот Кајли учио? Вероватно у неким краварским (каубојским). Требало би некако Трумп(ет)у преко Мелани поручити да нам ово већ једном склони из Србије, јербо је много преживео оне који су га ту поставили за прокуратора, а "малкице" брука администрацију својих САД, ако она уопште има то чувство.

Он је к'о мирођија у свакој чорби, или онај маргарин из рекламе који се меша у све, у унутрашњу, у спољну политику, у здравство, у судство, у локалну администрацију, у јерархију СПЦ, у историју прошлу и будућу ... и ипак (ако није до сада приметио) нас "малкице" нервира (као и сваки неотесанац и наметљивац), просто ми није јасно како мисли да га просечан Србин "ван платног списка" имало поштује као неког тамо амбасадора, а камо ли "малкице" воли као представника некад масовно сањаног америчког сна. Може то прокураторство да се изводи са много више дипломатије и малкице више шлифа, чега овај скот Кајли очигледно ич нема. А некад "смо баш" волели Америку у време друга Тита и глумицонагонитеља Кенедија нпр. још увек много носимо фармерке и вијетнамке, ја додуше не из неке љубави, него више из навике и практичности (трајности) ...

Овај пут су га српски твитераши дочекали као стару муштерију илити пацијента, па изгледа да му Трампова играчка (Твитер налог) баш и не лежи.  Додуше не би била прва прекоокеанска шушумига (бараба, хохштаплер) на овим просторима залутала (или специјално послана) у дипломатију: сетимо се нпр. оног Галбрајта, који је на хрватским тенковима ујахао у Книн приликом тзв. Олује, па оног Цимермана, који сад нешто као послује по региону бивше Југославије ...

Надао сам се до ових скот(ов)ских твитова, да у свом ЖЖ-у нећу посклизнути у тзв. дневну политику, "помало" се згражавао ту и тамо својим посклизнућем у црквену п(р)олитику и трудио се да то некако обуздам (да не коментаришем баш све догодовштине двојца без кормилара) ... али не вреди то нам је свакодневница и државна и црквена, која нас веома сврби, да не кажем да нам неко у те две свере веома ради о глави; а химнографија је "само" повремени излет у оно с оне стране, лепо искуство, од кога се ипак не једе 'лебац свакодневни.
портрет

Один из самых важных для меня исторических документов.

Ведомость о числе пожертвований, поступивших в пользу страждущих славян Балканского полуострова, чрез благочинных, настоятелей монастырей и приходских церквей Калужской Епархии, со дня открытия подписки в ноябре месяце 1875 г., по 1 октября 1876 г.
Всех пожертвований по 1 октября 1876 г. поступило 7769 р. деньгами и 3084 аршина холста, кроме корпии и разных других вещей...
...Козельской Введенской Оптиной Пустыни 330 рублей., в том числе 200 руб. от обители...
...От Его Высокопреосвященства отправлены в Московский Славянский Комитет 50 руб. и в Кишинёвское Болгарское Общество тоже 50 руб.
... Тихоновой пустыни 81 руб.
...Калужского Казанского Девичьего монастыря 71 руб.;
...Пафнутиева монастыря 52 руб.;
...Малоярославецкого монастыря 35 руб.;
...Доброго монастыря 15 руб...
Калужские Епархиальные ведомости. 1876. №22. С. 232-233.
В это время настоятелем Оптиной пустыни был преподобный Исаакий Первый (Антимонов). Он, через свой почин в помощи славянам, восставшим против турецкого ига, стал продолжателем дела Свв. Мефодия, Кирилла, Ростислава и Климента Охридского. Личный почин Св. Исаакия, поддержанный братией, принёс богатые плоды: в 1875-1876 гг. вклад Оптиной пустыни в дело помощи славянам оказался самым существенным среди пожертвований монастырей Калужской епархии.
портрет

Лучше и не скажешь!

"Английский народ упустил знаменитый случай поддержать своё старое звание - звание друзей свободы. Русский народ этим случаем воспользовался и первый явился на поле битвы в защиту свободы. За то достойно и праведно готов им (русским) лавровый венец, и лист его никогда не увянет, но будет венчать чело их красотою и славой из рода в род на вечные веки... О, когда бы я мог пробудить своих соотечественников от тяжкого, жестокого усыпления [говорится о британцах и людях Запада вообще]!...Слышит Он (Христос) на Западе те бездушные речи и видит те равнодушные взоры, которыми отвечает Запад на все эти события".

Генерал Генри Рональд Дуглас Макайвер (англ. Henry Ronald Douglas MacIver; 25 декабря 1841—5 мая 1907), Лондон, 31 октября 1876 г.

Цит. по.: Впечатления Сербской войны, соч. полковника Мак-Ивера. [в извлечении]. Известия и заметки//Прибавление к Калужским Епархиальным ведомостям. 1876. № 22. С. 422-423.

