December 8th, 2019

портрет

"Возникает опасность подмены Церкви".

"Мы отстаиваем чистоту канонического предания Церкви, защищаем Церковь от кощунства. Иначе, если к священнослужению допускаются лица, не имеющие законных хиротоний, если раскол объявляется Церковью, а настоящая Христова Церковь игнорируется или называется расколом, то возникает опасность подмены Церкви. Кроме того, такими антицерковными действиями стирается грань между Церковью и расколом. В результате создается новая «церковь», основанная людьми, вместо той, которую основал Господь наш Иисус Христос, приобретя ее Себе Кровию Своею (см. Деян. 20:28).
Один из базовых принципов канонического права Православной Церкви заключается в том, что тот, кто вступает в евхаристическое общение с отлученным, сам отлучается от общения с Церковью. В связи с этим, принятие некоторыми Поместными Церквами в общение лиц, совершивших раскол в других Поместных Церквях, не принесли за это покаяние и не имеют действительного священного сана, автоматически ставит перед ними вопрос о том, не является ли дальнейшее пребывание в евхаристическом общении с раскольниками соучастием в этом грехе и нарушением приведенного выше канонического принципа?
Считаем, что единственным способом выхода из этого кризиса является всеправославное соборное обсуждение и решение всего комплекса этих проблемных вопросов. Осознавая все сложности, связанные с созывом такого Всеправославного совещания, другого выхода из кризисной ситуации мы пока не видим. Поэтому приветствуем инициативу Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофила III о созыве Всеправославного собрания в Иордании. В тяжелые времена истории нашей Церкви уже был случай помощи Иерусалимского Патриархата, когда в 1620 году Патриарх Иерусалимский Феофан в Киеве возобновил православную иерархию на замену ушедших в унию под давлением тогдашней польско-литовской власти. Одобряем, благодарим и с надеждой смотрим на подобные призывы к Всеправославному совещанию от Предстоятелей и иерархов других Поместных Православных Церквей, которые начали все чаще и сильнее звучать в течение последнего времени".
ЗАЯВЛЕНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КАСАТЕЛЬНО ПОСЛЕДНИХ СОБЫТИЙ В СФЕРЕ МЕЖПРАВОСЛАВНЫХ ОТНОШЕНИЙ
http://pravoslavie.ru/126179.html

Подмена Церкви - это путь к "подмене Бога", путь к воцарению того, кто "в храме Божием сядет он как Бог, выдавая себя за Бога" (2 Фес. 2, 1-8)
Неужели Варфоломей не думает о том, что он уже стал одним из предтеч антихристовых? И как он себя ощущает в этом "почтенном" качестве? Доллары руки не жгут? Покаяние пока ещё возможно, но возраст-то не юношеский у преемника Нестория и Митрофана Матереубийцы. Господи, помилуй!

Преподобномученица Магдали́на (Забелина), инокиня

Автор: игу­мен Да­мас­кин (Ор­лов­ский)

Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Маг­да­ли­на ро­ди­лась в 1863 го­ду в го­ро­де Ор­ле в се­мье ра­бо­че­го Сер­гея За­бе­ли­на и в кре­ще­нии бы­ла на­ре­че­на Ма­ри­ей. В 1876 го­ду, ко­гда ей ис­пол­ни­лось три­на­дцать лет, она по­се­ли­лась в се­ле По­сош­ки Кром­ско­го уез­да Ор­лов­ской гу­бер­нии. В этом го­ду ку­пец То­ро­пов ор­га­ни­зо­вал здесь бо­га­дель­ню, ко­то­рая за­тем бы­ла пре­об­ра­зо­ва­на в Иоан­но-Пред­те­чен­скую об­щи­ну во гла­ве с на­сто­я­тель­ни­цей. Здесь Ма­рия окон­чи­ла шко­лу и оста­лась при об­щине по­слуш­ни­цей. По при­ня­тии ино­че­ства она бы­ла на­ре­че­на Маг­да­ли­ной. По­сле на­ча­ла го­не­ний от без­бож­ных вла­стей, ино­ки­ня Маг­да­ли­на пе­ре­еха­ла в Тро­и­це-Оди­гит­ри­ев­скую Зо­си­мо­ву пу­стынь в Мос­ков­ской гу­бер­нии, ко­то­рая в 1920 го­ду бы­ла пре­об­ра­зо­ва­на в сель­ско­хо­зяй­ствен­ную ар­тель, но со­хра­ни­ла мо­на­стыр­ский устав. В 1929 го­ду пу­стынь бы­ла окон­ча­тель­но вла­стя­ми за­кры­та, и ее на­сель­ни­цы рас­се­ли­лись по бли­жай­шим к оби­те­ли се­лам и де­рев­ням. Ино­ки­ня Маг­да­ли­на по­се­ли­лась вме­сте с несколь­ки­ми по­слуш­ни­ца­ми в де­ревне Но­вин­ской На­ро-Фо­мин­ско­го рай­о­на. Они за­ра­ба­ты­ва­ли на жизнь ру­ко­де­ли­ем, чи­та­ли по по­кой­ни­кам Псал­тирь, по­мо­га­ли свя­щен­ни­ку в слу­же­нии мо­леб­нов и па­ни­хид. В 1931 го­ду вла­сти при­ня­ли ре­ше­ние об аре­сте всех из­гнан­ных из оби­те­лей мо­на­ше­ству­ю­щих, и 22 мая 1931 го­да ино­ки­ня Маг­да­ли­на бы­ла аре­сто­ва­на и за­клю­че­на в тюрь­му при На­ро-Фо­мин­ском рай­ис­пол­ко­ме. Collapse )

    Священномученик Васи́лий Парийский, пресвитер

    Автор: Про­то­и­е­рей Олег Мит­ров

    Свя­щен­но­му­че­ник Ва­си­лий ро­дил­ся 28 июля 1894 го­да, в день, ко­гда Цер­ковь празд­ну­ет па­мять рав­ноап­о­столь­но­го ве­ли­ко­го кня­зя Вла­ди­ми­ра, во свя­том кре­ще­нии Ва­си­лия, в од­ном из сел Алек­сан­дров­ско­го уез­да Вла­ди­мир­ской гу­бер­нии в се­мье пса­лом­щи­ка Ва­си­лия Па­рий­ско­го. В 1912 го­ду Ва­си­лий окон­чил Пе­ре­я­с­лав­ское Ду­хов­ное учи­ли­ще и по­сту­пил во Вла­ди­мир­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию, где окон­чил толь­ко пер­вый курс, и по­сту­пил пса­лом­щи­ком в храм в род­ном се­ле. С 1919 по 1922 год он слу­жил в ар­мии, а за­тем сно­ва пса­лом­щи­ком. В это вре­мя он же­нил­ся, и у них с же­ной Ве­рой Ива­нов­ной ро­ди­лось трое де­тей. В 1925 го­ду Ва­си­лий Ва­си­лье­вич был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на ко хра­му в се­ле Успен­ское Ива­нов­ской об­ла­сти, а в 1928 го­ду во свя­щен­ни­ка ко хра­му в честь Тих­вин­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри се­ла Ти­тов­ское За­гор­ско­го рай­о­на Мос­ков­ской об­ла­сти, где он слу­жил до 1936 го­да. В ок­тяб­ре 1936 го­да отец Ва­си­лий пе­ре­шел в Успен­ский храм се­ла Крас­ное Ку­ров­ско­го рай­о­на Мос­ков­ской об­ла­сти, где и слу­жил до са­мо­го аре­ста в 1937 го­ду. Как и все свя­щен­но­слу­жи­те­ли то­го вре­ме­ни, отец Ва­си­лий и его се­мья ли­ша­лись из­би­ра­тель­ных прав. Во вре­мя кол­лек­ти­ви­за­ции их вы­се­ли­ли из до­ма и от­ня­ли иму­ще­ство. Аре­сто­ва­ли от­ца Ва­си­лия 27 но­яб­ря 1937 го­да по об­ви­не­нию в контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ции и со­дер­жа­ли под стра­жей в Та­ган­ской тюрь­ме. – «След­ствие рас­по­ла­га­ет ма­те­ри­а­ла­ми о том, что вы сре­ди од­но­сель­чан… про­во­ди­ли си­сте­ма­ти­че­скую контр­ре­во­лю­ци­он­ную аги­та­цию», – ска­зал сле­до­ва­тель. – «Я это не под­твер­ждаю, контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ции я не про­во­дил», – от­ве­тил свя­щен­ник. – «След­ствие от вас тре­бу­ет по дан­но­му во­про­су дать прав­ди­вые по­ка­за­ния». – «Дру­гих по­ка­за­ний по дан­но­му во­про­су я дать не мо­гу. Отец Ва­си­лий не при­знал се­бя ви­нов­ным ни в од­ном из предъ­яв­лен­ных ему об­ви­не­ний». 1 де­каб­ря 1937 го­да су­деб­ная трой­ка при Управ­ле­нии НКВД при­го­во­ри­ла от­ца Ва­си­лия к рас­стре­лу. Свя­щен­ник Ва­си­лий Па­рий­ский был каз­нен 8 де­каб­ря 1937 го­да и по­гре­бен в без­вест­ной об­щей мо­ги­ле на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой.

