August 25th, 2020

Основной

Митинги за Лукашенко в Гомеле и Могилеве



После относительно успешного митинга в Минске, который не позволил оппозиции полностью занять воскресную повестку, сегодня сторонники Лукашенко смогли собрать достаточно приличные митинги в Гомеле и Могилеве в поддержку Лукашенко и с государственной символикой. Картинка получилась неплохая.
Collapse )

В Нидерландах откроют памятник русскому летчику

Бюст русского летчика Ивана Смирнова, который в годы Первой Мировой войны был одним из пионеров боевой авиации Российской империи, а после революции стал пилотом-легендой авиакомпании KLM и принимал участие во Второй Мировой, будет установлен в Национальном музее авиации "Авиодром" в нидерландском Лелистаде.

Выходец из крестьян Владимирской губернии, ставший лётчиком-асом Первой мировой, побывавший сперва английскиим инструктором, после парижским рабочим и ставший голландским пилотом - всё это один русский человек! Он вошёл в историю после операции по эвакуации беженцев из голландской Ост-Индии - под обстрелом японских истребителей Смирнов достиг Австралии на уже горящем самолёте и получив ранение.

Автор памятника - ... Читать дальше »


  • 988

Уничтожаются все материалы по спецоперации: сотрудник спецслужб рассказывает о провале захвата российских «бойцов ЧВК» (ВИДЕО)

На Украине по-прежнему не могут успокоиться по поводу провальной операции киевских спецслужб, планировавших захват «бойцов ЧВК».
https://rusvesna.su/news/1598275199
сомбреро

Je suis B-a.

Ув. друзья, после того, как просидевший множество лет у власти колхозник, обличавший происки американского империализма и несколько раз продлевавший себе срок на троне, спалился на выборах (был обвинён в подтасовках, на улицы вышли толпы протестующих, пролилась кровь, силовики приняли сторону народа) - переходное правительство возглавила хрупкая женщина, пообещавшая провести настоящие честные выборы в течение двух месяцев.

Collapse )

Преподобный Иоа́нн Святогорский (Донецкий), затворник, иеросхимонах

В ми­ру Иван Крю­ков, ро­дил­ся в Кур­ске в се­мье ме­щан в 1795 го­ду. С дет­ства го­рел лю­бо­вью к мо­на­ше­ству и по­движ­ни­че­ству. В воз­расте де­вя­ти лет Иван был от­дан на обу­че­ние ма­сте­ру по из­го­тов­ле­нию из­раз­цов, дол­гое вре­мя пе­ре­но­сил чу­до­вищ­ную же­сто­кость сво­е­го хо­зя­и­на. Через неко­то­рое вре­мя по­сле за­вер­ше­ния уче­ни­че­ства он же­нил­ся по при­нуж­де­нию сво­ей ма­те­ри, от­крыл соб­ствен­ную ма­стер­скую по из­го­тов­ле­нию из­раз­цо­вых пе­чей, а чуть поз­же – два по­сто­я­лых дво­ра и трак­тир. По­сле смер­ти же­ны, в 38-лет­нем воз­расте, по­сту­пил в Глин­скую пу­стынь Кур­ской епар­хии, под ру­ко­вод­ство стар­ца-игу­ме­на Фила­ре­та. Пол­то­ра го­да яв­лял­ся по­слуш­ни­ком, по­сле че­го по­лу­чил пра­во но­сить ря­су. С са­мо­го по­ступ­ле­ния в мо­на­стырь Иван Крю­ков от­ли­чал­ся про­сто­той и ис­крен­но­стью, усер­ди­ем и неуто­ми­мо­стью в мо­лит­ве, ко­то­рую со­про­вож­дал мно­ги­ми зем­ны­ми по­кло­на­ми. Уже в по­слуш­ни­че­ский пе­ри­од Иоанн про­сла­вил­ся спо­соб­но­стью ис­це­лять боль­ных. В мо­на­сты­ре он овла­дел гра­мо­той. Через 7 лет он был по­стри­жен в ман­тию с име­нем Иоан­ни­кия и на­зна­чен эко­но­мом оби­те­ли. Про­ве­дя 11 лет в этой оби­те­ли и пре­успев в ней ду­хов­но, вме­сте с ча­стью Глин­ской бра­тии во гла­ве с каз­на­че­ем иеро­мо­на­хом Ар­се­ни­ем, он по­лу­чил при­гла­ше­ние от на­сто­я­те­ля древ­ней Успен­ской Свя­то­гор­ской пу­сты­ни Харь­ков­ской епар­хии. В Свя­то­гор­ской оби­те­ли он был остав­лен в долж­но­сти эко­но­ма и мно­го по­тру­дил­ся для бла­го­устрой­ства Свя­то­го­рья.

Collapse )
    • 988

    Почему пророссийским силам в Белоруссии нельзя становиться под змагарские флаги, — мнение (ВИДЕО)

    Линдерман раскритиковал надежды некоторых пророссийских сил на влияние на политическую жизнь в стране в случае победы «белмайдана».
    https://rusvesna.su/news/1598196579