И не только относительно 1875-1878 годов прав Мак-Ивер - с его горькой иронией об Англии и вообще Западе, и с заслуженной похвалой России. Его слова оказались пророческими для начала XXI века ! Про Сирийскую войну - в самую точку! "Диктаторская" Россия поддерживает в Сирии культурное и этническое многообразие, современные стандарты законности и политической жизни - а "прогрессивный" Запад даёт деньги, оружие и инструкторов дикой орде, вырезающей сердца и устраивающей в церквях и мечетях нужники. И неважно, как называется орда - бригады Нуреддина аз-Зинки, Нусра или ИГИЛ. В сортах головорезов не стоит разбираться.
Иначе мы попадём в ту же грязную лужу, что и английские комментаторы времён Балканского кризиса, обелявшие регулярные турецкие части и сваливавшие всю вину за зверства (которые невозможно было скрывать) только на нерегулярные части. В этой грязной луже сейчас плавает Э.Макрон, поющий дифирамбы Нусре.
Конечно, и в 1876 году были исключения. Англиканский епископ Линкольншира молился о победе сербов в 1876 году - сейчас мало кто в такое и поверит. Греко-католический патриарх Григорий Ляххам поддерживал Асада ещё с 2011 года. Но это именно исключения, лишь подтверждающие общее правило, выведенное генералом Макайвером.
портрет

Неплохо!

На севере сирийской провинции Хама уничтожена штаб-квартира террористической организации «Джебхат ан-Нусра» (новое название — «Хайат Тахрир аш-Шам», запрещена в России).
Как сообщает телеканал Syria TV, удар нанесла армия Сирии в ходе операции близ деревни Кафр ан-Нубуда.
Были ликвидированы несколько боевиков, в том числе один из главарей группировки Мухаммад Юсеф Баслие.
Операция по зачистке северных районов Хамы началась в начале недели. Сообщалось также о тяжелом ранении лидера боевиков Абу Мухаммада аль-Джулани.
http://www.rosbalt.ru/world/2019/02/22/1765812.html
портрет

Румыны просят гарантий

Константинопольский патриарх предоставил "автокефалию" иерархам, священнослужителям и верующим, которые "были в расколе с Русской православной церковью и всем православием", и, таким образом, проблема церковного единства Украины в настоящее время не решена, говорится в сообщении.
Румынская церковь предлагает решить эту проблему путем диалога между Константинопольским патриархатом и Московским патриархатом, чтобы сохранить единство веры, с уважением к административной и пастырской свободе духовенства и народа. "Если двусторонний диалог не увенчается успехом, необходимо созвать синаксис предстоятелей православных церквей для решения существующей проблемы", - считает Священный Синод Румынской церкви.
Синод также выражает свою обезпокоенность тем, что на территории Украины 127 приходов, принадлежащих к румынской церкви, но относящихся к канонической УПЦ. Румынская церковь хочет получить письменные гарантии от церковных и политических властей языковой идентичности румын.
https://ria.ru/20190222/1551251611.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Варфоломей так увлёкся "Мегали идеа", что забыл о существовании её румынского двойника "Романия марэ".
Правда, Господарю Ивану Воде (Ион Водэ Арманул) турки в своё время дали письменные гарантии. Даже поклялись. И потом убили. Так что письменные гарантии новых янычар и нового гетьмана Дорошенко-Порошенко ничего не будут значить.
портрет

Императрица Мария Александровна и распространение Св. Писания среди крестьян и мастеровых

Новое дешёвое издание Нового Завета.
По мысли и указаниям Её Величества, Государыни Императрицы, с целию сделать приобретение книг Священного Писания более доступным для средств каждого, Синодальною типографиею напечатано издание Нового Завета на русском наречии, в 32-ю долю листа, ценою: в листах - Св. Евангелие 5 копеек, Апостол 7 копеек, полный Новый Завет 12 копеек; в печатной обёртке - Евангелие 7 копеек, Апостол 9 копеек, полный новый Завет 16 копеек.
В непродолжительном времени, в таком же формате, будет сделано издание Нового Завета на славянском языке.
Известия//Калужские Епархиальные ведомости. 1864. №1. С. 19.
портрет

Личный фонд помощи славянам П.Н. Батюшкова (1877-1878 гг.): Рашско-Захолмская епархия

Напоминаю: Помпей Батюшков - действительный тайный советник, брат поэта пушкинской эпохи К.Н. Батюшкова, член Славянского Комитета.
"П.Н. Батюшков просил редакцию "Московских ведомостей" напечатать следующее: "Прочитав в № 226 "Московских ведомостей" телеграмму из Цетинья о бедственном положении православных церквей в епархиях Захолмской и Рашской, присоединённых в последнее время от Турции к Черногории, я имею намерение из имеющихся у меня в складе церковных вещей, присланных разновременно из разных местностей России в моё личное распоряжение, препроводить некоторую утварь, облачения и церковные книги к Черногорскому митрополиту Илариону, подобно тому, как уже множество вещей отправлено мною в Сербию и Болгарию. Доводя об этом до всеобщего сведения, в той мысли, что, быть может, найдутся желающие сделать ещё вещественные пожертвования для удовлетворения духовных нужд наших единоверных братьев как Черногории, так и других славянских земель, я покорнейше прошу доставлять вещи по следующему адресу: Помпею Николаевичу Батюшкову в Москву, близ Страстного монастыря, в собственный дом".
Объявления//Ярославские Епархиальные ведомости. Ч. неоф. №46. С. 368.
Таким образом, можно сказать, что после закрытия Московского Славянского Благотворительного общества летом 1878 г., отдельные участники его превратились в частных благотворителей со своими денежными и вещевыми фондами, и занялись решением проблем балканских славян уже в частном порядке.