?

Log in

No account? Create an account

March 27th, 2019

Вот такая кожура...

Адвокат экс-министра Руслан Кожура назвал среди поручителей Абызова также:

Главу «Роснано» Анатолия Чубайса. который указал, что знал Абызова по РАО «ЕЭС», а отрасль коренным образом изменилась благодаря его работе;
Экс-главу администрации президента Александра Волошина, который написал, что знает Абызова более 20 лет как честного и порядочного человека;
Учредителя благотворительного фонда «Вера» Анну (Нюту) Федермессер;
Попечителя фонда «Дети-Бабочки», актрису Ксению Раппопорт, которая заявила, что знает Абызова как порядочного человека;
Учредителя фонда «Подари жизнь», актрису Чулпан Хаматову;
Бывшего пресс-секретаря Дмитрия Медведева, замглавы ВЭБ Наталью Тимакову;
Председателя совета директоров «АЕОН Корпорейшн» Романа Троценко, который не только поручился за Абызова, но и выразил готовность внести залог за него;

Подробнее на РБК:
https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5c9b8ec89a794742034b97f7?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop

Из этого списка я более-менее уважаю только двух - Нюту Федермессер и Чулпан Хаматову.
Остальные из разряда "Щаранский и Хайкин".
А Чубчик то как очкует... Не зря. Это тебе не покушение на себя изображать. Следком у нас суровый. И иногда даже хватает тех, кого надо.
Не могу пройти без затей и мимо пана Ромы Троценко. Это муженёк очень хорошо известной в кругах антиискусства Софьи Троценко, главной ведьмы "Винзавода". А что сама Софья не вписалась?
Тема встречи: «Протоиерей Иосиф Фудель, Сергей Иосифович Фудель». Жизнь прот. Иосифа Фуделя. Опыт перенесения искушений. С.И. Фудель – исповедничество. «Путь отцов».


https://monastery.ru/shedule-events/prosvetitelskie-kursy-protoierey-iosif-fudel-sergey-iosifovich-fudel/
Сегодня, в день Феодоровской иконы Божией Матери день рождения приснопамятнаго Архиепископа Алексия (Фролова). Он очень почитал эту икону не только потому, что родился в этот день, но и потому, что был монархистом по убеждениям в хорошем смысле этого слова. Сколько себя помню, он всегда в Новоспасском служил преждеосвященные Литургии в этот день. И служил их с особым вдохновлением.

http://pravoslavie.ru/120172.html

Царствие Небесное тебе, дорогой Владыка!
В моём архиве хранятся фотографии, сделанные братом моего прадеда (не родного) Серафима Александровича Новожилова Иваном Александровичем во время его обучения в 1915 - 1916 годах в гатчинской летной школе. Личность, судя по всему, была выдающаяся и героическая, но, к сожалению, семейные предания сохранили о нём весьма немного информации. Зато фотографии совершенно уникальны и до сей поры нигде не публиковались. Я попросил петербургского историка, много занимавшегося отечественной авиацией, в том числе и гатчинской школой, написать о ней материал, куда добавил то, что я знаю о своём родственнике. Материал вместе с частью фотографий был опубликован в газете "Секретные материалы XX века" ("СМ") N8 за 2019 год. Если у кого-то есть дополнительная информация по тому, что на фото изображено или о личности Ивана Александровича Новожилова - пишите, буду очень благодарен.
Своими действиями американская сторона пытается скрыть преступления против гражданского населения в подконтрольной им зоне.
https://rusvesna.su/news/1553618520


Понимаю, что поздновато, но только сегодня увидел, что опубликовано.

Протоиерей Александр Авдюгин:

– В 2015 году я готовил проповедь к первому воскресенью Великого поста – к Неделе Торжества Православия – и невольно задавал себе подобный вопрос. Тем более что на фронте еще активно стреляли, комендантский час был строгим, Луганск разрушенным, а по селам между опаленными и сгоревшими домами и хатами зияли зловещие воронки от снарядов. Следы прошедших боев были видны везде.

Как же говорить о Торжестве Православия, когда православные по крещению продолжают активно не только враждовать, но и убивать друг друга?!

Конечно, можно было ограничиться догматическим объяснением этого праздника, но как связать те древние события VII Вселенского Собора и триумф иконопочитания с днем нынешним?

Оказалось, что нужно всего лишь взглянуть на церковные события в наших военных градах и весях.

В Луганске во временный храм преподобного Сергия Радонежского аккурат к окончанию Литургии прилетела ракета с «освобожденной» территории. Насквозь потолок пробила, благо, что не разорвалась. Господь не попустил. И что?