    Священномученик Вячесла́в Закедский, пресвитер

    Свя­щен­но­му­че­ник Вя­че­слав – Вя­че­слав Ива­но­вич За­кед­ский – ро­дил­ся в 1879 го­ду в се­мье свя­щен­ни­ка. В 1900 го­ду он окон­чил курс Яро­слав­ской Ду­хов­ной Се­ми­на­рии по второму разряду и 24 августа того же года был опре­де­лен учи­те­лем цер­ков­но-при­ход­ской шко­лы в се­ло Тол­го­боль Яро­слав­ско­го уез­да. Вскоре он же­нит­ся на На­деж­де Мит­ро­фа­новне Со­лон­цо­вой, до­че­ри диа­ко­на Ры­бин­ско­го Спа­со-Пре­об­ра­жен­ско­го со­бо­ра Мит­ро­фа­на Ти­мо­фе­е­ви­ча Со­лон­цо­ва, про­ис­хо­див­ше­го из ста­рин­но­го свя­щен­ни­че­ско­го ро­да, и Евпраксии Дмитриевны (урожденной Немировой), дочери пономаря Спасо-Преображенского собора.. 21 ян­ва­ря 1901 го­да Вя­че­слав За­кед­ский был ру­ко­по­ло­жен в сан диа­ко­на к Пре­об­ра­жен­ско­му со­бо­ру го­ро­да Ры­бин­ска, и вме­сте с тем на­зна­чен за­ко­но­учи­те­лем со­бор­ной цер­ков­но-при­ход­ской шко­лы. 11 сентября 1909 года 1909 го­ду он был опре­де­лен так­же за­ко­но­учи­те­лем VIII при­ход­ско­го на­чаль­но­го учи­ли­ща. К празд­но­ва­нию 25-ле­тия цер­ков­но-при­ход­ских школ отец Вя­че­слав был на­граж­ден ме­да­лью. По­сле фев­раль­ской ре­во­лю­ции в мае 1917 г. диа­кон За­кед­ский был пе­ре­ве­ден в тю­рем­ную цер­ковь го­ро­да Ры­бин­ска и воз­ве­ден в сан свя­щен­ни­ка. По-ви­ди­мо­му, в этой церк­ви в пе­ри­од по­дав­ле­ния Яро­слав­ско­го вос­ста­ния в ночь на 10 / 23 ав­гу­ста 1918 го­да он был же­сто­ко из­ра­нен, от­че­го вско­ре скон­чал­ся. Его по­хо­ро­ни­ли на го­род­ском клад­би­ще при церк­ви свя­ти­те­ля Ти­хо­на За­дон­ско­го. 26 де­каб­ря 2001 го­да по пред­став­ле­нию Яро­слав­ской епар­хии Свя­щен­ный Си­нод Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви вы­нес опре­де­ле­ние о ка­но­ни­за­ции свя­щен­но­му­че­ни­ка свя­щен­ни­ка Вя­че­сла­ва За­кед­ско­го.



     
      портрет

      Обращение Всесербского славянского комитета к белорусскому народу

      В адрес редакции поступило обращение Всесербского славянского комитета к белорусскому народу, которое мы предлагаем вниманию читателя.

      Дорогие братья и сёстры Белоруссии!

      Мы с трепетом в душе следим за событиями в нашей родной Беларуси. Мы сами пережили «цветную революцию» в 2000 году, поэтому хорошо знаем, что было обещано и что было сделано. После прихода прозападных лидеров Сербия была буквально разграблена, а самое ценное имущество попало в руки западных компаний (кстати, потому что образование было разрушено, традиционные ценности высмеивались, а сами сербы были заклеймены как «склонные к геноциду»). Безработица когда-то была самой высокой в Европе, рабочие были на грани существования...
      Читая и наблюдая за тем, что происходит в Беларуси, не может не возникнуть впечатления, что мы видим то, что уже проходили.
      Есть и разница, в Беларуси цветная революция происходит под чужими флагами – флагом польско-литовской общины (цвета польского флага, литовский герб, римско-католический крест). Также, заявления некоторых раскольников и автокефалистов против Лукашенко, в которых они обвиняют его в том, что он не подавал ходатайства от имени государства о получении Томоса о независимости Белорусской православной церкви от Фанара, нанесли удар по самым основам самобытности и духовности белорусского народа.
      Дорогие братья и сёстры Беларуси!
      Наша цель - не оказывать кому-либо политической поддержки, это - внутреннее дело народа Беларуси. Однако, именно как сербские патриоты, мы должны заявить о той благодарности, которую большинство сербского народа испытывает к нынешнему Президенту Белоруссии. Когда пакт НАТО осуществил агрессию против СР Югославии (Сербия и Черногория) в 1999 году, ваш президент Александр Лукашенко был единственным президентом, который прилетел с дружеским визитом в нашу страну и поддержал нас. Для сербских патриотов это было и остаётся братским и смелым поступком.
      Принимая во внимание безрассудное разграбление государственной собственности, которое последовало во всех странах, где Запад организовал «цветные революции», мы хотим подчеркнуть, что вы должны быть счастливы, что ни одна важная государственная собственность в Беларуси не была продана, что отразилось на очень низком уровне безработицы по сравнению с другими странами.
      Поэтому мы, представители Всесербского славянского движения, хотим выразить вам моральную поддержку в защите страны от цветной революции, которая, в случае её успеха, принесёт вам страдания и, возможно, исчезновение государства.
      Да здравствует славянская, православная Беларусь, уважающая права всех национальных и религиозных меньшинств!
      От Всесербского славянского движения, президент профессор доктор Зоран Милошевич, научный руководитель.
      https://ruskline.ru/news_rl/2020/08/25/da_zdravstvuet_slavyanskaya_pravoslavnaya_belarus

      Мученики Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Фотий, Петр, Леонтий, Мария патрикия, пр.