    Collapse )

      СВЯТИТЕЛЬ ТИХОН ЗАДОНСКИЙ О ПОСТЕ

      Да постится ум твой от суетных помышлений.
      Да постится память от злопамятства.
      Да постится воля твоя от злого хотения.
      Да постятся очи твои от худого видения: отврати очи твои, чтобы не видеть суеты (Пс. 118, 37).
      Да постятся уши твои от скверных песен и шептаний клеветнических.
      Да постится язык твой от клеветы, осуждения, кощунства, лжи, лести, сквернословия и всякого праздного и гнилого слова.
      Да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра.
      Да постятся ноги твои от хождения на злое дело. Уклоняйся от зла и делай добро (1 Петр 3:11).
      Вот христианский пост, которого Бог от нас требует. Покайся, и, воздерживаясь от всякого злого слова, дела и помышления, учись всякой добродетели, и будешь всегда перед Богом поститься.
      Святитель Тихон Задонский

      #inelisaveta #mon_sofia #зернамудрости #общество #поучение #тихонзадонский  #мыслиопосте #пост 

      Свежаки

      Начну с новости о том, что на военной базе во Флориде офицер саудовской армии, прибывший туда с учебной миссией, расстрелял и убил 4 американских военных.

      Дальше по Сирии
      САА в ходе боев в Идлибе захватили бандитский танк. Сделали это бойцы 11 танковой дивизии в Aajaz.


      [Spoiler (click to open)]САА постепенно расширяют географию присутствия в Хасеке вдоль трассы Хасека-Алеппо. На этот раз они зашли на перекресток Leylan к западу от Таль Тамры. Тамра давно стала центром ожесточенных боев между про-турками и САА+СДС.


      Российские усилия привели к тому, что турецкая армия обратилась к лидерам союзных ей боевиков с просьбой покинуть электростанцию "Мабрука", расположенную вдоль шоссе Алеппо-Хасака.
      По имеющимся данным, турецкая армия и ее союзные боевики уже покинули электростанцию Мабрука в мухафазе Аль-Хасака после успешных переговоров с российскими Вооруженными Силами.
      Электростанция Мабрук расположена в 12 километрах к западу от бункеров, которые Сирийская Арабская Армия взяла под свой контроль несколько дней назад, и в 20 километрах к западу от стратегического города Таль-Тамр, который ранее был объектом нападения боевиков.
      В сообщениях указывалось, что Сирийская Арабская Армия в настоящее время дислоцируется к югу от электростанции. Согласно сообщениям, Сирийская армия находится в 300 метрах от трассы, в частности на перекрестке Мабрука, который находится примерно в 5 км от электростанции.
      Эти события на международной трассе (М4) произошли после серии встреч, в которых приняли участие офицеры российских и турецких вооруженных сил, с одной стороны, и руководители сил самообороны-с другой.
      Сирийская Арабская Армия вошла в деревню Умм-Эль-Хайр, примыкающую к международной дороге (М4) к западу от города Таль-Тамр.
      Этот город ранее оспаривался поддерживаемыми Турцией боевиками и Сирийскими демократическими силами в районе Таль-Тамр.


