June 23rd, 2019

портрет

Столкновение цивилизаций. Что произошло в Тифлисе?(3)

Продолжение. Начало: https://barjaktarevic.livejournal.com/5340493.html
Перейдём теперь к самому, пожалуй, болезненному вопросу - почему в самой Грузии практически никто не воспротивился бандитской акции в парламенте? В те часы, когда толпа, подогретая соответствующими напитками, с флагами Грузии эпох Гегечкори и Гамсахурдиа, а также флагами Украины и ЕС, бесновалась у отеля, где поселились делегаты МАП - в это самое время официальные лица Грузии (как светские, так, увы, и церковные) оправдывали действия хулиганов. «Известные события в парламенте вызвали справедливый протест в обществе, потому что все обеспокоены оккупацией наших территорий», - заявил представитель Грузинской Патриархии: https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/patriarxio_georgias/georgia-den-mporei-na-yparxei-orthodoksi-enosi-me-ti-rosia/
Высказывания Саломе Зурабишвили вообще были верхом цинизма: «Какой православный союз может существовать со страной, которая захватила не только наши земли, но борется против религии и христианских ценностей, там (очевидно, в России - А.П.) нет ничего православного!» Для России это обычный метод использования религии для достижения политических целей », - сказал Зурабишвили.
https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/patriarxio_georgias/georgia-den-mporei-na-yparxei-orthodoksi-enosi-me-ti-rosia/
Понятно, для чьих ушей был предназначен этот спич, который просится в категорию "Слабоумие и отвага". Для ушей патриарха Варфоломея, который с 2018 года активно реализует план Сэмюеля Браунбека по созданию "современной, либеральной и прогрессивной" версии "православия", которая бы кардинально (в том числе, с разрывом евхаристического общения) отличалась бы от той "некой формы традиционного православия", которой так боялся Збигнев Бжезинский (скан интервью Бжезинского 1993 г. со знаменитой цитатой приведён мною ранее в журнале: https://barjaktarevic.livejournal.com/5209590.html).
Да и как по-другому могла высказаться Зурабишвили, если хозяин всей грузинской властной вертикали, Иванишвили, заявил, что «полностью разделяет искреннее негодование грузинских граждан».
https://www.ert.gr/eidiseis/diethni/evropi/georgia-epeisodia-exo-apo-ti-voyli-gia-tin-paroysia-roson-voyleyton/.
В общем, проблема заключается в том, что "демишификация" Грузии так и не была проведена. Осознание вины за события 2008 года было заменено на примитивную самооправдательную схему: "Маленькая страна, союзник США, воевала и проиграла короткую войну против Москвы в 2008 году".
https://uk.reuters.com/article/uk-georgia-protests-president/georgian-president-accuses-russian-fifth-column-of-stirring-unrest-idUKKCN1TM0ON?il=0
Между тем, эта фраза, взятая с сайта агентства "Рейтер" представляет собою коварное смешение истины с ложью. Истина заключается в том, что к 2008 году Грузия была союзником США. А ложь - в пропуске принципиально важного факта: войну начало руководство Грузии - с нарушения договора о неприкосновенности миротворцев и с обстрела мирно спавшего Цхинвала.
Россия была вынуждена выбирать - ввести войска или допустить кровавую этническую чистку. Саакашвили поставил Россию перед этим страшным выбором. И мы выбрали первый вариант. Осетины (кстати, ничуть не менее православные, чем грузины) были спасены. Или госпожа Зурабишвили считает, что по-христиански было бы безучастно наблюдать за тем, как грузинская армия расстреливает граждан России и забрасывает гранатами женщин и детей, спрятавшихся в подвалах? Россия однажды позволила Европе убедить себя в том, что отстраниться и наблюдать - это по-христиански. В 1821 - 1825 годах, применительно к Греции. Больше православная Россия таких ошибок не совершала.
Выбирая союз с США, Грузия пошла на изменение цивилизационного вектора своего развития. Постмодернистское конструирование идентичности принесло долгожданный плод - страна смогла вырваться из рамок географического детерминизма и присоединиться к "западной цивилизации", к которой, по уверению что подельников Гамсахурдиа, что Шеварднадзе и его клики, грузины якобы "ментально" принадлежат. Правда, плод оказался колюч и ядовит, но это, надо полагать, "побочный ущерб".
Что же, народы нынче обладают свободой выбора. Правда, приняв на себя очень почётное, как им кажется, звание союзников США, грузины приняли и бремя ответственности за преступления, совершаемые США и их сателлитами. Как венгры и хорваты в 1941 году приняли на себя бремя вины за преступления гитлеровской Германии.
Я пишу эти строки в день, навечно ознаменованный траурными цветами в истории России и всего человечества. Был день с этим числом в календаре 1941 года, день, начавший очередной раунд столкновения цивилизаций. И теперь, снова, это столкновение продолжается. Больно осознавать, что Грузия "на той стороне", а не на нашей. Из четырёх уделов Пресвятой Богородицы три находятся под пятой врага. Мрачные тени ходят над Россией - вопреки ямному солнцу и радости Троицкой недели. Но никто нам не обещал лёгкой прогулки к Святой Руси. "Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня" (Мф. 10, 38). Западная цивилизация с 1789 года почти непрерывно кричит - «Christianos ad leones!». Для Грузии лукавый семитысячелетний старец мiрских людей (как выражался Св. Илларион Верейский) может предложить сразу несколько "духовных практик" - от неоязычества и протестантизма до "православия-лайт" и псевдоправославного сектантства с обязательными обличениями "Кирилла-экумениста" и похвальбой "особой грузинской духовностью", которой у осетин и абхазов не может быть по определению - рылом не вышли... Лишь бы подпитывали ненависть к России и кормились с рук вашингтонского хозяина. Вон Мишка Денисенко с Мирашем Дедеичем как руку американского посла лижут...
Беды от врагов, беды от лжебратий...
Продолжение следует...
А.П.