      Святые Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Фотий, Петр, Леонтий, Мария патрикия, протоспафарий Григорий и прочие пострадали за святые иконы в 730 году при императоре иконоборце Льве Исаврянине (717‒741). Император вынудил уйти с Царьградского патриаршего престола святого патриарха Германа, а на его место незаконно возвел иконоборца Анастасия. По императорскому указу все иконы должны были быть изъяты из храмов и домов и уничтожены. В Константинополе над так называемыми «медными» воротами со времен святого благоверного царя Константина Великого (324‒337) была укреплена чудотворная икона Спасителя, сделанная из меди. Эту икону император и патриарх Анастасий приказали снять. Воин приставил лестницу и влез наверх, чтобы снять икону. Собравшийся народ возмутился этим святотатством. Среди толпы находилась патрицианка (патрикия) Мария, женщина знатного рода; она, а вслед за ней и многие другие бросились к лестнице и потянули ее от стены, чтобы не дать воину дотронуться до иконы. Лестница обрушилась, стоявший на ней воин упал и разбился насмерть. Это было 19 января 730 года. В защите иконы приняли участие также протоспафарий (начальник воинов) Григорий и преподобномученица дева Феодосия. Узнав об этом, император тут же предал смерти множество православных, имена и число которых знает только Господь. Мученическую смерть принял и протоспафарий Григорий. Но некоторые православные из знати ― Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Леонтий, Фотий и Петр ― были заключены в темницу и содержались там около 8 месяцев, каждый день принимая по 500 ударов; силою Христовою они в этих мучениях оставались живыми и мужественно переносили страдания. По приказу императора им сожгли лица раскаленным железом и отрубили головы. Святая Мария патрикия, которая не была заключена в тюрьму, узнав о предстоящей казни, добровольно приняла мученическую кончину. Тела мучеников были зарыты в пелагиевой местности близ храма святого мученика Феодора и обретены нетленными через 139 лет.

        Свя­ти­тель Фила­рет, ар­хи­епи­скоп Чер­ни­гов­ский и Нежин­ский

        Бу­ду­щий свя­ти­тель Фила­рет, ар­хи­епи­скоп Чер­ни­гов­ский и Нежин­ский (в ми­ру Ди­мит­рий Гри­горь­е­вич Гу­милев­ский) – ро­дил­ся 23 ок­тяб­ря 1805 го­да в де­ревне Ко­но­бе­ев­ка, Шац­ко­го уез­да, Там­бов­ской гу­бер­нии, в се­мье свя­щен­ни­ка. Пер­во­на­чаль­ное вос­пи­та­ние и об­ра­зо­ва­ние по­лу­чил в се­мье ро­ди­те­лей. Отец его от­ли­чал­ся ис­тин­ным бла­го­че­сти­ем и был из­ве­стен как за­ме­ча­тель­ный про­по­вед­ник и при­мер­ный свя­щен­ник. Бла­го­че­стие ро­ди­те­лей и ас­ке­ти­че­ская жизнь тет­ки-на­став­ни­цы, умер­шей в 90 лет де­ви­цей, ра­но раз­ви­ли в бу­ду­щем Фила­ре­те склон­ность к мо­на­ше­ству. Во вре­мя уче­бы в Шац­ком ду­хов­ном учи­ли­ще Там­бов­ский Прео­свя­щен­ный Иона (Ва­си­льев­ский), при­няв во вни­ма­ние ма­лый рост и сми­ре­ние Ди­мит­рия, пе­ре­ме­нил его преж­нюю фа­ми­лию Ко­но­бе­ев­ский на Гу­милев­ский (лат. humilis – низ­кий). В 1826 го­ду Ди­мит­рий по­сту­пил в Мос­ков­скую Ду­хов­ную Ака­де­мию, где 19 ав­гу­ста 1829 го­да (по окон­ча­нии Ака­де­мии) по­стри­жен в мо­на­ше­ство. Мит­ро­по­лит мос­ков­ский Фила­рет, вни­ма­тель­но сле­див­ший за его уче­ни­ем, при по­стри­же­нии дал ему свое имя – бес­при­мер­ный слу­чай в ис­то­рии ака­де­мии. В сво­их от­но­ше­ни­ях к юно­му ино­ку мос­ков­ский свя­ти­тель про­яв­лял оте­че­скую за­бот­ли­вость и вме­сте с тем ис­клю­чи­тель­ную стро­гость. По при­ня­тии ино­че­ско­го чи­на Фила­рет 3 фев­ра­ля 1830 го­да ру­ко­по­ло­жен во иеро­ди­а­ко­на, а 29 июня то­го же го­да – во иеро­мо­на­ха. 27 ян­ва­ря 1835 го­да Фила­рет был воз­ве­ден в сан ар­хи­манд­ри­та, а 14 де­каб­ря то­го же го­да на­зна­чен рек­то­ром Мос­ков­ской Ду­хов­ной Ака­де­мии. 9 мар­та 1837 го­да на него воз­ло­же­на обя­зан­ность на­сто­я­те­ля Бо­го­яв­лен­ско­го мо­на­сты­ря. В ок­тяб­ре 1841 го­да ве­ли­кий мос­ков­ский свя­ти­тель Фила­рет на­зна­чил ар­хи­манд­ри­та Фила­ре­та на Риж­скую ка­фед­ру. Collapse )
          • 988

          Против Белоруссии используют сценарий цветных революций, — Лукашенко на военном полигоне под Гродно (ФОТО)

          «Военная поддержка налицо — передвижение войск НАТО к границам. Они вводят войска — и на Беларуси можно поставить крест».
          https://rusvesna.su/news/1598085868

          Н.Д. Тальберг. Генерал В. Ф. фон дер Лауниц (к 165-летию)

          Приобрести книгу в нашем магазине: http://www.golos-epohi.ru/eshop/

          Заказы можно также присылать на orders@traditciya.ru


          В проскрипционном списке террористов имя Лауница стояло рядом с именем графа Игнатьева. Но уберечься было невозможно, ибо измена и предательство гнездились в среде петербургской полиции, которую новый градоначальник беспощадно чистил. Но еще не добрался до самых опасных. Убийца оказался снабженным надлежащим полицейским свидетельством. Революционеры мстили Лауницу и по смерти: за имя отца впоследствии убит был и старший сын В. Ф. Лауница, Владимир.


