April 29th, 2019

Воскрес Исус из гроба, якоже прорече

Автор: протоиерей Александр Шаргунов

Христос воскресе! «Воскрес Иисус из гроба, якоже прорече». Воскрес Господь, и гроб не мог удержать Его, не могли помешать Ему воины, поставленные у гроба. Якоже прорече, воскрес. То, что сказал Господь, исполнилось. И все, что Он сказал, исполнится. Рано радовались враги, зря они ликовали вчера, и напрасно ликуют сегодня. Все уже навсегда победил Господь. И смысл человеческой жизни заключается только в том, чтобы войти в радость Господа своего, в Его вечную победу. Господь воскрес. Тот, Кого видели мертвым, Тот, Кто был заключен в запечатанном гробе, являет нетленную жизнь. Он Источник жизни, Победитель смерти и открывает путь воскресения для всего человеческого рода. И есть некоторые в роде человеческом, кому дано приобщиться этой победе уже сейчас. Господь избрал нас, чтобы мы жили этой тайной. Среди умножения беззакония в мире, где охладевает любовь, оскудевает вера и погибает надежда, мы призваны видеть всегда присутствие Христа воскресшего.

Collapse )

    Отбомбились знатно

    Наши ВКС так качественно отработали за последние дни, что басмачи из Джейш аль-Изза выступили с призывом к всеобщей мобилизации террористов на северо-западе Сирии после тяжелых потерь в результате недавних российских авиаударов.

    [Spoiler (click to open)]Согласно сирийскому военному источнику в мухафазе Хама, Джейш аль-Изза, как сообщается, понесла крупные потери в течение последней недели после того, как российские самолеты нанесли удары по их позициям вдоль границы провинций Хама-Идлиб.

    Общая мобилизация крайне необходима для Джейш аль-Изза, поскольку они ограничены в количестве мяса, которыми они располагают на линии фронта с Сирийской Арабской Армией (САА).

    Как и проправительственные силы в таких городах, как Мхарда и Сукейлабия, большинство басмачей в Джейш-Эль-Изза являются местными жителями из Кафр-Зиты, Эль-Латамны и других деревень и городов в мухафазах Хама и Идлиб.

    Тем не менее, Джейш аль-Изза не повезло, так как большая часть из них в настоящее время переброшены к линии фронта с курдами (YPG/SDF).

    Джейш аль-Изза, вероятно, придется прибегнуть к союзу с нусрой - что автоматом ставит их за рамки любых мирных процессов))). Разве не прекрасно?

    10 апреля 2019 года сгорела брошенная уникальная деревянная усадьба Кудрявцевых в Калужской области

    ”Россия спаси их или Россия, которую мы теряем и потеряли” Этот деревянный двухэтажный особняк в стиле русского классицизма, которому более двухсот лет, сгорел 10 апреля. Казалось абсурдным, что здание, пережившее несколько войн, революцию, перестройку и т.д., просто взяло...Да и сгорело. "Плакало" пол калужской области, как же так, не уберегли. Как же так, не уследили. История усадьбы Панское начиналась задолго до 1805 г., когда полковник Дмитрий Иванович Кудрявцев по завещанию полу... Читать дальше »

    Патриарх Ириней: сербский народ не примет разграничения Косово и Метохии

    Во время своего недавнего пастырского визита в Косово и Метохию Патриарх Сербский Ириней посетил великие святыни, расположенные в крае, а также большинство значимых населенных пунктов, где компактно проживают сербы. Он повсюду призывал свою паству к единству и храбрости в отстаивании своих интересов, сохранении домов и святынь, называя Косово и Метохию «Святой землей сербского народа».


    http://www.pravoslavie.ru/120891.html

    Донбасс как жертвоприношение

    Это слова нашего донецкого священника. Так может написать только человек, проживший 5 лет в Донецке и сумевший рассмотреть духовное значение затянувшейся войны с её ужасами, лишениями, сверхнапряжением всех, кто здесь находится: от передовой до научной лаборатории.

    Донбасс как жертвоприношение

    Донбасс лишен жизни, той жизни с избытком, когда есть право на самосознание, собственный выбор – субъектность. Единственное право Донбасса – наблюдать со стороны, как другие решают твою судьбу, преломляют тебя как жертву. Очевидно, что сама жертва выбирала другой путь.
    Неосознанная жертвенность отличает животное от человека, умирающие народы от народов исторических. И все же в неосознанной жертвенности скорее сила Донбасса, чем его слабость. Даже осуществляя чужой выбор с понимающим смирением, Донбасс возвращает утраченную субъектность и подлинную свободу.