ИЗ ПОУЧЕНИЙ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО СТАРЦА АЛЕКСИЯ МЕЧЕВА - 22 июня день памяти святого

Святой праведный Алексий Московский
Святой праведный Алексий Московский

В какой бы грех не впал ты, кайся, и Господь готов принять тебя с распростертыми объятиями.

Будь во всем как дитя: и в вопросах веры, и в вопросах жизни.

Следи за собой. Хочешь жить духовной жизнью, — следи за собой. Каждый вечер просматривай, что сделал хорошего и что плохого, за хорошее благодари Бога, а в плохом кайся.

Когда тебя хвалят, а ты замечаешь за собой разные недостатки, то эти похвалы должны ножом резать по сердцу и возбуждать стремление к исправлению.

Относительно нечистых помыслов будь осторожнее.

Замечаешь поползновение к греху, положи два поклона Владычице с молитвой: «Пресвятая Богородице, молитвами родителей моих спаси меня грешного». Дух родителей твоих сольется в молитве с духом твоим.

Евангелие надо читать внимательнее.

Так как молитва «Отче наш» есть сокращенное Евангелие, то и подходить к ней нужно с должным приготовлением.

Постясь телесно, постись и духовно, не дерзи никому, а особенно старшим, этот пост будет выше телесного.

Трудись над воспитанием своих младших братьев и сестер; влияй на них примером, и помни, что если в тебе есть какие недостатки, они их легко могут перенять. А Господь потребует отчета в этом деле.

Делать добро есть наш долг (против тщеславия).

Collapse )

С панихиды в Богоявленском кафедральном соборе в Москве началась Международная мемориальная акция «Свеча памяти»

21 июня 2019 года, в канун Дня памяти и скорби, с панихиды в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове г. Москвы началась Международная мемориальная акция «Свеча памяти».


http://www.pravoslavie.ru/122006.html

Фосфор, раненые, уход с позиции...