          GennadiyDubovoy, korrespondent

          МЕЖДУ ИМПЕРИЕЙ И КОЧЕРГОЙ В ЗАДНИЦЕ? ВОПРОСЫ БОЙЦОВ ДОНБАССА БРАТЬЯМ-БЕЛОРУСАМ.

          Встревоженные «минским майданом» ветераны ополчения и действующие бойцы ДНР поручили мне выразить их точку зрения на происходящее в братской Беларуси. Выполняю.

          Ненасытно-многорылые аналнытики, отминеченные неподкупностью блогеры, трубоглистые грантососы и прочие журналижущие активисты антилукашенковской информационной кампании (в том числе на российских и про… ресурсах) – гоняют по виртуальной проруби единственный из зада заказчика вынутый, непотопляемый «аргумент»: Беларусь – наглая содержанка России, батька хитрый дармоед…

          Уверяем вас, братья-белорусы, жители  Донбасса так не думают. Мы благодарны Российской Федерации за спасительную для нас гуманитарную и  дипломатическую помощь в войне с постмайданной Украиной, используемой «мировой элитой» как антирусский инструмент. И мы прекрасно понимаем, что в самой РФ есть ещё силы недовольные политикой Владимира Путина, возвращением Крыма, препятствующие полной интеграции ЛДНР, выставляющие белорусов (не согласных перекраивать свою экономику по лекалам российских олиграхов) нахлебниками.

          Проведённый Донецким Агентством Социально-Политического Моделирования «Вэйс-Новороссия» опрос показал:  94%  (остальные не определились) респондентов-жителей ДНР считают, что льготные для РБ условия транспортировки энергоресурсов и выделенные белорусским товарам квоты на российском рынке – мизерная плата за военно-стратегическую безопасность РФ, а значит, и всех её союзников. 79% опрошенных считают, что результат президентских выборов в Беларуси «завышен угодливыми чиновниками, но в целом, победа Лукашенко не вызывает сомнений».  98% убеждены: «революция бульбашей» реализуется по тому же сценарию, что и киевский Майдан, а «фальсификация результатов народного волеизъявления» – только повод и прелюдия госпереворота.

          Да, братья-белорусы, претензии к своенравному батьке есть не только у вас. России он доставил хлопот с избытком, отношение его к воевавшим на нашей стороне белорусским добровольцам-антинацистам возмутительно. Но! Всё это дела наши, внутрисемейные, решаемые. А вот всучиваемые вам евросоюзниками слишком простые и потому сложные до кровавой неразрешимости схемы «честных перевыборов» суть наглые попытки спровоцировать в семье очередную поножовщину.

          И начать её пытаются такие же, как и на  киевском майдане иллюзорики, облучённые в грант-лабораториях идеями «изначальной европейскости украинцев и белорусов, завоеванных москальскою ордой»,  «великого княжества литовского» и далее по списку… высосанному из пальца отправленного красноармейцем в полесское болото гитлерёныша.

          В одной на всех извилине  майдаунов – незамысловатая как траектория «полёта» червя – радужная мысль: «у еўропе будзе лепш!». О какой Европе они грезят и кому в ней «краще»? Вымирающим болгарам, прозябающим румынам, выпотрошенным сербам и… многим другим тоже европейцам? Впрочем, увещевать евроориентированных –  это то же самое, что пылесосить туман…

          Лукавая увёртливость выдрессированных грантодателями баррикадных и иных оппозиционеров понятна.

          Непонятна и настораживает чреватая вполне предсказуемыми – кровавыми – последствиями гражданская пассивность остальных жителей суверенной (или уже нет?) страны. Ваш единственный (вариация на тему «моя хата с краю») аргумент: «Не нужна нам ни Европа, ни Россия», –  суть неявная поддержка меньшинства «уэвропейцев». Почему? Да потому что, если отбросить шелуху вроде «сфальсифицированных выборов» и «лука надакучыў хочам бачыць дзеўку», – единственный ваш аргумент: батька с кризисом не справился!

          Хм. Позвольте спросить: а кто с ним – «мировой элитой» спровоцированным и её бездарностью усугубляемым – справился? Имена, пароли, явки и прочие доказательства на площади Независимости в микрофончик под 7/40 нам станцуйте, плиз…

          Не вытанцовывается? Это хорошо, иначе уподобились бы вы майдаунам. Чьи протестные акции – судорожный  стриптиз с лозунгами-грёзами о свободном выборе европартнёра и садомазоформах его удовлетворения. Это когда  «МАЗ» (и прочие игрушки) ему, АД и «выскотехнологическая» кочерга в место, из которого только дерьмо родится – Беларуси? Это их (ваш?!) выбор: заставить Родину плясать под уеўрапейскім хлыстом на пепелище в кружевных трусах с раскалённой кочергою в заднице?

          В сравнении с другими народами расчленённого СССР, вам, уважаемые труженики-сябры, видимо, слишком легко достались блага сохранённого и усовершенствованного Александром Лукашенко социального государства. Привычное всегда кажется само собой разумеющимся и недостаточным, надоевшим и пресненьким.

          Ужасы Великой Отечественной забыты, от кошмаров «лихих девяностых» вас оградил «последний диктатор Европы» и вы, как тремя десятилетиями ранее обыватели позднего Советского Союза, избалованные стабильностью заскучали? Благами, о коих подавляющее большинство землян, и мечтать не смеет, вы недовольны? Социальными гарантиями вас батька обидел?! Перемен требуют ваши сердца? Демократии «по-брюссельски» с острым соусом ливийским жаждет ваша пищеварительная система? А «бифштексов» с кровью из разорванных снарядами детей под фосфорным перчиком не хотите?

          Нет, мы не пугаем вас, предупреждаем. Скорбно спрашиваем.

          Вы всерьёз намерены продать себя и своих детей за право щеголять на невольничьем рынке ЕС в секон-хендовских кружевных трусах? Готовы обменять историческую память и достойное будущее на словоблудие о «реальной демократии», реально существующей лишь в аду, где истязаемые души – да, пользуются неотъемлемым правом свободно выбирать палача и орудия пыток?

          Так затянулся ваш «уэвропэйский» сон, что можете вы рухнуть в исключающий саму возможность пробуждения нескончаемый кошмар, в коем барахтаются афганцы, иракцы, сирийцы, ливийцы, украинцы и прочие «реальной демократией» обгладываемые счастливцы.

          Результат всех – вначале  радужных демократических «перестроек» и революций – вопиюще-одинаков: хаос, разной степени интенсивности гражданская война, демонтаж промышленности, утрата большинством самых элементарных прав и благ, архаизация, всезаглатывающий ноль перспектив.

          Вас, братья-белорусы, всего-то десять миллионов на этой крохотной планете, где закулисными дрессировщиками телеуправляемые вечно голодные «цивилизованные» орды всегда стремились всех нас – «неполноценных» велико-мало-белорусов – сожрать. Европейским и прочим «партнёрам» интересны мы лишь как подножный корм в голодные, кризисные периоды. А кризис, явно спровоцированный, «прикрытый» лишь фиговым листком «короновирусной пандемии», только начинается…

          Работники высокотехнологичных предприятий, экспортирующих продукцию в десятки стран, в том числе «самых цивилизованных», чьи сейчас вы защищаете интересы и какую демократию? Ту, «которая обеспечивает элите западного глобального проекта свободный доступ к манипулированию элитами конкретной страны»? Сейчас решается судьба не вашей страны? Хотите помочь манипуляторам сварить вас в «бульбашной революции», счавкать вашу промышленность (кому нужны конкуренты?) закусить сельским хозяйством и удобрить вашей кровью суррогатный рай давно готового лопнуть Евросоюза?

          «Режим» Лукашенко не является ни кровавым, ни диктаторским – вы это знаете лучше нас. Но самоубийственно игнорируете главное: никакой режим не способен дать вам столько благ и свобод, чтобы вы наконец-то насытились и ощутили себя «избранными», включёнными в распиаренный политологами «золотой миллиард». Не нужен т.н. «элите» ни миллиард ослов, поверивших в давно переваренную виртуальную морковку достижения «стандартов жизни средне-высшего класса», ни прочий «засоряющий природную среду нерентабельный двуногий скот».

          Гитлеровский план «Ост» предусматривал прямое, физическое истребление 9/10 белорусов и полную ассимиляцию 1/10. Нынешние «цивилизованные народы»  делают в точности то же самое, только иными, более мягкими способами и поэтапно. Однако цель не изменилась и она страшна – истребление.

          События в Беларуси – дубль того, что со всеми нами происходило перед убийством (теми же силами) Советского Союза. Тогда нам удалось откупиться оживившей кризисную экономику США и напитавшей наскоро политхирургами сшитый организм ЕС своей донорской кровью. Империя, многократно ослабленная, урезанная, выплачивающая сырьевую и финансовую дань, всё же начала возрождаться. А это никак не согласуется с планами политтхтрургов, намеренных отправить нас в прозекторскую и резать по живому на органы для одряхлевшей, молодящейся Европы.

          Первая, Вторая и Третья (холодная) Мировые войны были запланированы с целью переформатировать социально-политические системы, демонтировать империи, поставить под контроль немногих все планетарные ресурсы. Четвёртая Мировая, начатая после ликвидации СССР ведётся с тою же целью, недостижимой без расчленения России и радикального сокращения всех отнесённых к Русскому миру. Западные элиты давно мечтают синхронизировать конфликты на границе Российской Федерации  (Украина, Беларусь, Кавказ, Закавказье и далее) с межнациональными, экономическими, социальными волнениями внутри РФ (Хабаровск, ранее Екатеринбург, Владивосток, потом –?) и, как это планировалось, но не получилось после Первой Мировой – сомкнув конфликты вызвать цепную реакцию, дабы наконец-то испепелить столь ненавистную «последнюю империю» –  преграду на пути высокотехнологического неорабовладения в масштабе планеты…

          Как вам – гордые лимитрофные сябры – такая перспективка? Или после глотка протестной, с демоклофелинчиком смирдяковки, взглянуть дальше шероховатостей собственной бульбы уже не способны? Наплевать вам на судьбу России, Большой нашей и вашей Родины? Но если рухнет она – всем будет наплевать на вас, в европейской ядовитой слюне и собственной крови захлебнётесь.

          Вне Союзного Государства Беларуси-России – фундамента потихоньку возводимой Империи – все мы обречены. Все – русские, украинцы, белорусы и другие, сбережённые и преумноженные российской цивилизацией народы – с точки зрения «мировой элиты» банально не рентабельны и подлежат радикальному сокращению до процентной накипи в глобально-кровавом бульоне.

          Братья-белорусы, все полюсы и минусы, «за» и «против» Александра Лукашенко, его личностные качества будут  подсчитаны, взвешены и оценены Историей. Не о персоналиях сейчас речь, о Главном – Сохранении и Выживании Народа и Государства. Не вина, а беда Беларуси в том, что по причине объективной – географического положения и цивилизационного буфера – вынужденно батька «многовекторил» в попытках и суверенитет не ободрать, и на желаемый вами уровень жизни по геополитической елке вскарабкаться.