    [Читать далее:]Смирение в данном случае понимается не как пассивное приятие реальности, но как осознанная готовность к любым итогам противостояния. Для этого необходима особая оптика, мужество видеть мир в расширенной перспективе. Матросов принес себя в жертву не ради Сталина или Гитлера. У него была Родина. Христос отдал Себя не диаволу и не Своим распинателям. Он смотрел дальше. Бог спасал космос.
    «Как мелки с жизнью наши споры, Как крупно то, что против нас». Можно только пожалеть человека, чей опыт не простирается дальше утверждения, что Третья мировая война – война олигархов и денег. Скажи мне, в чем ты видишь причины происходящего, и я скажу, кто ты.
    Помимо нефти и газа, существуют проблемы нового мирового порядка, возрождения фашизма под видом современных элит, приближения антихристианского века, наконец. Оруэлл писал не о Советском Союзе.
    Жить в таком дивном новом мире можно только, если, в самом деле, превратиться в бессознательную жертву. Точнее, все в этом мире являются жертвой. Разница в осознанности и целях.
    У человека и у целого народа есть право быть животным – променять блокадный Ленинград на немецкое пиво или само-стоятельность Отчизны на кружевное белье.
    Благородный человек или народ существуют ради большего.
    Осознанное жертвоприношение – акт несимметричного обмена. Тому, кто гибнет всерьез, не дано увидеть результатов. Жертвующий теряет в пустоте, не приобретая взамен никаких прав.
    Так Господь восходит на крест не ради суда над распинателями, но ради их спасения. На Голгофе Он ничего и никого не приобретает лично для Себя. Так многие блокадники не дождались 9 мая.
    В «Словаре символов» Жан Шевалье пишет: «Изначально символ всегда представлял собой предмет, разделенный на две части… Два человека хранили каждый одну из двух частей: хозяин и гость, одолживший деньги и должник, два паломника, двое любящих, которые разлучались на долгое время… При новой встрече они объединяли две части символа в одно целое, вновь подтверждая таким образом свою любовь, дружбу, узы гостеприимства или долга чести. Для древних греков символ всегда был знаком узнавания, благодаря ему родители могли узнать своих детей, с которыми были разлучены… Символ разлучает и вновь объединяет. Он содержит в себе одновременно две идеи: разлуки и новой встречи. Он напоминает о единстве, которое было потеряно и которое вновь может быть возобновлено».
    Донбасс и есть жертвенный символ, преломляемый с двух сторон. Боль и надежда всего мирного и всемирного в этом мире.
    «Донбасс» - понятие не географическое, не историческое, но духовное. Донбасс шире территории, окруженной блокпостами. Понятие, объединяющее тех, кто не готов смириться с новым мировым порядком. Пароль.
    Наша сила совершается в немощи. Лишенный субъектности, но всерьез сопротивляющийся этому народ может подняться до жертвы Богу, ничего не ожидая, ничего не требуя, никого не обвиняя.
    Кстати, древние считали, что в жертву Богу приносится лучшее.

    о. Дмитрий Трибушный
    Донецк

    Сербская Церковь: Христианские ценности отодвигаются на второй план

    Иеромонах Игнатий (Шестаков)

    «Мы являемся свидетелями того, что во всем мире фундаментальные христианские ценности отодвигаются на второй план, а человечеству где-то предлагаются, а где-то навязываются не только чуждые христианству, но и абсолютно противоположные ему ценности», – подчеркивается в Пасхальном послании Сербской Православной Церкви, с которым в канун великого праздника традиционно обратился Патриарх Ириней.


    http://www.pravoslavie.ru/120873.html
    портрет

    Из моей статьи 1999 года "Сербская земля: история и современность".



    Поповкин А. Славянская голгофа. Сербская земля: история и современность.//Лискинская газета, 19 - 25 августа 1999 г. С. 4.
    Пояснение: Сербская Церковь отмечает годовщину сожжения мощей Св. Саввы 27 апреля - 10 мая по нст.
    Упомянутый в статье Патриарх Печский Йован (Иоанн Первый) Кантул (1592+1614) был казнён в 1614 году по приказу султана.
    Замеченная неточность: "Октоих первогласник", первая датированная книга в Черногории, был издан в 1493-1494 годах.
    портрет

    Фрагмент моей статьи о 5-летии агрессии НАТО в Югославии

    Тоже "Лискинская газета", но 2004 г., 7-13 апреля. С. 13.

    Для удобства чтения - нажимаем "Открыть картинку в новой вкладке", затем "Увеличить".
    Должно получиться вот так (это в браузере, без скачивания):
    портрет

    Для памяти: предки Императрицы Марии Александровны.

    Непосредственными предками Императрицы Марии Александровны, через Елизавету Тюрингенскую и её отца Андраша II Венгерского являются - 1)Елена Вуканович-Неманич, Илона (Елена) Сербская (венг. Ilona, серб. Јелена / Jelena; ок. 1109 — после 1146) — королева Венгрии, жена короля Белы II, дочь Уроша I Вукановича и дальняя родственница Св. Саввы Сербского и Св. Стефана Первовенчанного;2) Ефросинья Мстиславна (Фружина; 1130—1193) — дочь Киевского Великого князя Мстислава Владимировича, прабабушка Елизаветы Тюрингенской, если я не ошибся в поколениях, во всяком случае - прямой потомок.