      на днях я публиковал видео с конвоем нашей военной техники идущей на авиабазу в Камышлы. Вот и еще один видос

      Это та же самая колонна - но снятая другим оператором)))

      Святой мученик Меркурий Смоленский

      Святой мученик Меркурий Смоленский († 1239), воин, потомок княжеского рода. Воспитанный в Православии святой воин тайно вел подвижническую жизнь: был строгим постником, девственником, каждую ночь он втайне от всех воспевал благодарственные хваления Господу. В это время, в 1239 г., татарские полчища Батыя подошли к Смоленску и встали в 25 верстах от него, на Долгомостье, угрожая разорением городу и его святыням. Услышав о приближении злых врагов, о разорении Божиих храмов, св. Меркурий скорбел и болел душой; с каждым днем он более и более возгорался божественной ревностью, желая пострадать и положить душу свою за веру Христову. И молитва его была услышана. В соборном храме перед иконой Пресвятой Богородицы молился некий пономарь, со слезами прося об избавлении города от врагов. Вдруг он услышал глас от иконы: «Иди к рабу моему Меркурию на Подолье и тихо скажи ему: тебя зовет Владычица». Когда воин пришел в собор, то сам услышал голос Пречистой Девы, посылающий его на брань с врагом и обещающий небесную помощь, венец победы и вечное блаженство. Св. Меркурий преисполнился великой радости, ибо Сама Царица Небесная обещала ему то, к чему он давно уже стремился всей душой: пострадать за своих братьев и за веру Христову. В ту же ночь воин Христов отправился в татарский стан в Долгомостье и вступил в единоборство с вражеским полчищем. Призывая имя Господа и Пречистой Богородицы, святой воин истребил множество врагов. Татарские воины с ужасом видели, что св. Меркурию помогают в битве молниеносные мужи и лучезарная Жена, и не в силах устоять против воина Христова, обратились в бегство. Сам же св. Меркурий погиб в бою. Collapse )

        Священномученик Михаил Богородицкий

        Священномученик Михаил Трофимович Богородицкий (1872―937) родился 30 мая 1872 года в селе Студенецких Выселках Липецкого уезда Тамбовской губернии, в благочестивой крестьянской семье. Отец, Трофим Иванович, был псаломщиком в храме Рождества Христова, мать, Дария Алексеевна, воспитывала детей. В семье было 13 ребятишек, из них шесть сыновей. Пятеро сыновей окончили Тамбовскую духовную семинарию. Четверо из них стали священниками, один ― диаконом. В 1897 году Михаил окончил Тамбовскую духовную семинарию по II разряду и до женитьбы учительствовал в школе. В 1898 году женился на Марии Федоровне, дочери настоятеля храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Козлова ― протоиерея Феодора Шарова. Впоследствии у отца Михаила и Марии Федоровны родилось тринадцать детей. 7 июня 1898 года рукоположен в сан иерея епископом Тамбовским и Шацким Александром (Богдановым) и определен ко храму иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Козлова (ныне Мичуринск). Помимо служения в храме и приходской работы, преподавал Закон Божий в женской гимназии. Батюшка пользовался огромным уважением прихожан. Он был очень отзывчив к нуждам других людей, в любое время суток он запрягал лошадь и ехал исповедовать и причащать больных. Принимал живое участие в судьбах обездоленных людей и помогал, чем мог: писал прошения, чтобы бедные дети могли учиться в гимназии за казенный счет, приглашал нуждающихся и их детей из приюта в свой дом на трапезу, хотя сами жили небогато, так как семья была большая (двое детей умерли в годовалом возрасте). За ревностное пастырское служение был возведен в сан протоиерея. В 1922 г. был арестован за «контрреволюционную агитацию». Обновленцы стали уговаривать матушку, чтобы она пошла к о. Михаилу с предложением служить в «живой церкви», тогда его отпустят на свободу, и он сможет служить в любом храме. Мария Федоровна расплакалась: она, конечно, желала освобождения мужа, но знала, что он никогда не согласится с таким предложением, и, в конце концов, заявила пришедшим, что если она с этим предложением придет к мужу в тюрьму, то он прогонит ее, и она навсегда потеряет его уважение. Collapse )

          Русская весна» в Славянске: Беседа с о. Владимиром Очеретяным о судьбах героев Новороссии

          Ранее было опубликовано интервью с протоиереем Владимиром Очеретяным, в котором он рассказал о своем пути к вере и об интересных эпизодах из своей жизни. Предлагаем читателям новую беседу с отцом Владимиром, в которой он поделился с нами своими мыслями о «Русской весне» на Донбассе, о судьбах героев Новороссии.

          – Батюшка, как Вы оказались в Славянске?

          – Это же санаторный город, а я инвалид и раньше часто ездил туда лечиться. Посещал храм на Славкурорте, подружился с настоятелем и прихожанами. И когда в Славянске начался протест против «Хайль, Бандера», люди стали мне звонить:
          «Мы в ополчении. У нас только коктейли Молотова (бутылки с зажигательной смесью), больше ничего нет. Разведка доложила, что приехали БТРы и танки вокруг города. Со дня на день нас будут атаковать. Мы уходить не будем, будем погибать. Придите, причастите нас перед смертью».

          Представляете, какие слова! Какая решимость! Я набрал полную Дарохранительницу Даров и поехал. Как раз была Страстная Пятница. На ходу прикидывал: с утра их причащу, а потом успею вернуться на вынос Плащаницы.

          Очень впечатлился увиденным. Весна была у людей! Настоящая «Русская весна». Все лозунги были за Россию, за веру. Много видел самодельных плакатов: «Нет фашизму!», «Фашизм не пройдет». Люди не хотели, чтобы на Донбассе прижились неофашистские идеи, и за это готовились отдать жизнь. Не могу сказать, чтобы с радостью, но не боялись смерти совершенно.

          Вернулся я назад, отслужил Пасху, а потом мы с келейником Геннадием взяли куличи, яйца и поехали поздравлять наших бойцов. И уехать оттуда я уже не смог, совесть не позволила. Они умирают, а я поеду домой спать? Как можно? Так мы остались в Славянске.

          Collapse )
          саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

          Первый священник, удостоенный - кавалер Ордена Святого Георгия


          Василий Васильковский - первый в истории русского православия священник, удостоенный высшей военной награды - Ордена Святого Георгия 4 степени.

          Так Александр I решил особо отметить его героизм в войне 1812 года. В сражении под Витебском безоружный священник с крестом в руке шел впереди егерей, благославляя их и воодушевляя, хотя сам был контужен, ранен в щеку, в ногу и лишился мизинца.

          Вот что писал о Батюшке-герое командир 24-й пехотной пехотной дивизии генерал-майор Лихачев в своём обращении к члену Святейшего Синода обер-священнику армии и флота протоиерею И. С. Державину:

          «Во вверенной мне дивизии 19-го Егерского полка священник Василий Васильковский во время бывшего 15 июля 1812 г. близ города Витебска сражения по искреннему его усердию находился при начале оного впереди с крестом, благословил полк, потом в самом жарком огне, поощряя всех на побеждение неприятеля, и исповедовал тяжело раненых, где от рекошета ядра землею в левую щеку получил рану, но и с оною находился еще в сражении, пока вторично получил в крест, бывший у него на груди, удар пулею и от оной сильную в грудь контузию; я долгом поставляю о таковой отличности священника Васильковского сообщить Вашему высокопреподобию и просить покорнейше за ревность его к вере и пользе Монаршей о исходатайствовании пристойного награждения, которого он по всей справедливости заслуживает».