          Россия – что бы на сей счёт ни жжужали вам евронавозом вскормленные грёзофилы «великого княжества литовского» – во внутренние дела вашей страны не вмешивалась и повторила ту же ошибку, что и на Украине: кандидата в президенты, выражающего интересы пророссийской части у вас нет. Некому будет достраивать здание Союзного Государства не по лекалам мешающих Путину и Лукашенко олигархов, а по справедливости. Устранив сейчас батьку, вы получите либо вынужденного продолжателя его прежней  многовекторной политики, либо (см. выше) выдрессированного евроукротителем «еўрапейца», который продаст вас и страну как процент с выданного ему корма, а должниками сделает вас.

          Так в чём же вы вините батьку – в стремлении сохранить мир, гражданское согласие и обеспечить вам безбедное будущее? В том, что драники сами не прыгают в ваши протестно раскрытые рты?

          Виноват он будет, если не фигурально, а реально встанет перед вами на колени, ибо – по сути – это будет означать, что вы стоите на коленях перед теми, кто скармливает вам отравленные иллюзии «реальной демократии», чтобы потом кормится вами.

          Итак, определённая часть белорусов (подстрекаемая извне) добивается преимуществ за счёт всех остальных, то есть совершает преступление. И если остальные, в первую очередь правоохранители, не пресекут преступные действия, уклонятся от выполнения законных обязанностей – они сам станут преступниками – соучастниками государственного переворота.

          Алчущие гешефта в качестве посредников политики, политологи, разнокалиберные эксперты в кавычках и без предлагают  «простые и опробованные» схемы выхода Беларуси из ими же вольно или невольно усиливаемого политического кризиса. До сей поры Лукашенко хватало проницательности отклонять все предложения незваных умиротворителей.

          «Нет ничего сложнее, непредсказуемее и неосуществимее простых схем, – мудро заметил один замечательный российский писатель, сведующий в технологиях «цветных» и иных революций.  –  Ибо всякая простая схема – эта самая что ни на есть жизнь. Жизнь же, как известно, управляется отнюдь не законами логики и здравого смысла, но Божьим промыслом».

          В этом давно проектируемом мире случаются разрывы непрерывности, когда не «элита», а сам народ решает если не всё, то главное – выбор пути на обозримое будущее. Вы, белорусы, сейчас в таком разрыве, и мы с тревогою гадаем… станет ли разрыв кровавой на десятилетия раной или боль социальной системы активизирует все здоровые, защитные силы народа-организма и вы, как это было после убийства СССР, вновь покажете всем жителям бывшей и будущей общерусской империи пример возрождения, бескровного преодоления кризиса и социально-экономического благополучия?

          http://ways-novorossia.ru/index.php?id=18025&show=news&newsid=903
          https://ruskline.ru/news_rl/2020/08/24/belarus_mezhdu_imperiei_i_kochergoi_v_zadnice
          https://zavtra.ru/blogs/mezhdu_imperiej_i_kochergoj_v_zadnitce_voprosi_bojtcov_donbassa_brat_yam-belorusam
          https://rusdnepr.ru/mezhdu-imperiej-i-kochergoj-v-zadnice-voprosy-bojcov-donbassa-bratjam-belorusam/?utm_referrer=mirtesen.ru
          http://www.rusunlimited.org/cgpress/607/15/belarus-mezhdu-imperiej-i-kochergoj-v-zadnitse-voprosy-bojtsov-donbassa-bratyam-belorusam.html
                                                                                                                                                     

          Священномученик Николай Шумков

          Священномученик Николай Николаевич Шумков (1886‒1937) родился 4 ноября 1886 года с. Слуда Яренского уезда Вологодской губернии (ныне с. Слудка Сыктывдинского района Коми) в семье диакона Слудской Спасской церкви. Старший брат Николая ― Александр (1869‒1931). В 1902 году окончил Усть-Сысольское духовное училище по II разряду, в 1904 году был выпущен из 2-го класса Вологодской духовной семинарии. С 21 марта 1906 года - псаломщик в Слудской Спасской церкви, учитель пения в Слудской церковно-приходской школе. В 1912‒1913 годах ― законоучитель в Прокопьевском земском училище. 16 августа 1913 г. был определен к Успенской церкви с. Помоздино Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии. 29 сентября 1913 года рукоположен во диакона епископом Великоустюжским Алексием (Бельковским). В 1914‒1918 годах ― законоучитель Скородумского и Вольдинского земских училищ. Был рукоположен во священника вскоре после 1918 г. В 1929 годы был арестован в Усть-Куломском уезде по обвинению в «неуплате госсбора по землеустройству». Тройкой при УНКВД Коми АССР был приговорен к 4 месяцам принудительных исправительных трудовых работ. После освобождения продолжал служить в Усть-Куломском уезде. В 1931 году был арестован за «невыполнение мясопоставок». Вскоре был освобожден. Служил настоятелем Ильинского храма Сыктывдинского района Коми, затем настоятелем Вознесенского храма селы Ыб того же района. 14 августа 1937 года был арестован по обвинению в «активной контрреволюционной деятельности, систематическом распространении слухов о скором развале колхозов и падении Советской власти, называя ее грабительской, доказывает о голоде и наличии принудительного труда». Виновным себя не признал. 19 августа 1937 года тройкой при УНКВД Коми АССР был приговорен к расстрелу. Расстрелян 21 августа 1937 года в окрестностях г. Сыктывкара. Погребен в безвестной могиле. Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2001 года был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.
            Сайт БО

            Константинопольский патриарх готовит в Белоруссии церковный раскол

            Бока

            В Косово и Метохии произошло очередное нападение на храм Сербской Православной Церкви.

            В Косово и Метохии произошло очередное нападение на храм Сербской Православной Церкви. На этот раз инцидент произошел в селе Средска под Призреном, где был осквернен храм Успения Пресвятой Богородицы, сообщает Православие.ru.
            Канцелярия по делам Косово и Метохии при правительстве Сербии сообщила, что помимо того, что осквернена внутренность храма, на колокольне, с которой был обстрелян купол церкви, были найдены гильзы от охотничьих патронов.
            Немногочисленное оставшееся сербское население этого района воспринимает произошедшее, как акт устрашения и давления.
            Частые нападения и грабежи церквей и домашних хозяйств местных сербов свидетельствуют о том, что безопасность местного сербского населения не гарантирована, заявляют из правительственной Канцелярии.
            «Только одинаковое отношение к преступлениям, разбоям и вандализму, без учета национальности и вероисповедания тех, кто совершил эти поступки, проложит дорогу к установлению доверия и совместной жизни на Косово и Метохии», – говорится в сообщении канцелярии.
            https://ruskline.ru/politnews/2020/08/25/akt_ustrasheniya_i_davleniya
            портрет

            Оргвыводы

            ...5. Отметить особую важность сохранения и укрепления церковного единства народов исторической Руси в условиях обострения общественно-политических конфликтов.

            6. Принять во внимание прошение Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла об освобождении от должности Патриаршего экзарха всея Беларуси, выразив ему благодарность за понесенные труды.
            7. Назначить Преосвященного Павла митрополитом Екатеринодарским и Кубанским, главой Кубанской митрополии.
            8. Патриаршим экзархом всея Беларуси, митрополитом Минским и Заславским назначить Преосвященного епископа Борисовского и Марьингорского Вениамина, сохранив за ним временное управление Борисовской епархией.
            http://www.patriarchia.ru/db/text/5681796.html
            портрет