Ракета прилетела в церковь, когда шла Литургия, но на следующий день те же люди снова молились в храме!

На следующий день на Литургии – те же, кто и вчера молился.

Разве это не Торжество Православия?

В нашем Богом хранимом граде летом, как по заказу, обязательно к Евхаристическому канону – к главному церковному Таинству – стекла в окнах и витражах от недалекой работы артиллерии ходуном ходить начинали. И что?

Никто не уходил! Более того, в самое тяжкое время, когда город опустел, когда не было связи и воды, когда не слышалось детского смеха, мы собирались и обходили город крестными ходами. Водители автобусов и немногочисленных автомобилей, которые до войны громогласно возмущались препятствиями, чинимыми нами на дороге во время крестных ходов, в военные июльские и августовские дни останавливались, из машин выходили и крестным знамением себя осеняли, причем некоторые на коленях.

Это Торжество Православия!

С ноября 2014 года езжу за медикаментами в Ростов и Азов – деваться некуда. С Запада приходят лишь поставки, альтернативные продуктам, пенсиям и лекарствам, то бишь «Смерчи» всякие, «Грады» и прочие смерть несущие товары. Лекарств уже привезли более чем на 1 миллион рублей. Деньги идут со всех уголков России, из Казахстана, США, Новой Зеландии, Германии и т.д. От православных деньги… По крупице, по нескольку сотен рублей, но постоянно «кукует» смартфон о новых пожертвованиях.

И это тоже Торжество Православия!

Так и в сегодняшние времена. Лукавый устроил антиправославную пляску по правобережью Днепра, даже сюда, на полностью русскоязычный восток, пытается зайти. И каков итог? Лишь мизерная доля приходов покинула каноническую Церковь. Безоружные прихожане, священники и церковный притч разве смирились? Не щадя себя, пренебрегая собственным здоровьем и жизнью, стоят с верой во Христа, защищая свои святыни от озверевших националистов и оболваненной ими молодежи, которая никогда и в храм-то не ходила.

Это и есть Торжество Православия.

Варфоломей раскол на Украине усугубил, но Православие как пребывало, так и пребывает в своей полноте и Истине. Церковная история знает множество примеров подобных расколов. Иудин грех – это не событие только апостольского времени, он, как и предупреждение апостольское: Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель (2 Пет. 2: 1), имеют вневременные рамки. Переживем. Чище пред Богом станем и умнее пред врагами веры будем.

Так что Торжество Православия и в день нынешний именно Торжество.

Священномученик Михаил Федорович Околович родился 15 октября 1888 года в городе Полоцке Витебской губернии в семье священника, служившего в Спасо-Евфросиниевском женском монастыре. По окончании начальной школы в 1899 году поступил в Полоцкое духовное училище, в 1904 году — в Витебскую духовную семинарию, а в 1910 году — в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1914 году по первому разряду со степенью кандидата богословия. Родители Михаила предполагали, что он примет монашеский постриг и займет какой-либо из церковно-административных постов, но в 1913 году он познакомился со студенткой Бестужевских курсов Марией Максимовной Мастрюкович, уроженкой города Моршанска Тамбовской губернии. Ее дед был крепостным крестьянином, но уже отец стал обеспеченным и даже зажиточным человеком и желал, чтобы дочь получила хорошее образование и вышла замуж за человека, не принадлежащего ни к крестьянскому, ни к духовному сословиям. Однако все вышло вопреки пожеланиям родителей. В 1914 году Михаил Федорович и Мария Максимовна обвенчались. 30 сентября 1914 года Учебный комитет при Святейшем Синоде постановил назначить на должность законоучителя и инспектора Иркутского духовного училища Михаила Околовича, с принятием им священного сана. 23 ноября 1914 года был рукоположен во священника к училищному храму. В марте 1915 года был избран членом училищного совета, а в июне 1917 года — членом Иркутского епархиального училищного совета. В том же году на собрании духовенства и мирян Иркутской епархии отец Михаил был избран делегатом на Всероссийский Поместный церковный собор. В 1918 году духовное училище было закрыто, и отец Михаил был назначен служить священником в Крестовоздвиженскую церковь в Иркутске. К этому времени он стал одним из наиболее известных и уважаемых пастырей города — его любили за истовое благоговейное служение, глубокую, сердечную проповедь, сострадание к людям, готовность всегда прийти на помощь. Из-за популярности священника Иркутская ЧК установила за ним постоянное наблюдение.
Read more...Collapse )

Profile

РЛ
barjaktarevic
barjaktarevic

Latest Month

May 2019
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow