April 7th, 2021

И опять, и снова...

За последние 72 часа ВКС РФ нанесли 210 авиаударов по позициям террористов даиш в Сирии
По заявлениям офиц лиц уничтожено не менее 29 басмачей вместе с техникой в пещерах, где они прятались
Такая вот история

Скончался директор Центра изучения, охраны и реставрации наследия священника Павла Флоренского игуме

Вчера
на 69-м году жизни после продолжительной болезни скончался директор
Центра изучения, охраны и реставрации наследия священника Павла
Флоренского, секретарь Синодальной богослужебной комиссии, доцент
Московской духовной академии, насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры
игумен Андроник (Трубачев).



Отпевание
состоится в четверг в 11.00 в Трапезном храме Троице-Сергиевой лавры.
Игумен Андроник будет похоронен на братском кладбище в селе Деулино.



Игумен
Андроник (в миру Александр Сергеевич Трубачев) родился 7 ноября 1952
года в Москве. Отец — диакон Сергий Трубачев, церковный композитор, дед
по отцу — священномученик протоиерей Зосима Трубачев, дед по матери
&mda

...

Читать дальше »





Благовещение Пресвятой Богородицы. Евангелие Архангела Гавриила (Лк., 3 зач., 1, 24‒38)



Автор: Святитель Николай (Велимирович)

Солнце отражается в чистых водах, а небо ‒ в чистом сердце. Много обителей у Бога Духа Святаго в этой пространной вселенной, но чистое сердце человеческое есть обитель Его величайшей радости. Оно-то и является Его истинной обителью, все прочее ‒ лишь Его мастерские. Никогда сердце человеческое не может быть пусто, оно всегда наполнено: или адом, или миром, или Богом. Содержание сердца зависит от чистоты сердца. Некогда сердце человеческое было наполнено только Богом; оно было зерцалом только для лепоты Божией, арфой ‒ только для хваления Бога. Некогда оно воистину было в руке Божией ‒ и находилось вне опасности. Но когда человек в безумии взял его в свои руки, звери многие напали на сердце человеческое, и оттоле началось то, что, если смотреть изнутри, называется рабством сердца человеческого, а если смотреть извне, называется всемирной историей. Не в силах сам держать свое сердце руками своими, человек прислонял его к окружающим существам и вещам. Но к чему бы человек ни прислонил сердце свое, оно от этого пачкалось и повреждалось. О бедное сердце человеческое, собственность многих незаконных владельцев, жемчуг среди свиней! Как ты окаменело от долгого рабства, как ты потемнело от тяжкой тьмы! Сам Бог должен был сойти, дабы освободить тебя от рабства, дабы спасти тебя от тьмы, дабы исцелить тебя от греховной проказы и снова взять в Свои руки. Схождение Бога к людям ‒ самое неустрашимое деяние Божией любви, Божия человеколюбия, самая радостная весть для чистых и самое невероятное событие для нечистых сердцем. Как столп огненный в самом густом мраке ‒ таково сошествие Бога к людям. А повесть сего Божия схождения к людям начинается с Ангела и Девы, с беседы между небесною чистотою и земною чистотою.

Collapse )

    Преподобный Савва Новый

    Автор: Иеромонах Макарий Симонопетрский

    Светоч на небосводе Церкви, святой Савва родился в 1862 году в Восточной Фракии и происходил из бедной семьи. Постоянное чтение житий святых с самого детства воспламенило его сердце желанием монашеской жизни. Однако родители, видя будущее сына совсем иным, заставили его прервать обучение в 12 лет и хотели сделать сына мелким лавочником. Несмотря на угрозы матери, которая говорила: «Если ты станешь монахом, я умру», он бежал из дома и, как олень, стремящийся к источнику (ср.: Пс. 41: 2), пришел в скит святой Анны на горе Афон. Новоначальный инок явил самоотречение и полное послушание. Но однажды товарищи подговорили его попробовать гороха без благословения духовного отца. Когда он сделал это, перед ним предстал бес и сказал, ликуя: «Я тебя прельстил!» 12 лет спустя (1887) Савва отправился паломником в Святую Землю и, поклонившись святым местам, принял постриг в монастыре святого Георгия Хозевита в 1890 году. Вернувшись в скит святой Анны, он совершенствовался в писании икон, а затем был рукоположен в священника и в течение года служил при Патриаршей школе в Иерусалиме. В 1907 году святой Савва перебрался в скит Хузивского монастыря и удалился в одну из его пещер, чтобы предаться безмолвию. Единственными его занятиями были молитва и иконопись. Ел он зерна, размоченные в воде, не чаще одного раза в день и отпивал немного воды из источника. Опасаясь мусульман, которые грабили и разоряли земли, где жили христиане, он вынужден был вернуться в Грецию (1916). Некоторое время подвижник провел на Патмосе, а затем вернулся на Афон. Однажды он отправился в Афины купить там нечто необходимое для хозяйства и узнал, что митрополит Пентапольский Нектарий (память 9 ноября) разыскивает его. Он тотчас отправился на Эгину и оставался при Нектарии до его блаженной кончины. Общение с прославленным святым нашего времени, терпение Нектария во время испытаний, его смирение, отеческие советы и, наконец, сама его смерть, сопровождавшаяся чудесами, – все это завершило духовное развитие преподобного Саввы.

    Collapse )

      Священномученик Александр Флегинский, пресвитер

      Свя­щен­ник Алек­сандр Кось­мич Фле­гин­ский ро­дил­ся 19 фев­ра­ля 1861 го­да в се­мье свя­щен­ни­ка. По окон­ча­нии в 1883 го­ду Став­ро­поль­ской ду­хов­ной се­ми­на­рии по­лу­чил ме­сто пса­лом­щи­ка при Ка­зан­ском со­бо­ре го­ро­да Став­ро­по­ля. В этом же го­ду ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на, а за­тем во свя­щен­ни­ка и опре­де­лен в клир хра­ма му­че­ни­ка Лон­ги­на сот­ни­ка ста­ни­цы Клю­че­вой Ку­бан­ской об­ла­сти. В 1885 го­ду пе­ре­ве­ден в ста­ни­цу Крас­но­гор­скую, где за­ни­мал долж­ность окруж­но­го мис­си­о­не­ра, а за­тем окруж­но­го ду­хов­ни­ка в бла­го­чи­нии. Был чле­ном Став­ро­поль­ско­го епар­хи­аль­но­го цер­ков­но-ар­хео­ло­ги­че­ско­го об­ще­ства. В 1908 го­ду пе­ре­ве­ден в ста­ни­цу Ге­ор­гие-Афип­скую и на­зна­чен бла­го­чин­ным 17 окру­га. По­сле за­хва­та ста­ни­цы боль­ше­вист­ски­ми вой­ска­ми в мар­те 1918 го­да, по на­се­лен­но­му пунк­ту про­нес­лась вол­на на­си­лия и ско­рых рас­прав. В это же вре­мя схва­чен и из­руб­лен на кус­ки крас­но­ар­мей­ца­ми отец Алек­сандр. Впо­след­ствии бы­ла уста­нов­ле­на да­та смер­ти – 24 мар­та. Те­ло бы­ло най­де­но за пре­де­ла­ми ста­ни­цы спу­стя семь ме­ся­цев по­сле убий­ства. Сын от­ца Алек­сандра смог вы­вез­ти остан­ки в го­род Ека­те­ри­но­дар, где 18 сен­тяб­ря в Алек­сан­дро-Нев­ском со­бо­ре при боль­шом сте­че­нии на­ро­да и ду­хо­вен­ства со­сто­я­лось от­пе­ва­ние. 4 мая 2017 го­да Свя­щен­ный Си­нод Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви при­нял ре­ше­ние о вклю­че­нии име­ни свя­щен­ни­ка Алек­сандра Фле­гин­ско­го в Со­бор но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской, с со­вер­ше­ни­ем па­мя­ти 6 ап­ре­ля (24 мар­та).

      Collapse )

        In memoriam: Предраг Живковић - Тозовац (1936 + 2021)



        Мислили смо неће још ... иако смо се прибојавали, кад га је закачила ова "фамозна" корона. Без имало претеривања: најбољи, најкомплетнији - певач и композитор праве народне музике, лаф ...

        Почивај у миру Тозо, за песме не брини, док је кафана и весеља, заљубљених и одљубљених ... без њих се неће моћи, а тада ће те се свако сетити ... Вечная память.

        Просто не знам коју бих песму овде поставио, зато дајем линк за све песме, и линк за емисују "Тозовац за сва времена" (1. део и 2. део).

        Update: ипак сам се "некако" одлучио за овај мајсторски дует са Цунетом.

        Update 7. апр. 2021. г.: свидело ми се оно што је синоћ у емисији ТВ Курира његов кум Рале Рађеновић изјавио: Тоза је био Аристотел међу певачима; и док је други бесмртник српске народне песме Тома Здравковић у својим песмама оплакивао изгубљене љубави, Тозовац је својим песмама славио љубав, чак и у оним шаљивим и (помало) ласцивним, чије текстове нико није умео тако мајсторски да срочи као Тоза, да сви одма' схвате о чему се ради, а да никако не испадне јефтин или вулгаран.

        Повезан пост: In memoriam: Предраг Гојковић - Цуне (1932 + 2017).

        "НИНА" - документарни филм



        Документарни филм РТРС  "Нина " говори  о страдању до сада  поименично пописаних 2311. српских цивила, 7.2.1942.године у три бањалучка села Дракулић, Шарговац. Мотике ...

        На ју-тјуб каналу ауторке Мире Лолић-Мочевић још понешто што би могло бити интересантно.

        Память преподобномученика Луки Ставроникитского

        Автор-составитель: иеромонах Макарий Симонопетрский

        Св. Лука родился в христианской семье в гор. Адрианополе (современный Эдирне). Когда Луке едва исполнилось шесть лет, умер его отец. Мать доверила воспитание сына одному греческому торговцу из Константинополя. Однажды тринадцатилетний Лука устроил драку с мальчиком-турком. Собравшиеся прохожие увидели, что Лука побеждает, и бросились на него с громкими криками, угрожая смертью. Испуганный мальчик закричал: «Отпустите меня, и я стану мусульманином!» Его поймали на слове, и Лука, силой приведенный служить знатному турку, был обрезан. Несмотря на заботу хозяев и обещания блестящей карьеры, совесть не давала Луке покоя. Он пренебрегал развлечениями, тайно плача о невозможности покинуть этот дом и избежать порабощения диаволу. Мальчику удалось сообщить опекуну о своем желании сбежать. Тот изложил обстоятельства дела в русском посольстве, надеясь получить там помощь. Но все попытки забрать Луку из дома хозяев оказались тщетными. Наконец он сам вырвался из-под надзора мусульман и, сменив турецкую одежду на христианскую, сел на корабль, который привез его в Смирну. Здесь Лука исповедался священнику, и тот посоветовал мальчику отправиться на Гору Афон, дабы найти там путь ко спасению. Но в большинстве монастырей Святой Горы его отказывались принять по причине юного возраста. В конце концов в рясофор он был пострижен в обители Ставроникита. Тем не менее Лука не мог найти покоя своей душе и подвергался большим искушениям. Collapse )

          ЭКСКЛЮЗИВ! Эмир Кустурица: "Под прикрытием пандемии происходит великая «перезагрузка»"


          Эмир Кустурица и Михаил Куракин


          Это – событие! Выдающийся сербский кинорежиссер Эмир Кустурица дал большое интервью моему товарищу Михаилу Куракину, заместителю главного редактора журнала «Международная жизнь». Интервью сегодня опубликовано, и я с большим удовольствием представляют уважаемым читателям очень интересный разговор. Сам факт рождения этого материала в некоторой степени удивителен, поскольку Кустурица соглашается на встречи с журналистами весьма неохотно. А тут – такой разворот темы.

          - Сейчас в Сербии отмечается очередная годовщина натовских бомбардировок. Ваше отношение к тем событиям хорошо известно. И тем не менее, что это было для вас и какой след оставило?
          - Сначала, может быть, надо сказать, что Сербия первая страна в мире, которая дважды оказала сопротивление силам Запада, пользующимся старинным историческим рецептом под названием «Drang nach Osten»(«Натиск на Восток». - Прим. ред.). Первым бойцом-антифашистом в Европе был Драголюб (Дража) Михайлович, который в мае 1941 года, будучи бригадным полковником Югославской королевской армии, создал в Сербии, в горах, первую группу освободительного движения. Это движение очень быстро было сформировано и разрослось – там соединились 8 дивизий. Так что первое сопротивление Гитлеру тогда сформировалось под влиянием Вудро Вильсона и его 14 пунктов о новом мире.
          Со взглядом, устремленным на Америку, первая сербская «герилья» называлась не партизанами, как это называют в России, а четниками. В конфликте между Югославской королевской армией и англичанами, которые управляли нашими мыслями и действиями, вся эта история о народе, оказывающем сопротивление, часто связывалась с Россией. Это потому что Россия и Сербия имеют схожие по значению моменты истории, которые, правда, не совпадают между собой по времени. Наша историческая наука уже подтверждает, что для нас 1918 год был таким же, как 1945-й для России. Нашей небольшой стране в 1918 году удалось победить в войне. Мы благодарны Николаю II, который из-за Сербии втянулся в Первую мировую войну, в которой, как и во Второй мировой войне, для Запада главной целью являлась Россия.
          Так и в 1999 году американские самолеты вместе с авиацией еще 20 стран под эгидой НАТО бомбили Сербию. НАТО тогда уже должна была исчезнуть, так как Варшавский Договор развалился. Хочу сказать, что Сербия в 1990-х годах была подопытным кроликом для того, что готовили вам. Теперь из телепередач понятно, когда Президент Америки называет вашего Владимира Путина «убийцей», это означает, что они свою главную цель уже и не скрывают. Гегемон всегда действует одним и тем же способом.


          [Spoiler (click to open)]
          Несинхронность двух историй в России очень часто создает искаженную картину. Россия отождествляет сербов с Югославией. А с момента развала Югославии в 1991 году Сербия отчаянно барахтается, потому что в ее общественный организм был встроен «титоизм», вернее, то сознание, которое сформировалось в 1948 году, когда Тито сказал Сталину «нет». Тогда на самом деле и пришли к власти все те, кто и сегодня задает тон в сербской политике.
          В Сербии были два антифашистских движения, в которых участвовали не только партизаны. На самом деле в 1918 году Сербия потеряла свою территорию. Александр Карагеоргиевич умножил эту территорию в соответствии с договоренностью между великими державами. Югославию создали великие державы, а до этого существовала попытка создания Югославии внутри Габсбургской монархии. (Речь идет о том, что создание единого югославского государства произошло не в результате объединения других югославянских областей и государств вокруг Сербии, как об этом мечтали в Сербии еще накануне Первой мировой войны, а как формирование государства нескольких равноправных народов и территорий. Поэтому, с точки зрения многих сербских политиков, Сербия по воле великих держав утратила государственную независимость и территориальный суверенитет, «растворившись» среди хорватов, словенцев и согласившись на формирование единых с ними государственных органов. – Прим.ред.) Так что между восприятием истории одного маленького и одного большого народа существует сдвиг, который мешает настоящему пониманию Сербии со стороны России.
          Для исторической оценки не хватает периода между 1918 и 1945 годами. Хочу повторить, 1918 год для нас был тем же, что для русских был 1945 год. И когда нас называют «маленькими русскими на Балканах», хорошо было бы, если бы наука еще напомнила, что Сербия в 1918 году практически потеряла свою территорию. Она получила больше пространства, но в 1990 году оказалось, что она больше делала для других, чем для себя. И сегодня Белград (говорю это не со зла, а просто констатирую факт) представляет собой такой общественный механизм с неправительственными организациями и с нашим государственным аппаратом, который в основном руководствуется мыслью, что это все еще Югославия, и никак не возьмется за ум и не обозначит свою территорию. А это территория самого густонаселенного государства на Балканах, территория христианского народа, которому удалось, между прочим, благодаря русским, освободиться от турецкого ига и создать сначала княжество, а потом и целое государство, воевавшее сначала в Балканских войнах, а потом в Первой мировой войне и в итоге отвоевавшее все то, что сегодня имеет. То, что Сербия сегодня имеет, – это все наше. В любом случае мы благодарим Россию, но необходимо сделать определенные усилия и сдвинуться с этих общих мест, понять, что у нас, сербов, на мой взгляд, было два антифашистских движения.
          - История - сложная материя особенно в регионах с различным национальным населением. Балканы всегда были таковыми. Но вернемся к современности. Сейчас понятно, что мир находится в тяжелом кризисе. И это не только пандемия, это и кризис отношений между странами. Как вы полагаете, чем это может закончиться?
          - В 1974 году произошла встреча Никсона с Мао Цзэдуном. И с 1974 года китайцы свою дешевую рабочую силу предложили американцам для первых фабрик, которые были открыты в Китае. А в длительном процессе мировых перемен Китай превратился в сверхдержаву. Тем временем Америка, у которой есть два берега – атлантический и тихоокеанский и есть Нью-Йорк и Лос-Анджелес, нажила богатство. Там невероятно разбогатели люди, которые благодаря дешевой рабочей силе стали тем, кого вы в России называете олигархами. Они создали транснациональные компании. Но Америка потеряла то, что получил Китай – китайцы производят больше всех стали и иных материалов, необходимых для строительства.
          Не знаю, сколько металлургических заводов в США было закрыто, сегодня эта страна с огромным дефицитом бюджета, в ней проживает много голодных людей и безработных. Но США все еще являются страной, диктующей тренды, и, к сожалению, не те, которые лидировали в 1960-е и 1970-е годах. США также производят и продают вооружения больше всех.
          Кризис в Америке – это мировой кризис. Он переносится на остальной мир, и цифры, свидетельствующие о том, что происходит внутри Америки, показывают, что страна не в лучшем состоянии. Сильные государства всегда экспортируют свои проблемы другим странам, особенно это относится к имперским силам, начавшие в 1947 году разложение Латинской Америки с помощью идеи навязываемой демократии. Но каждый раз, когда кто-то из латиноамериканских политиков собирался строить демократию по примеру Америки, они ее превращали в автократию.
          Есть один интересный факт. Когда сын Илии Гарашанина, автора первой сербской национальной программы, опубликовал в 1906 году отцовское «Начертание» (Илия Гарашанин – министр иностранных дел Сербского княжества. В 1844 году разработал программу «Начертание», в которой он призывал к свержению власти Турции на югославянских землях и объединению этих земель под властью монархической Сербии. – Прим. ред.), мало кто знал, что «Начертание» сначала было написано в Англии, и господин Дэвид Уркварт напечатал эту национальную программу в одном французском журнале, а потом в журнале Форин-офиса. И только затем сербский народ увидел свою программу. Почему я это говорю? Россия может быть великой, а Сербии не позволят. Сербию создали великие державы, которые управляют нашей историей. С 1804 года, когда началось Первое сербское восстание и стало ясно, что здесь что-то происходит, и вплоть до Балканских войн, нас старались перевести в другую веру. Эту политику проводили в основном западные силы, создавшие целые номенклатуры в Сербии, которые потом в определенный момент поняли, что нашим единственным настоящим союзником является Россия.
          Это стало очевидно и в 1867 году, когда были освобождены города Пирот и Ниш вопреки усилиям Англии, которая настаивала на том, чтобы не трогали Османскую империю. Англичане выдали ей большие кредиты, потому что она им была удобна как раз из-за усиления России. Тогда же сформировалось отношение Англии к исламскому миру, вернее, к Ближнему Востоку, где тренд игнорирования помощи небольшим христианским странам должен был превратиться в глобальную политику. То же происходит и сегодня. Все правящие элиты, которые пришли к власти после Милошевича, оказались там во главе государства с определенного согласия Запада. Существует двухсторонняя ошибка в наших отношениях – Россия ошибается, потому что во многом смотрит на нас сквозь призму Югославии, что со своей стороны является имперским уровнем коммуникации.
          Также существует наш злой рок – это 1948 год. Тогда Тито сказал Сталину «нет». (Поводом для открытого конфликта Югославии и СССР стало намерение югославского лидера Иосипа Броз Тито и лидера болгарских коммунистов Георгия Димитрова создать на Балканах федерацию южных славян. 10 февраля 1948 года Тито и Димитров были приглашены в Москву, где им указали на недопустимость проведения не согласованной с СССР внешней политики. Беседа Сталина с Тито состоялась в оскорбительном для последнего тоне. Димитров уступил давлению, но Тито продолжил отстаивать свою точку зрения. – Прим. ред.) Он ему это сказал, потому что англичане еще со времен Первой мировой войны настаивали, чтобы наш маленький и живучий народ, который способен достигать больших целей как на уровне индивидуума, так и на уровне всего общества стал стержнем для всех других небольших народов, которые в 1991 году оформились в небольшие государства.
          Думаю, что Косово – это та спорная позиция, где Россия - наш единственный настоящий союзник. К счастью, наша администрация все еще достаточно мудрая и ей, в отличие от оппозиции, удается балансировать и не вводить санкции против России. Но и это спорно. Мы не вводим санкции против России, но у нас товарообмен с Германией 76%. Так что и эта история сотрудничества с Россией заморожена и не развивается в том направлении, в котором могла бы, так как у нас есть возможность экспортировать в Россию на льготных условиях, под очень небольшой процент пошлин.
          Очень сложно осуществить этот прорыв, потому что Запад еще со времен Первой мировой войны имел здесь своих доверенных лиц даже тогда, когда мы создавали свои национальные программы, которые должен был одобрить сначала Запад. Так было, и только потом мы смогли наладить духовные и иные контакты, на основе которых смогли вырасти связи торговые.
          На мой взгляд, наши отношения с Россией – пароксизмальные, это «приступообразные» связи. Так, Николай II объявляет войну Германии из-за сербов, а до этого только русские нам прислали добровольцев для освобождения от турок. Время, в которое мы живем можно охарактеризовать как «братушки-отношения». Но мелкая заноза, которая может попасть в ногу Балкан очень часто умеет вызвать заражение, которое становится ареной для намного более серьезного соревнования, чем кажется на первый взгляд.
          Сейчас под прикрытием пандемии происходит великая «перезагрузка», как сказал бы Клаус Шваб, директор Всемирного экономического форума в Давосе. Западные силы пытаются почти в унисон через свои СМИ и рупоры развернуть масштабную кампанию и фактически провести депопуляцию населения. Они на базе искаженного марксизма создают новую левую ориентацию, претворяющую в жизнь все то, что можно назвать уничтожением государств и маленьких народов. Об этом говорят статистические данные. Сербия ежегодно теряет в соотношении между рождаемостью и смертностью 35 тысяч человек в год, делается 140 тысяч абортов, а теперь у нас обсуждается и закон об однополых браках. Если соединить эти три составляющие, получается, что, даже если бы гомосексуалы и лесбиянки могли усыновлять детей, то возникает вопрос: каких детей они будут усыновлять? Наверное, тех, которые в большом количестве будут приезжать с Востока, из «горячих точек», которым самые сильные страны Запада открываются для того, чтобы, по всей видимости, уничтожили Западную Европу, а она на это всячески соглашается.
          - В одном из интервью вы назвали себя человеком из прошлого века. Что вы вкладываете в это?
          - Это верно. Новый век навязывает новый тип коммуникации. Кино на протяжении 100 лет было возвышенным искусством, в ЦРУ даже говорили, что оно может превратиться в религию. Мне кажется, что Голливуд достиг определенной религиозности в своей пропаганде. Но тем не менее Джордж Клуни все-таки закончил как герой рекламы кофе-эспрессо. Не характерно для святых рекламировать, что бы то ни было. Поэтому считаю, что цифровизация, которая охватившая весь мир, поменяла характер кино. Оно уже не является прежним, уже не показывает эпизоды жизни, а показывает импрессию. Серьезные фильмы будут сниматься, есть хорошие авторы. Но они не будут достигать той высокой точки пропаганды, которая называется «Netflix».
          «Netflix» – это высшая точка пропаганды, говорящая о Голливуде как о пространстве белого расизма и т.д. Так что, когда я говорю о себе как о человеке прошлого столетия, это означает, что мои темы из прошлого века. У нас нет нового человека, есть только новая идея о том, что человек без Бога, потребитель, – это единственный «настоящий» человек, которым можно управлять. Им можно управлять так же, как стадом овец или коров. Его зажимают в тисках транснациональных компаний. Эти компании разрушают нашу систему образования. Сербия вступает в критическую фазу своей образовательной системы, по которой детей в школах учат, что сербы являются злодеями, вампирами, учат всему тому, что для нас в истории не было важным, тому, что дезинтегрирует идею о гомогенности нашей нации. Существуют люди, которые этому сопротивляются, но вопрос: смогут ли они выиграть в этой битве? На этот вопрос, скорее, получим ответ в результате конфликта на высшем уровне, а не на основании того, что происходит у нас.
          - Эмир, я знаю, вы часто говорили в разных интервью, что жалеете о развале Югославии, потому что этой страны больше нет. Это ностальгия по Югославии или ностальгия по вашей молодости?
          - Давайте сначала разберемся с этим. Я совсем не испытываю ностальгии к своему прошлому, я не сентиментален, и город, в котором родился, вижу как какую-то удаленную точку. Он как будто спрятан в холодильнике. Мне не о чем жалеть. Так что я могу ностальгировать только по людям, по каким-то характерам из моей жизни, но никак не по Югославии. Легкость, с которой она распалась, говорит о том, что сербы не хотели ее, она была им навязана как идея, вышедшая из сердца Габсбургской империи.
          В 1848 году существовал план, что Австро-Венгрия должна покинуть Германию и Италию. И тогда было принято решение, что Австрия и Германия будут расширяться на Восток. Тогда, вдохнули жизнь в идею Югославии, на которой настаивали Ватикан и Габсбургская монархия, которая и должна была уйти из этих двух стран и пойти на Восток. Конечно, все проекты на практике подлежат корректировке.
          Так что Югославию, о которой я говорю, можно ассоциировать только с определенными типажами, характерами и некоторыми событиями, но никак не с государственным строем. Эта Югославия сербам запомнилась также по твердому порядку, а люди любят порядок, неважно диктаторский или демократический. Демократия – это понятие, которое, очевидно, пережило эрозию, ее «съел» рынок. Когда мы говорим о Югославии, мы не можем вспомнить Югославию как демократическое образование, хотя и хотели бы, но в любом случае мы можем ее охарактеризовать как диктатуру, в которой можно было жить. Развал Югославии требует очень серьезного и ответственного анализа. Мой анализ и мое прочтение книг говорят о том, что мы все-таки были проектом, который создал Запад в 1918 году с согласия России, которая тогда не была той, которая существует сегодня. А вторая Югославия была создана схожим способом: в подполье, в масонских ложах, в договоренности между великими державами, которые реализовали данную идею.
          Как продолжение развала Югославии происходит в Сербии, видно по тому, что у нас нет закона о защите нашего кириллического письма. Если бы спросили, что для Сербии важнее – однополые браки или защита кириллического письма, конечно, ответ был бы – кириллическое письмо. Но никто не посмеет сделать это, что говорит о том, что магистральные пути, включая армию, полицию и все остальное, нам заданы извне, они не самобытно сербские. Все это происходит под прикрытием.
          Прекрасным образом, благодаря русским, был восстановлен храм Святого Саввы и воздвигнут памятник Стефану Неманье. Когда посмотрите, как на это среагировали так называемые югославы, вы увидите, что они были против. Тем не менее Сербия находится как бы на качелях, при этом очень спорных, и она, к сожалению, всегда делала иностранцам больше уступок, чем даже они того требовали.
          Есть данные, что накануне 1830 года, когда сербы получили свое государство, Милош Обренович (князь Сербии в 1817-1839 и 1858-1860 годах, основатель династии Обреновичей) в своих казармах воспитывал мальчиков для того, чтобы потом отправлять их султану и его вельможам для сексуальных утех. Есть документы, подтверждающие данные факты. Если это было тогда, предполагаю, что мы и сегодня предпринимаем ряд действий, которые можно назвать уступками западному гегемону, находящемуся, к счастью или к сожалению (так как я никак не могу определиться окончательно в отношении Запада), в фазе деградации, и это более чем очевидно.
          Запад пребывает в фазе деградации, потому что он биологически и ментально не был в состоянии сохранить то, что являлось его традицией. А почему это происходит? Потому что там западное христианство серьезно рушится. В Голландии церкви чаще всего превращаются в кафе или склады. Когда я играл со своей музыкальной группой в Италии, особенно в Калабрии, мы инструменты оставляли в церквях, они стоят пустые. Так что западноевропейская культура рушится и превращается в то, о чем я начал говорить, – она опирается на какого-то нового человека, у которого нет собственных характеристик, потерявшего свою идентичность и у которого, к сожалению, нет собственной культурологической почвы.
          Сэмюэл Хантингтон в 1990-х годах написал работу - проекцию в будущее, которая уже сейчас подтверждается. Он говорил, что будут существовать четыре культуры. Что Америка может спастись, если у нее хватит ума, чтобы в рамках своего континента сохранить все, что возможно сохранить. Что будет существовать православная культура – тут я вижу наш шанс. Что будут существовать мусульмане и, конечно, что будут существовать буддисты, т.е. азиаты.
          Если мы посмотрим на сегодняшнюю картину мира, мы сможем ответить на вопрос, сбываются ли предположения Хантингтона. Мне кажется, что эти предположения очень даже вероятные по соотношению сил, не только в вооружении, а и в плане того, что все восточные народы достаточно многое заимствовали у Запада, но они не американизированы. И это ошибка глобализма. Невозможно будет полностью навязать глобализм с помощью английского языка или культуры и сделать так, чтобы они устранили местные культуры, возникшие из единого христианского корня.
          Многие из нас говорят по-английски, но мы не перестаем от этого говорить по-сербски. В Турции многие говорят на английском языке, но там больше людей говорит на турецком. В Латвии также. Так что эксперимент, который на поверхности кажется американизацией, окончен, даже в Китае. Очень часто, когда я был в Пекине или Шанхае, у меня в некоторых кварталах возникало ощущение, что я в Хьюстоне. Этот глобалистский образец был применен во всех странах, но при этом люди не были американизированы. Так что если у вас холодильник, это не значит, что вы американизированы. Будущее, к российскому счастью, к счастью для Индии и к нашему счастью, основывается на глубинных источниках культуры, которые, в свою очередь, ведут к религии и религиозным образцам, и они могут принести результаты в будущем.
          - Как, на ваш взгляд, Россия может вести диалог с Западом в нынешних условиях?
          - На либеральные диалоги я смотрю как на добрую волю России. В 1910 году один английский историк написал, что если мы дадим России еще 10 лет, она точно станет одной из самых развитых стран в Европе. По Хантингтону, Россия до 2025 года должна оказаться среди шести самых сильных экономик мира. Я поддерживаю этот диалог, на котором настаивает Президент Путин, потому что вам и нам нужно еще время, чтобы утвердиться в превосходстве или, как я это назвал бы, экономической высоте, с которой Россия может с ними (с Западом) вести переговоры.
          Считаю, что один из самых спорных моментов, который мог бы привести к мировой войне, – это «Северный поток - 2», если России не удастся экспортировать свое сырье в той мере, которую диктует свободный поток капитала или либеральный капитализм, сам находящийся под вопросом. Либеральный капитализм на самом деле никогда и не существовал. Когда в 1914 году семейство Рокфеллеров, а до них и Ротшильдов разбогатело от продажи вооружений, они сконцентрировали огромное богатство и при помощи федеральных резервов создали фонды, напичканные деньгами, добытыми во всех мировых имперских походах, включая и ограбления. Так что американская экономика всегда функционировала, опираясь на большие фонды, а не только на свободную торговлю, как мы это себе представляем. Видно же сейчас, как свободная торговля с Китаем колеблется, так как оказалось, что лучше иметь полтора миллиарда людей и дешевую рабочую силу, чем пять или десять семейств богачей, которые становятся все богаче, но при этом американцы теряют свой средний класс.
          Либеральный диалог между Россией и США хорош только как «покупка» времени, как в том 1910 году. К сожалению, в 1914 году, когда сообразили, что Россия слишком усилилась, англичане подтолкнули немцев к развязыванию Первой мировой войны – это была одна из причин. Поэтому хорошо, что данный диалог ведется, чтобы выиграть время на осуществление цели вхождения России в число одной из пяти или шести самых сильных экономик мира.
          - Вернемся к культуре. Я слышал, что вы собираетесь экранизировать Достоевского. А вы не думали об экранизации «Мастера и Маргариты» Булгакова?
          - «Мастер и Маргарита» — это очень сложный роман, потому что он весь в метафорах. Там слишком много метафор, а фильм создается из весьма конкретных эпизодов. Кинокамера записывает определенную реальность, которую потом превращает в метафору. А «Мастер и Маргарита» — это один из пяти величайших романов всех времен и поэтому его сложно перевести на язык кино. «Преступление и наказание» в моем случае называется «Преступление без наказания», и фильм основывается на криминальной истории, которая существует и у Достоевского, но затрагивает идею о современной жизни сербов, что является отходом от великого произведения Достоевского. Поэтому фильм должен показать мое восприятие этого романа, но также показать, что подобная завязка может сделать сегодня из жизни одного беженца из Хорватии, из Сербской Краины, который становится сербским Раскольниковым во Франции.
          - Если бы у вас была возможность начать жизнь заново, вы что-нибудь поменяли бы?
          - Ничего. Может быть, я скорректировал бы ту фазу, в которой я до того, как стал заниматься кино, проводил время в не очень рекомендуемых местах. Но это жизнь, которая имеет свое развитие и реализованный смысл. Человек, живущий без смысла, практически и не живет. Я же «вмешиваюсь в реальность» и занимаюсь политикой, но не как профессионал, а лишь для того, чтобы, насколько это возможно, достичь высшего смысла.



          «Да» и «нет» Креста Господня. Слово в Неделю Крестопоклонную

          Автор: Протоиерей Александр Шаргунов

          «Кто хочет идти за Мною, — говорит нам сегодня Господь, — отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8, 34). Кто хочет достигнуть Страстной седмицы и быть на Тайной Вечери в Великий Четверг вместе с апостолами, вместе со всеми возлюбившими Господа, кто хочет стоять у Креста Господня с Божией Матерью и апостолом Иоанном Богословом и со всей Церковью в Великую Пятницу, кто хочет войти в покой Великой святой Субботы и быть причастником Святой Пасхи, — тот да возьмет свой крест сегодня и последует за Спасителем. И будет хранить пост так, как открывает глубина и высота Креста Господня. Преподобный Исаак Сирин говорит, что дух наш не покоряется Кресту до тех пор, пока тело не покорится духу. Господь не обещает нам легких путей, не предлагает ничего, что может показаться заманчивым и красивым. Весь мир исполнен этой лжи и обещаний, и от одних лживых обещаний, как мы видим, переходит к другим. Не только в политике. Все религии мира исполнены этой лжи, и всюду эта обманчивая легкость там, где нет Креста Христова.
          Collapse )

            Донецкая Голгофа

            Мы изболелись от потерь,
            Но, кажется, никто не слышит,
            И завтра снова погибать
            Тем, кто ещё сегодня дышит.

            Мы не той крови, говорят,
            В гео-кощунственном раскладе,
            Не так мы встали, не в свой ряд,
            Нас на Голгофу сделок ради.

            Вы говорите - здесь война,
            И нас живыми схоронили,
            Мы вам мешаем иногда,
            Когда рыдаем у могилы.

            Наверно, вы хотите жить,
            Жить долго, сладко, наслаждаясь.
            Детей счастливыми растить,
            А нас к Отцу, в ворота Рая...

            Пилат так руки умывал,
            Иуда за гроши продался,
            Как те, кто крым прикрыть призвал,
            И равнодушно отрекался.

            Донецких мучеников сонм
            Приходит к Богу без мытарства.
            Для равнодушных - рай земной,
            Для преданных - на Небе Царство...
            rebrik
            • rebrik

            Кресту Твоему...

            Крестом начинается жизнь человеческая, крестом она и заканчивается. От нашей способности без ропота и стенаний пронести свой жизненный крест зависит не только личное спасение, но и благополучие потомства нашего.

            Многие это понимают, осознают, но вслушайтесь в разговоры и пересуды вокруг нас творящиеся. Ропот, жалобы, обиды и сетования на болезни, нищету, обман и несочуствие к нам, единственным и неповторимым.

            Удивительно! Вокруг все страдающие и обиженные, начиная от президента и заканчивая бомжом.

            Печально. 

            У меня, тоже самое. Крест тяжелым кажется. Хотя и знаю, что умение без ропота нести свой жизненный крест это, прежде всего, отказ поиска виноватых, в предъявлении требований к себе и только себе. 

            У меня на груди деревянный нательный крестик, который я ношу, вот уже тридцать лет. Вырезал и благословил мне его, убиенный в 1993 году, монах Оптиной Пустыни Ферапонт (Пушкарев). Тогда, в пасхальную ночь, сатанистом Авериным, на монастырской колокольне, были зарезаны ритуальным оружием кроме Ферапонта еще два монаха, инок Трофим и иеромонах Василий. Убийцу вскоре поймали, признали невменяемым и определили в психиатрическую больницу. В своих интервью и беседах с посетителями Аверин говорил, что убивать его послал голос, сказавший: “Ты достанешь Бога, только через самых близких слуг его”.

            И что же монахи Оптиной? Они молятся о рабе Божием Юрии Аверине, молятся, чтобы Господь простил его, и не только молятся. Они его проведывают, передают передачи, исповедуют. Братия простила убийцу.

            Collapse )

            Преподобный Серафим Вырицкий

            Преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьёв) родился в благочестивой крестьянской семье 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда Ярославской губернии и был крещён с именем Василий, в честь преподобного Василия Нового, исповедника. Для супругов Муравьевых Православие было не просто внешним благочестием и обрядом, но глубоким и сокровенным внутренним бытием. От младенчества Василий получал уроки добродетели. С детских лет в мальчике проявились те свойства христианской души, которые во всей полноте раскрылись в зрелые годы. Человеколюбивый Господь даровал ему сообразительность, необыкновенное усердие, терпение и настойчивость в достижении цели, а также удивительную память. В раннем возрасте мальчик практически самостоятельно освоил грамоту и начала математики. Первыми его книгами стали Евангелие и Псалтирь. В юности Василий зачитывался житиями святых, которые тогда продавались в виде маленьких разноцветных книжечек. Особенно поражала его воображение жизнь пустынных отшельников. Святые Павел Фивейский, Антоний, Макарий и Пахомий Великие, Мария Египетская... Эти имена рождали в отроке трепетное благоговение и радость. Уже тогда, открылся для него чудный таинственный мир, перед которым померкло все земное. В сокровенных глубинах чистой детской души зародилась мысль о принятии монашеского, ангельского образа. Для ближних это намерение до поры оставалось тайной. В доме Муравьевых всегда строго соблюдали все установления Православной Церкви. С девятилетнего возраста и отрок Василий постился вместе со взрослыми. В воскресные и праздничные дни семья неукоснительно посещала храм Божий, исповедовалась и причащалась Святых Христовых Тайн. Когда позволяло время, Муравьевы всей семьей совершали паломнические поездки ко святым местам — к храмам и монастырям. С особой радостью посещали они Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, в Гефсиманском скиту которой подвизался знаменитый старец Варнава (Меркулов). Это был мудрый учитель и великий молитвенник, к которому устремлялись верующие со всей России. «Без Бога ни до порога!» — любил назидать народной мудростью своих посетителей отец Варнава. Эти слова приняла душа отрока за правило жизни. Когда ему было 10 лет, умер его отец, и Василию пришлось стать кормильцем семьи. Приехав в Петербург, сделался рассыльным Гостиного двора. Ещё мальчиком 14-ти лет он узнал от монаха-схимника Александро-Невской Лавры о том, как сложится его жизнь и услышал наставление, оказавшееся пророческим: до поры оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей, а затем, по обоюдному согласию с супругой, принять монашество.
            Collapse )
              Грегорио Мараньон

              Чтение в субботу вечером – про баскских ведьм, инквизиторов, адмиралов и депутатов

              Перевод ещё одной статьи Хесуса Лайнса, посвящённой недавнему испанскому кинохиту "Акеларре" и решению депутатов с Майорки. Статья так и называется "О баскских ведьмах, адмиралах и прочих идиотах".
              Collapse )

              Светлана Шумило, Виталий Шумило. Поэтический альбом преподобноисповедницы схиигумении Софии (Гринёво


              sofya.jpg


              Письменные памятники минувших эпох нередко приот­кры­вают завесу над целым пластом культуры. Таков поэтический аль­бом преподобноисповедницы Софии (Гринёвой), схиигуме­нии Киевского Покровского монастыря, жившей в конце XIX – пер­вой половине XX века. Альбом хранится в личном архиве род­ственников одного из послушников игумении Софии, кото­рые любезно предоставили его нам для изучения и публикации. В настоящее время находится в печати полное издание альбома, мы же предваряем его выход в свет обзорной статьей о преподобно­исповеднице Софии и созданном ею альбоме.


              GennadiyDubovoy, korrespondent

              В ДНР и ЛНР ВПЕРВЫЕ НАЧАЛИ ПРИЗЫВ ВОЕННООБЯЗАННЫХ

              Глава Донецкой Народной Республики Денис Пушилин объявил с 1 апреля призыв на военную службу.

              «Осуществить с 1 апреля по 15 июля 2021 года призыв на военную службу граждан 1994-2003 годов рождения, не прибывающих в запасе и подлежащих в соответствии с Законом Донецкой Народной Республики от 13 февраля 2015 года №08-IHC «О воинской обязанности и военной службе» призыву на военную службу», — говорится в указе Главы ДНР.