          Вскоре Васильковский был удостоен фиолетовой камилавки.

          В бою под Малоярославцем своими наставлениями о Вере, Царе и Отечестве он вдохновил бойцов, и те выбили врага с позиций. После сражения под Малоярославцем в своей докладной записке к Кутузову генерал Дохтуров ходатайствовал о награждении отца Василия такими словами:

          «Священник Васильковский в этом бою все время находился с крестом в руке впереди полка и своими наставлениями и примером мужества поощрял воинов крепко стоять за Веру, Царя и Отечество и мужественно поражать врагов, при чем сам был ранен в голову».

          За проявленные в этих сражениях мужество и отвагу священник Василий Васильковский был удостоен чести стать первым в истории России священником, награждённым орденом Георгия Победоносца. Орден 4-го класса был вручён ему 17 марта 1813 года.

          Участвовуя в заграничном походе со своим полком, о.Василий скончался там от полученных ран. Это произошло предположительно 7 декабря / 24 ноября 1813 года.


          У гроба Грознаго



          Авторъ: Аполлонъ Майковъ

          Средь царственныхъ гробовъ въ Архангельскомъ соборѣ
          На правомъ клиросѣ есть гробъ. При гробѣ томъ
          Стоишь невольно ты съ задумчивымъ челомъ
          И съ боязливою пытливостью во взорѣ...
          Тутъ   Г р о з н ы й   самъ лежить!.. Послѣдняго суда —
          Ты чуешь, что надъ нимъ судьба не изрекала;
          Что съ гроба этого тяжелая опала
          Еще не снята; что, быть можетъ, никогда
          На свѣтѣ пламеннѣй души не появлялось...
          Collapse )

            ОКТОБАР 16. СВТ. МАКСИМ СКОПЉАНАЦ, ПАТРИЈАРХ СРПСКИ.

            На нашем сајту објављујемо приређен текст Службе свт. Максиму Скопљанцу, патријарху Српском (твореније монаха Пајсија (Бранковића), из Нишке епархије (састављено у периоду од 21. окт. до 25. нов. 2019. г.) (срб.).

            Благодарност о. Пајсију и Лазару Љубићу, који је његов рукопис прекуцао на рачунару, превео недостајуће богородич(а)не и све "мало" уредио, тако да је мојој маленкости остало да га само још мало "нашминка" за објављивање.

            Како је за датум празновања узет дан последњег обретења моштију, а не дан упокојења 29. на 30. октобар, сматрам да је потребно да овде мало проговорим о томе (користећи део  преписке са Лазарем):

            Као датум певања службе наведен је 16. октобар, иако је познато да се светитељ упокојио у ноћи између 29. и 30. октобра, тачније у освит 30. октобра. Како се 30. октобра у СПЦ прославља више светих са написаним бденијским службама (благоверни краљеви Милутин, Драгутин и мајка им Јелена, свешт.исп. Варнава Настић), из практичних разлога је као главни датум празновања узет дан последњег Обретења (откривања, вађења из земље) моштију, 16. октобар.

            У служби је део стихира посвећен обретењу (поменутог датума) и преношењу светитељевих моштију  које се збило 2006. године. Архитектонски радови су били повод да се отвори гробница патријарха Максима испод надгробника (уз јужни зид Богородичине цркве са спољашње стране, близу улаза у цркву св. Николе). Мошти су нађене у блату, миришљаве, тамноокер боје. Митрополит Амфилохије и епископ Теодосије су омили мошти и положили у кивот уз певање тропара ,,Православија наставниче" ... Касније су мошти пренете у цркву св. Николе, положене испод светитељеве фреске и покривене мермерним кивотом.