В Горловке в поселке ранена девочка 13 лет, угрозы жизни нет, но рана глубокая. В ноге осколок пять на четыре см.

ВСУ вновь пойманы на использовании запрещенных международными конвенциями фосфорных снарядов. Не разорвавшийся снаряд предъявлен сотрудникам ОБСЕ.

Подтверждают информацию о занятии ВСУ знаковой высоты Дерзкая на юге ДНР, за которую годами шли особо горячие бои и полегло много воинов в битве за эту возвышенность. Плохая новость.
Cладков утверждает, что наши покинули высоту, а не ВСУ заняли... Потому что ВСУ минскими запретами не заморачивается и долбит артиллерией, и образовалась воронка в центре "горы". Уже не в первый раз читаем, как хорошо, что что-то покинули, ведь кровью наших полито и не выгодная позиция. Как же хорошо, Боже мой, отступать через несколько лет место, где убиты сотни наших ребят... хорошо? хорошо то, что плохо... Займут, конечно, ВСУ, поставив кранами бетонные блоки и выстроив непробиваемые блиндаже. Как на Спартаке и промке и повсюду... А наши будут смотреть как экскаваторы и краны масштабно развернулись, не смея обстреливать "мирную работу" позиций, с которых будут в дальнейшем обстреливать наши позиции и города...

Еще ранен в живот мужчина в селе Веселое (окраина Донецка).

И на фоне этих новостей продолжается балабольство о непрекращаемом минском процессе, в котором расписаны этапы - как сдать своих в лапы врагу... Всякого рода Бабицким и Никаноровым высокооплачивоемой работы хватит еще надолго, похоже. "Зе,признай выбор Донбасса"? Так выбор был не автономия в подчинении убийцам, а независимость с целью голосования через неделю о вхождении в состав Российской Федерации. Так что это выбор не Донбасса, а выбор предателей - ОРДЛО в составе нацистской Украины.


нашли запасы черных


Обнаружен еще один склад даишаков
ПТУРы, гранаты, автоматы, патроны, медикамены, газовые маски, спецодежда, средства связи, РПГ, подготовленные СВУ и мины. Даже пару тряпок черно-белых...
Нашли всю эту историю на востоке ДэЗа. Нашли его с помощью местных жителей.
не сказать чтоб прям большой запас - но сколько таких еще остается?

Священномученик Тимофей Ульянов

Священномученик Ульянов Тимофей Константинович (1900‒1940) родился 3 мая 1900 года в селе Трубинке Воронежской губернии в семье крестьянина. Три года проучился в сельской школе. В 1917 году он начал служить на родине в церкви псаломщиком. В 1931 году переехал в Подольский район Московской области. Через год был рукоположен сначала во диакона, а затем во священника к Вознесенской церкви в селе Сатине-Русском Подольского района Московской области. Тяжелое материальное положение понуждало его перейти на служение в другой приход. Но председатель церковного совета Вознесенской церкви убедительно просил его не уходить и после некоторых колебаний отец Тимофей остался на этом приходе. 26 ноября 1937 года был арестован Подольским районным отделением НКВД и заключен в тюрьму в городе Серпухове. На следующий день состоялся допрос. Поинтересовавшись у отца Тимофея, с кем из священнослужителей района он поддерживает связь, и о чем у них бывает разговор при встречах, следователь спросил: «С кем вы поддерживали связь в Подольском районе до ареста?» ― «Являясь священником церкви в селе Сатино-Русское, я, помимо этого прихода, обслуживал климовский приход, выполняя отдельные требы». ― «Объясните, последователем какой ориентации вы были ко дню вашего ареста?» ― «Ко дню моего ареста я являлся последователем тихоновской ориентации». На этом допросы были закончены. В тот же день в качестве свидетеля был допрошен председатель колхоза села Сатино-Русское. Следователь попросил его рассказать о влиянии священника на колхоз. Collapse )