              Согласно документу, на прохождение службы в ряды Народной милиции ДНР направят 200 человек из числа призывников сроком на шесть месяцев.

              Аналогичный указ издал и глава Луганской Народной Республики Леонид Пасечник.

              «Провести с 01.04.2021 по 30.09.2021 мероприятия по обязательному обучению по военно-учетным специальностям солдат и сержантов Народной милиции Луганской народной республики, граждан мужского пола в возрасте от 18 до 27 лет… в количестве 200 человек», — говорится в документе, опубликованном на официальном сайте главы ЛНР.
              Начальник управления Народной милиции ЛНР Ян Лещенко уточнил, что обучение будет производиться на базе одного из подразделений Народной милиции ЛНР.

              «На сегодняшний день количество кандидатов на обучение ограничено постановлением главы ЛНР и составляет 200 человек, несмотря на то, что желающих принять участие в программе обучения значительно больше», — заявил Лещенко.

              Он подчеркнул, что основанием для прохождения обязательного обучения военно-учетным специальностям «будет являться успешное прохождение военно-врачебной комиссии и психологического тестирования кандидатов». После окончания обучения всем гражданам, успешно прошедшим курс получения военно-учетной специальности, будет выдан военный билет с отметкой о прохождении военной службы в рядах Народной милиции ЛНР.
              Напомним, сейчас военная служба в Народной милиции Республик ведется на контрактной основе. Этот призыв может стать стартом к появлению срочной службы.
              https://anna-news.info/v-dnr-i-lnr-vpervye-nachali-prizyv-voennoobyazannyh/
              портрет

              С Праздником Благовещения Пресвятой Богородицы!


              Фото из австрийского журнала "Бюне", 1932 год.
              Икона Благовещения Пресвятой Богородицы. Семнадцатый век. Финифтяной оклад. Вероятно, была вывезена большевиками для торгов ("Торговля с иностранцами"). Фото в журнале - уникальная возможность увидеть святыню, местонахождение которой, вероятно, сейчас неизвестно.
              портрет

              80 лет Голгофе Королевства Югославия.

              Статья "Над братской могилой"
              "Много воды утекло с тех пор.Отцвели хрустальные цветы когда-то безпечной юности. Житейскими заботами притупилась память. Очерствела душа. Утратилась, износилась до доли пройденного былая боль, былая горечь по потерянному.
              В те дни так же грустно, так же монотонно звучал великопостный звон колоколов Охридского монастыря, ту же извечную молитву покаяния шептали солдатские уста. Перед душистой, только что изрытой землёй общей братской могилы стоял всё тот же воинский строй.
              Так же топорщились в спинных складках тяжёлые сербские шинели.
              Так же тяжело и глухо отвечала сырой пустотой братская могила гулкому гомону оружейных прикладов.
              Так же низко склонялись к земле загорелые солдатские лбы.
              Так же многовековую свою балканскую песню пел в штыках горный охридский ветерок.
              В те далёкие дни мы провожали своих братьев - однополчан, пограничников, павших смертью храбрых в боях с македонскими повстанцами.
              Ряд гробов - последний строй под орлёным, трёхцветным Королевским знаменем. У изголовья на подушках из синего бархата ещё вчерашняя реальность - боевые знаки отличия прошлого.
              Белая эмаль на Георгиевской ленте рядом с орденом Святого Саввы, ленточка Почётного Легиона, над ней терновый стальной венец Корниловца-Первопоходника.
              Торжественно и строго звучал голос сербского полковника, читавшего королевский приказ по армии: "Героям чести, солдатам доблестной Сербской армии, закалённым бойцам Матери России, братьям по крови. по вере православной, по воинскому долгу шлю мой прощальный братский привет... Александр".
              Так умирали за любимого Короля, за молодую славянскую Югославию русские солдаты - осколки добровольчества.
              Предательская хорватская пуля унесла из жизни Короля-юнака Александра.
              Но осталось в жизни его любимое детище - Югославия.
              Строилась и крепла новая славянская земля: прокладывались новые дороги, закладывались новые корабли, строились новые школы - университеты, гремела новая созидательная жизнь. И в этом творческом порыве на балканских рудниках рядом с рабочим босняком шёл кряжистый кубанский казак; рядом с молодым сербским учёным работал заслуженный русский профессор; по всей стране паутинкой протянулась русская университетская молодёжь - тысячи русских инженеров, врачей, агрономов, землемеров, преподавателей словесности и музыки.
              Русская речь слышалась в Королевском дворце, в приёмных залах Генерального штаба. Доля русского труда была во всём. Русская культура Пушкина, Лермонтова, Толстого, Достоевского, Куприна, Бунина, Мережковского влилась в жизнь молодой Югославии.
              Вдруг налетел смерч: всё смял, скомкал, растоптал в своём беспощадном порыве.
              Можно было избежать катастрофы путём сговора, можно было присоединиться, солгать!
              Так поступили Чехословакия, Румыния, Болгария, так поступила ещё вчера "свободная" латинская Хорватия - злой гений Южно-славянского единства.
              Но Сербия Короля-мальчика Петра, страна долга и воинской чести, так поступить не могла.
              Рекою течёт славянская кровь, горят города и сёла, трупами детей, женщин, стариков завалены улицы Белграда, Ниша, Сараева.
              Страшен стон раненых, ужасен плач детей-сирот, мучительны материнские рыдания.
              Растут земляные холмики новых братских могил от Дуная через Саву, Драву и Мораву к Адриатическому - Ядранскому морю.
              К ушедшим дорогим, близким моему сердцу соратникам примкнул новый строй.
              Сколько нового горя, новых мук в неделю Страстей Господних принесут Славяне к ногам Распятого.
              За четь Отчизны, за честь Короля-воина, за православную веру и Христа Всевидящего, Всепрощающего, Христа - Целителя душ наших скорбных.

              Андрей Челищев".

              Газета "Новая заря", Сан-Франциско, 16 апреля 1941 года.