            Мошти су пре тога вађене опет приликом архитектонских радова 1931-2. године под руководством Ђурђа Бошковића. Тада су нађене у ковчегу на коме је стајала 1921. год. тако да су и те године вађене али о томе немамо више података.

            Максим Скопљанац (чланак на Википедији).

            Update 10. дец. 2019. г.: на стр.  7 и 8 извршене ситне измене.

            В Дамаске состоялась встреча представителя Патриарха Московского и всея Руси с Предстоятелем Антиохийской Православной Церкви

            5 декабря 2019 года в Дамаске, в резиденции Антиохийских Патриархов, состоялась встреча представителя Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохийском и всего Востока игумена Арсения (Соколова) с Предстоятелем Антиохийской Православной Церкви Блаженнейшим Патриархом Иоанном X.
            http://www.pravoslavie.ru/126172.html

            Свештеномуч. Недељко Стреличић (Раковички).

            «Мама, я пришел проститься – благословите меня»

            К прославлению священномученика Константина Верецкого
            Протоиерей Алексий Лысиков

            В сопровождении красногвардейцев отец Константин вышел из дома. Кто-то из них, уже предугадывая ответ, спросил у толпы: «Куда его? В штаб или здесь покончить?» Женские голоса закричали: «Расстрелять, расстрелять его!»
            http://www.pravoslavie.ru/126149.html

            Поставлена на голосование


            Инициатива широко известной в узких кругах персоны - Тулси Габбард - поставлена на голосование в Палате Представителей США.
            Речь о голосовании по поводу незаконной добычи нефти на востоке Сирии пиндосами. Запустить процедуру Тулси смогла в одиночку за счет "War Powers Act"
            И вот теперь все увидят - сколько же из ненавистников Трампа - демократов в Палате - реально против него)))
            портрет

            Из истории ельцинизма. Как Ельцин "кинул" Крым и Донбасс в 1991 г.

            МОСКВА, 8 дек — РИА Новости. Бывший глава администрации президента Ельцина Сергей Филатов рассказал, что делегации из Донецка, Луганска и Крыма накануне подписания Беловежских соглашений просили оставить их в составе России, пишет газета "Взгляд".
            "Конечно, это исконно наши земли были, просто их отдали Киеву. Они понимали, что находятся в неравных условиях с украинцами", — рассказал Филатов.
            Он подчеркнул, что уже тогда на Украине развивался национализм.
            По его словам, в Москве не прислушались к просьбе этих регионов, так как у команды Ельцина "не было времени" на переговоры с Киевом. Филатов отметил, что власти были обеспокоены тем, "как России выжить вообще".
            https://ria.ru/20191208/1562129672.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews
            Нет, господин Филатов! Не о России тогда думали Ельцин и его прихлебатели, ибо настоящая Россия - это и Луганск, и Симферополь, и Донецк, и Харьков, и Мариуполь... Они думали, будет ли ими доволен Джеймс Бейкер. А Бейкер бы разозлился, если бы Ельцин прислушался к просьбам Крыма и Донбасса. И приказал бы рептильным СМИ начать "демонизацию" российских властей - и Милошевич когда-то, до поры до времени, ходил у США в фаворитах.
            портрет

            Если правда, то Су-35 - молодцы!

            Источники уточняют, что израильские истребители отступили после того, как с авиабазы Хмеймим в воздух поднялись два истребителя Су-35.
            Официальных комментариев по поводу этих сообщений не поступало ни от России, ни от Израиля, ни от Сирии.
            Портал добавляет также, что, по информации источников, Иран перебросил в Сирию свои средства ПВО.
            20 ноября израильские самолеты поразили десятки расположенных на территории Сирии позиций батальона «Аль-Кудс» Корпуса стражей исламской революции (КСИР, элитные части ВС Ирана) и сирийской армии.
            https://vz.ru/news/2019/12/8/1012536.html
            Давно пора приструнить оборзевшую Израиловку. Сионистский режим постоянно поддерживал террористов с воздуха. Если теперь эта поддержка станет невозможна, то война закончится намного быстрее.