            К назначению нового Экзарха на Белой Руси

            С постепенным затуханием революционной активности на улицах белорусских городов и нарастанием активности неофициальной, назовём её так, "партии правового порядка", государственные и общественные институты делают выводы из анализа поведения своих лидеров в дни минувшей смуты. Одним из важнейших социальных институтов Белоруссии является, несомненно, Белорусский Экзархат, представляющий огромное большинство верующих республики. С сожалением мы должны признать, что Экзарх, Митрополит Павел, не проявил достаточной последовательности в эти дни. Сначала он поздравил Президента, Александра Григорьевича Лукашенко, с победой на выборах, но затем произнёс проповедь такого содержания, что многие истолковали её как предпосылку к отзыву поздравления; слухи на эту тему активно распространялись через информресурсы, близкие к о. Сергию Лепину, известному стороннику "коренизации" белорусского Православия, вытеснения церковно-славянского языка "мовой" и вообще максимального дистанцирования от "Москвы". В условиях, когда Экзарх стал явно колебаться и фактически выпустил из рук бразды правления, епархиальные архиереи принялись самостоятельно формулировать своё отношение к происходящим событиям. Владыка Артемий Гродненский и Волковысский опубликовал воззвание, напомнившее (в контексте призывов к оккупации Гродненщины польской армией, звучавших в те дни из Варшавы) поведение печальной памяти архиепископа Могилёвского Варлаама (Шишацкого) в 1812 году, когда Варлаам призывал население к покорности французам и их сателлитам - полякам Понятовского. Через некоторое время с обращением, противоположным по смыслу, выступил Архипастырь Новогрудской епархии, Владыка Гурий.
            Большинство белорусского духовенства, как и большинство рядовых верующих, видит происходящее на соседней Украине и оценивает эти события вполне адекватно, в том числе - как серьёзнейшее предостережение белорусскому народу от совершения действий, способных разрушить государство и общество и ввергнуть Церковь в пучину гонений. Поэтому смеем предполагать, что этому большинству ближе позиция Владыки Гурия. Но СМИ, во многом находящиеся под контролем Запада, растиражировали только обращение Артемия. Патриарх Кирилл давно внимательно следил за положением в Белорусском Экзархате. Правление Митрополита Павла сопровождалось такими печальными событиями, как отстранение от дел и тюремное заключение заслуженного церковно-общественного деятеля, Владимира Всеволодовича Грозова, по клевете приспешников "Хартии-1942 имени Радослава Островского" (aka "Хартия-97"). Александр Григорьевич Лукашенко помиловал Грозова, и это было совершенно справедливо, но позиция Экзарха вызывала удивление и разочарование. Вначале Владыка Павел поверил клеветникам и сделал всё для того, чтобы В.В. Грозов оказался на скамье подсудимых. Затем Митрополит попытался исправить ситуацию, но делал это так неумело, что лишь усугубил страдания невиновного, в чём сам Экзарх повинился несколько месяцев назад.
            Невнятное поведение Митрополита в дни августовской смуты стало последней каплей, переполнившей чашу терпения Священноначалия. Совершенно очевидно, что отношения Митрополита с Президентом непоправимо испорчены. С простонародной паствой Владыке Павлу также не удалось ужиться в гармонии. Переведённый в Минск с одной из среднерусских кафедр (из Рязани), Митрополит Павел с трудом воспринимал отличия в жизни православных Белоруссии. Положение Православной Церкви на Белой Руси сложное. С одной стороны, государство не только не чинит препятствий церковному возрождению, но и способствует ему (решение Правительства о сохранении доступа в храмы в период морового поветрия усилило симпатии к властям). С другой стороны, "многовекторность" внешней политики, с точки зрения того же Правительства, диктовала необходимость дружеских отношений с Ватиканом, причём Ватикан поставил во главе белорусских католиков изощрённого интригана, под маской либерала скрывающего ультрамонтанство велико-польского покроя - Тадеуша Кондрусевича. Кондрусевич наводнил западные области Белоруссии поляками и литовцами - ксендзами, монахами и монахинями, различными социальными работниками, участниками всемiрных католических движений и т.д. За стенами католических учебных заведений Белоруссии куются кадры для работы в новой "Речи Посполитой", от моря до моря. Вместе с тем, есть и выходцы из РФ, принявшие католичество и рукоположенные в целях рекламы всё той же многовекторности. "Зубр" католической экспансии, чей медный лоб, украшенный архиерейской шапочкой, постоянно мелькал в окружении Президента, снисходительно поглядывал на "мужика-схизматика" из Рязани, не считая его серьёзным конкурентом. Это полуснисходительное-полупрезрительное отношение усвоили и "духовные чада" Кондрусевича, облечённые властью.
            Наконец, с третьей стороны, в Белоруссии ещё с 1970-х годов в среде привилегированного православного духовенства веяло "европейскостью" экуменического толка, к которой с 1989 года стал примешиваться и дух самостийничества, воплощавшийся в проектах белорусской автокефалии. Следовало осторожно врачевать раны, нанесённые тлетворным духом безбрежного экуменизма и самостийничества, не навлекая, в то же время, на себя гнев Кондрусевича и его светских клевретов.
            Перечисленные выше особенности положения Православия на белорусских землях Митрополит Павел осознал, увы, слишком поздно.
            Вновь назначенный Экзарх, Владыка Вениамин, известен стойким православным с хорошей стороны. Вот, например, его высказывание о братстве России и Белоруссии:"С учётом поступающих в мой адрес недоуменных вопросов считаю необходимым сделать следующее пояснение. Вопрос о предоставлении Белорусской Православной Церкви статуса самоуправляемой в составе Московского Патриархата по образцу Латвии, Молдовы и Эстонии поднимался ещё 16 декабря 2014 года на общем собрании епархий Минской митрополии. Однако священники, которые выступали за самоуправление Белорусской Церкви, так и не смогли объяснить свою цель. "На фоне того, что происходит в Европе и в мире, эта мысль (самоуправление) звучит как-то тенденциозно. У меня сложилось впечатление, что эту идею специально сюда подбросили", — сказал митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси в интервью белорусскому телевидению. В уставе Белорусского Экзархата заложено больше, чем в уставе самоуправляемой Церкви, а разница между ними — минимальна, и ее может отличить только специалист. В то время пожелание священнослужителей Минской епархии вызвало бурю негодования у огромного количества людей. Поэтому вопрос о самоуправляемости был снят с повестки дня.
            В нынешней ситуации возобновление данной темы нельзя расценивать иначе, как желание некоторых сил ослабить духовную составляющую белорусского народа, повторить печальную историю братской нам Украины, разделить братские народы Беларуси и России по религиозной линии. Сам предмет обсуждения автокефалии для Белорусской Православной Церкви неприемлем для нас. Это предательство нашей веры и завета святых отцов. "Как нельзя разделить Пресвятую Троицу: Отца и Сына и Святого Духа — это Един Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе Святая Русь. Знайте, помните и не забывайте", — завещал преподобный Лаврентий Черниговский...
            http://www.sobor.by/page/Avtokefaliya_eto_predatelstvo_nashey_veri__eyo_obsugdenie_nepriemlemo_dlya_nas___Episkop_Veniamin
            ...Все мы, верующие православные люди, знаем силу общей молитвы и сознаем, что помимо внешнего противостояния, совершается и духовная борьба за наше Отечество, идёт борьба и в сердце каждого из нас. По слову знаменитого земляка Фёдора Михайловича Достоевского, "в мире дьявол с Богом борется, и поле битвы – сердца людей". Сейчас, в дни Успенского поста, все члены Церкви призываются, помимо молитвы, к покаянию, к причащению святых Христовых Тайн. Это единение по вере в общей молитве и любви по закону Христову всегда было неотъемлемым правилом на Белой Руси в преодолении различных бед, скорбей, болезней и смут.
            В едином молитвенном порыве с дерзновением и смирением, надеждой и упованием, любовью и прощением обратимся к Единому Источнику всякого мира и утешения: "Давый заповедь Твою нам, еже любити Тебе Бога нашего и ближняго своего, сотвори, да ненависть, вражда, обиды и прочая беззакония прекратятся, истинная же любовь да царствует в людех земли Белорусския, молим Ти ся, Спасителю наш, скоро услыши и милостивно помилуй".
            http://sobor.by/page/Episkop_Veniamin_predosteregaet_ot_gneva_i_mstitelnosti_i_prizivaet_k_edineniyu_v_molitve_i_lyubvi
            Замечательно также слово Владыки на юбилей прославления во Отечестве Свв. Царственных Мучеников:
            https://borisoveparhia.by/video-novosti/v-den-20-letiya-proslavleniya-carskoy-sem.html
            Да поможет Господь Владыке Вениамину, молитвами Пресвятой Богородицы, Святых Царственных Страстотерпцев и всех Новомучеников Российских, в числе которых и Св. Вениамин Петроградский - небесный покровитель нового Экзарха в монашеском постриге, Свв. Кирилла, Евфросинии, Митрофана Астраханского и всех святых Белой Руси - сохранить верность Господу и Матери - Русской Церкви, как и любовь к триединому Свято-Русскому народу и Царству!
            А.П.